Προοπτικές emic και ethic τι είναι, και 6 διαφορές μεταξύ τους

Οι εμμονικές και ηθικές προοπτικές που εφαρμόζονται στην επιστημονική γνώση μας επέτρεψαν να αποκτήσουμε διαφορετικές πανοραμικές εικόνες για τα κοινωνικά φαινόμενα. Τα προγνωστικά της βρίσκονται στη δομική γλωσσολογία, αλλά έχουν μεταφερθεί με σημαντικό τρόπο στην κοινωνιολογία και την ανθρωπολογία, καθώς επιτρέπουν την εκπόνηση διαφορετικών απαντήσεων και επεξηγήσεων για την κοινωνική συμπεριφορά.

Με έναν εισαγωγικό τρόπο θα δούμε παρακάτω τι είναι και από πού προέρχονται οι ηθικές και ημιματικές προοπτικές;, καθώς και ορισμένες από τις κύριες διαφορές της.

• Σχετικό άρθρο: "Οι 5 διαφορές μεταξύ νόημα και σημασία"

Από τη γλωσσολογία μέχρι την κοινωνική συμπεριφορά

Οι έννοιες του "etic" και του "emic" είναι νεολογισμοί που εισήχθησαν για πρώτη φορά από τον Αμερικανό γλωσσολόγο Kenneth Pike, για να αναφερθούν στον τρόπο με τον οποίο συμβαίνει και γίνεται κατανοητή η κοινωνική συμπεριφορά. Το Etic αντιστοιχεί στο επίθημα της λέξης "φωνητικό" (δηλαδή φωνητική, στα αγγλικά) και το "emic" αντιστοιχεί στη λέξη "phonemic" (που σημαίνει phonemic, επίσης στα αγγλικά).

Η φωνητική είναι ένας κλάδος της γλωσσολογίας που μελετά τους ήχους που παράγουμε για να επικοινωνήσουμε. Ως έννοια, αναφέρεται στους ήχους της γλώσσας που βασίζονται σε μια ταξονομία του ενεργού λόγου, καθώς και στις περιβαλλοντικές επιπτώσεις που αντιλαμβάνονται ως ακουστικό κύμα.

Από την άλλη, η φωνητική είναι ένας άλλος κλάδος της γλωσσολογίας και αναφέρεται στην ικανότητα των ακροατών όχι μόνο να ακούν, αλλά και να αναγνωρίζουν και να χειραγωγούν τα φωνήματα (τις ελάχιστες φωνολογικές μονάδες που ανήκουν σε κάθε γλώσσα). Αναφέρεται στους ήχους που είναι στη σιωπηρή συνείδηση ​​ή στη μη συνειδητότητα και που βοηθούν τους ομιλητές να εντοπίζουν διαφορετικές εκφράσεις της δικής τους γλώσσας.

Ο Pike υιοθετεί αυτούς τους όρους για να αναπτύξει δύο επιστημολογικές προοπτικές που θα επιτρέψουν την κατανόηση της κοινωνικής συμπεριφοράς μια αναλογία των κύριων γλωσσικών δομών. Δηλαδή, προσπαθήστε να εφαρμόσετε τις αρχές με τις οποίες οι γλωσσολόγοι ανακάλυψαν φωνήματα, μορφέμες και άλλες μονάδες γλώσσας, για να ανακαλύψουν σιωπηρές μονάδες κοινωνικής συμπεριφοράς.

6 διαφορές μεταξύ των ηθικών και ηθικών προοπτικών

Οι ηθικές και ημικής προοπτικές στις κοινωνικές επιστήμες ήταν χρήσιμες για να προσφέρουν διαφορετικές εξηγήσεις σε ό, τι ενθαρρύνει μια κοινωνική συμπεριφορά. Με άλλα λόγια, έχουν αντιταχθεί στην πρόθεση να απαντήσουν, για παράδειγμα, γιατί ορισμένοι ανθρώπινοι όμιλοι συμπεριφέρονται με συγκεκριμένο τρόπο, γιατί αλληλεπιδρούν όπως κάνουν ή πώς έχουν οργανωθεί με κάποιο τρόπο..

Σε γενικές γραμμές, οι απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις έχουν δύο διαδρομές. Από τη μία πλευρά, υπάρχουν εκείνοι που λένε ότι οι λόγοι για την κοινωνική συμπεριφορά μπορούν να γίνουν κατανοητοί μόνο την εξήγηση που κάνουν οι ίδιοι οι ηθοποιοί γι 'αυτούς τους λόγους. Αυτό θα ήταν μια στάση emic.

Και από την άλλη πλευρά, υπάρχουν εκείνοι που λένε ότι οι κοινωνικές συμπεριφορές και τα κίνητρά τους μπορούν να εξηγηθούν μέσω άμεσης παρατήρησης εξωτερικού. Αυτό θα ήταν μια ηθική στάση. Σύμφωνα με την Pike, χρησιμοποιώντας μια προοπτική ETIC και Emic μπορεί να έχει συνέπειες και σημαντική ηθική υπόβαθρο, ιδίως όταν οι περιγραφές μεταφράζεται σε ρόλο μετρήσεις.

