Ο διαρθρωτισμός τι είναι και ποιες είναι οι βασικές του ιδέες

Ο διαρθρωτισμός είναι ένα θεωρητικό κίνημα που αρχίζει στη Γαλλία στα μέσα της δεκαετίας του 1960, ειδικά στον τομέα των ανθρωπίνων και κοινωνικών επιστημών. Θέσεις εργασίας που ομαδοποιούνται κάτω από το όνομα του «στρουκτουραλισμού» χαρακτηρίζονται από θεωρώντας ότι η γλώσσα παίζει καθοριστικό ρόλο στην ανάπτυξη της ανθρώπινης δραστηριότητας και τις λειτουργίες του.

Αυτό το κίνημα είχε σημαντικές επιπτώσεις σε θεωρητικό και πρακτικό επίπεδο σε κλάδους όπως η γλωσσολογία, η κοινωνιολογία, η ανθρωπολογία και η φιλοσοφία. Στη συνέχεια θα αναθεωρήσουμε τις βασικές ιδέες του διαρθρωτισμού και πώς επηρέασε τις κοινωνικές επιστήμες.

• Σχετικό άρθρο: "Τι είναι ο μετα-στρουκτουραλισμός και πώς επηρεάζει την ψυχολογία;"

Τι είναι ο Διαρθρωτισμός?

Ο διαρθρωτισμός είναι μια θεωρητική και μεθοδολογική προσέγγιση που δηλώνει ότι σε κάθε κοινωνικο-πολιτισμικό σύστημα υπάρχει μια σειρά δομών (μορφών οργάνωσης) που καθορίζουν ή καθορίζουν όλα όσα συμβαίνουν στο εν λόγω σύστημα.

Επομένως, αυτό που δομείται ειδικά στις δομές αυτών των δομών, είναι αναπόφευκτο να αναλυθεί η σχέση μεταξύ τους, δηλαδή η πώς διαμορφώνουν διαφορετικά κοινωνικοπολιτιστικά συστήματα και ανθρώπινη δραστηριότητα.

Η γλώσσα ως δομή

Παρά το γεγονός ότι ο στρουκτουραλισμός είναι ένα κίνημα που έχει ένα περισσότερο ή λιγότερο συγκεκριμένη ιστορία, ο όρος «στρουκτουραλιστική» μπορεί να εφαρμοστεί σε οποιαδήποτε ανάλυση που έχει ως επίκεντρο της το φαινόμενο των υποστηρικτικών δομών και σχέσεων. Δηλαδή, μπορεί να θεωρηθεί ως διαρθρωτική κάθε σχολή κοινωνικών επιστημών που δίνει προτεραιότητα στην τάξη και όχι στη δράση (Theodore 2018).

Παρόλο που πολλές από τις συνεισφορές της είναι αρκετά περίπλοκες, μπορούμε να συνοψίσουμε τρεις ιδέες που μας βοηθούν να κατανοήσουμε κάποιες βασικές προσεγγίσεις για τον διαρθρωτισμό που εφαρμόζεται στις κοινωνικές επιστήμες.

1. Κάθε σύστημα αποτελείται από δομές

Μια δομή είναι ένας τρόπος οργάνωσης των τμημάτων ενός συνόλου, συμπεριλαμβανομένου του συνόλου των σχέσεών του. Για τον διαρθρωτισμό, αυτοί οι τρόποι οργάνωσης (δομών) είναι αυτά που έχουν νόημα στην ανθρώπινη, κοινωνική και πολιτιστική δραστηριότητα? με τις οποίες οι ιδιότητές του είναι βασικά γλωσσικές.

Με άλλα λόγια, οι δομές είναι το σύνολο των συμβόλων μέσω των οποίων δημιουργούμε νόημα. Είναι το σύνολο των σημαδιών με τους οποίους ερμηνεύουμε τον κόσμο και σχετίζουμε με το.

Ως εκ τούτου, για τον διαρθρωτισμό, όλη η πραγματικότητα έχει συμβολικό χαρακτήρα, δηλαδή, καθορίζεται από τη γλώσσα που νοείται ως "σειρά του συμβολικού". Υποστηρίζει ότι οι διαφορετικοί πολιτισμοί, οι συμπεριφορές, οι μύθοι και τα γλωσσικά σχήματα που τα χαρακτηρίζουν αποκαλύπτουν κοινά πρότυπα στην ανθρώπινη ζωή.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "Πώς είναι η Ψυχολογία και η Φιλοσοφία;"

2. Αυτή η δομή καθορίζει τη θέση που καταλαμβάνει κάθε στοιχείο

Από το προηγούμενο σημείο προκύπτει η ιδέα ότι όλη η ανθρώπινη δραστηριότητα, καθώς και οι λειτουργίες της (συμπεριλαμβανομένων της γνώσης, της συμπεριφοράς και της ίδιας της κουλτούρας) είναι κατασκευές, δεδομένου ότι μεσολαβούν από τα σύμβολα. Δηλαδή, δεν είναι φυσικά στοιχεία, και τι είναι περισσότερος: δεν έχουν σημασία για τον εαυτό τους, αλλά έχουν νόημα μόνο στο πλαίσιο του γλωσσικού συστήματος όπου είναι.

Δηλαδή, αντί να μιλάμε μια γλώσσα, είναι η γλώσσα που μας μιλάει (καθορίζει πώς θα καταλάβουμε και θα δράσουμε στον κόσμο). Επομένως, ο διαρθρωτισμός σχετίζεται σημαντικά με τη σημειωτική (μελέτη των σημάτων, των συμβόλων, της επικοινωνίας και της δημιουργίας νόημα).

3. Οι δομές είναι αυτό που είναι κάτω από το προφανές

Εάν κατανοήσουμε τις δομές μέσω της έρευνας των κοινωνικών επιστημών, τότε θα καταλάβουμε επίσης γιατί ή πώς συμβαίνει μια συγκεκριμένη ανθρώπινη και κοινωνικο-πολιτισμική δραστηριότητα.

Δηλαδή, τον διαρθρωτισμό ως ερμηνευτική μέθοδος προσπαθεί να δώσει προσοχή στις εσωτερικές δομές των πολιτιστικών στοιχείων, ή μάλλον, προσπαθήστε να καταλάβετε τις δομές που οριοθετούν ή επιτρέπουν την ύπαρξη τέτοιων στοιχείων.

Η κοινωνία και ο πολιτισμός δεν είναι απλώς ένα σύνολο φυσικών στοιχείων, ούτε γεγονότα με το δικό τους νόημα, αλλά μάλλον είναι στοιχεία που αποκτούν σημασία.

Έτσι, είναι η διαδικασία απόκτησης νόημα που πρέπει να καταλάβουμε όταν κάνουμε έρευνα στις κοινωνικές επιστήμες. Έτσι, ο δομικός χαρακτήρας σηματοδοτεί μια σημαντική μεθοδολογική διάκριση μεταξύ των φυσικών επιστημών και των ανθρώπινων και κοινωνικών επιστημών.

Ο τελευταίος κινήθηκε ακόμη και προς την κατανόηση της ατομικής εμπειρίας. Έτσι, ο στρουκτουραλισμός επίσης τοποθετείται ως αντίδραση στην φαινομενολογία, καθώς πιστεύει ότι οι βαθιές εμπειρίες είναι απλώς ένα αποτέλεσμα των δομών οι ίδιοι δεν είναι Βιωματική.

Μερικοί συντάκτες κλειδιών

Ένα από τα πιο σημαντικά προγενέστερα για την ανάπτυξη του διαρθρωτισμού είναι Ο Ferdinand de Saussure, πατέρας της σημειωτικής, δεδομένου ότι, όπως είδαμε, ο δομικισμός παίρνει πολλά από τα αξιώματα του για να κατανοήσει την ανθρώπινη δραστηριότητα.

Ωστόσο, θεωρούνται πρωτοπόροι του στρουκτουραλισμού πρόσφατη δουλειά των Γάλλος ανθρωπολόγος Claude Levi-Strauss, ο ψυχολόγος Jean Piaget, ο φιλόσοφος γλωσσολόγος Νόαμ Τσόμσκι, ο γλωσσολόγος Roman Jakobson, η μαρξιστική φιλόσοφος Λουί Αλτουσέρ, ο Roland Barthes λογοτεχνικά, μεταξύ άλλων,.

Πιο πρόσφατα, και σε μια λεπτή γραμμή μεταξύ του δομικαλισμού και του μετα-στρουκτουραλισμού, και μάλιστα μετά την άρνησή του να προσδώσει στις κινήσεις αυτές, Οι φιλόσοφοι Michel Foucault και Jacques Derrida ξεχωρίζουν, καθώς και ο ψυχαναλυτής Jacques Lacan.

Μειονεκτική μεροληψία και άλλες επικρίσεις

Ο στρουκτουραλισμός έχει επικριθεί για θεωρώντας ότι οι δομές είναι εκείνες που καθορίζουν την ανθρώπινη ζωή, συχνά παραμελεί την αυτονομία και τη δυνατότητα των επιμέρους οργανισμού. Δηλαδή, μπορεί να πέσει σε αναγωγικές και ντετερμινιστικές θέσεις για την ανθρώπινη δραστηριότητα ή την εμπειρία.

Σχετικά με τα παραπάνω, ο Αργεντινής επιστημολόγος Mario Bunge το λέει αυτό οι δομές είναι τα ίδια σύνολα σχέσεων, δεν υπάρχουν χωρίς αυτό, με το οποίο, δεν μπορούν να μελετηθούν ως στοιχεία από μόνοι τους.

Όπως ιδιότητες των αντικειμένων, δομές πάντα ανήκουν σε ένα σύστημα και δεν μπορεί να μελετηθεί ξεχωριστά από το σύστημα ή μεμονωμένα, ως οντότητα με την ύπαρξη.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Culler, J. (2018). Διαρθρωτισμός. Εγκυκλοπαίδεια της Φιλοσοφίας Routledge. Θεματική. DOI 0.4324 / 9780415249126-Ν055-1.
• Theodore, S. (2018). Διαρθρωτισμός στην κοινωνική επιστήμη. Εγκυκλοπαίδεια της Φιλοσοφίας Routledge. Θεματική. DOI 10.4324 / 9780415249126-R036-1.
• Τα βασικά της φιλοσοφίας. (2008-2018). Διαρθρωτισμός. Τα βασικά της φιλοσοφίας. Ανακτήθηκε στις 11 Μαΐου. Διατίθεται στη διεύθυνση https://www.philosophybasics.com/movements_structuralism.html.
• Anda, C. (2004) Εισαγωγή στις κοινωνικές επιστήμες. Limusa: Μεξικό.
• Bunge, Μ. (1996). Αναζήτηση φιλοσοφία στις κοινωνικές επιστήμες. 21ος αιώνας: Αργεντινή.