Παρακάτω θα εξετάσουμε σύντομα πέντε διαφορές που σχετίζονται με το πώς ερευνούμε και κατανοούμε τις κοινωνίες και τις συμπεριφορές μας.

1. Σχέση παρατηρητή-συμμετέχοντα

Μια εμμητική προοπτική επιδιώκει να υπάρχει ένα πλαίσιο αλληλεπίδρασης στο οποίο συναντιούνται ο παρατηρητής και ο πληροφοριοδότης και διεξάγουν συζήτηση σχετικά με ένα συγκεκριμένο θέμα.

Από την άλλη πλευρά, η ηθική προοπτική ορίζει και περιγράφει την κοινωνική συμπεριφορά λαμβάνοντας υπόψη κυρίως τη λογική του παρατηρητικού παράγοντα. Η δομή που υπάρχει πέρα ​​από το μυαλό των ηθοποιών έχει προτεραιότητα.

2. Ο λόγος της κοινωνικής συμπεριφοράς

Όταν ρωτήθηκαν για τον τρόπο με τον οποίο τα γεγονότα, οι οντότητες ή οι σχέσεις είναι, μια προοπτική emic θα το έλεγε αυτό η απάντηση είναι στα κεφάλια των ανθρώπων που πρωταγωνιστούν σε αυτά τα γεγονότα, οντότητες ή σχέσεις.

Από την άλλη πλευρά, πριν από την ίδια ερώτηση, μια ηθική προοπτική θα έλεγε ότι η απάντηση έγκειται στην παρατηρήσιμη συμπεριφορά των ανθρώπων που ασχολούνται με αυτά τα γεγονότα, οντότητες ή σχέσεις.

3. Ισχύς των επεξηγηματικών γνώσεων

Το Emic είναι μια προοπτική που λειτουργεί από την άποψη των ηθοποιών. Τα γεγονότα της καθημερινής ζωής, τα έθιμα, οι συνήθειες, οι τελετουργίες κ.λπ., χωρίς να καθορίζονται από αυτούς που τις εκτελούν, και αυτό θεωρείται ως ο έγκυρος ορισμός.

Όπως γίνεται κατανοητό σε σχέση με τις έννοιες ή τις μη συνειδητές δομές, Το Emic θεωρείται μια δύσκολη προοπτική να υπερασπιστούμε από την άποψη της επιστημονικής αυστηρότητας.

Το Etic είναι μια προοπτική που προσεγγίζεται από την άποψη του παρατηρητή. Εδώ εξηγούνται τα πολιτιστικά γεγονότα, τα έθιμα, οι συνήθειες, η καθημερινή ζωή κ.λπ. με βάση την περιγραφή του ατόμου που βλέπει (και όχι εκείνου που ενεργεί αυτά τα γεγονότα) και αυτή είναι η εξήγηση που θεωρείται έγκυρη.

4. Παρόμοιες προοπτικές

Μια εικονική προοπτική είναι πιο κοντά σε μια υποκειμενιστική προοπτική της γνώσης, ενώ μια ηθική προοπτική είναι πιο κοντά στο αντικειμενικό παράδειγμα της γνώσης.

5. Σχετικές μεθοδολογίες

Η εικονική προοπτική ενδιαφέρεται για την κοινωνική δομή του νοήματος, για να ρωτάει και να διερευνά τους σκοτεινούς σκοπούς της συμπεριφοράς. Ως εκ τούτου, ένα παράδειγμα μεθοδολογίας είναι οι περιγραφές που έγιναν με βάση συνεντεύξεις με κοινωνικούς φορείς.

Από την πλευρά της, η ηθική προοπτική, η οποία ενδιαφέρεται περισσότερο για τις περιγραφές του εξωτερικού πράκτορα, μπορεί να εκτελέσει, για παράδειγμα, συγκριτική έρευνα μεταξύ αυτών που παρατηρούνται σε διαφορετικούς πολιτισμούς.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "Πολιτιστικές πανεπιστημιακές: ό, τι έχουν όλες οι κοινότητες"

6. Δεν είναι πάντα τόσο διαφορετικές

Οι ελκτικές και ηθικές προοπτικές είναι προσεγγίσεις που μπορεί να μην συμπίπτουν και αυτό που είναι περισσότερο: είναι συχνά κατανοητές και χρησιμοποιούνται ως εντελώς περιττές περιγραφές.

Kenneth Pike και Marvin Harris (Αμερικανός ανθρωπολόγος ο οποίος ανέλαβε και ανέπτυξε θεωρίες Pike) έχουν problematised αυτό και έχουν καταφέρει να διδάξουν ό, τι φορές τα ETIC εμφάνιση και Emic αγώνα, και σε ποια χρονική στιγμή διαλύονται, καθώς και τις συνέπειες αυτών των συμπτώσεις και αποστάσεις.

Ένα από τα πράγματα που έπρεπε να αναρωτηθούν οι άνθρωποι που ενδιαφέρονται για τις προοπτικές του emic και της ethic, ήταν πώς συνδέονται τα ψυχικά συστήματα των πεποιθήσεων, της γλώσσας και της συμπεριφοράς. Με άλλα λόγια, ήταν επίσης απαραίτητο να διερωτηθεί κανείς εάν αυτό που λέμε για το τι κάνουμε δίνει μια πραγματική ιδέα για τα κίνητρα της συμπεριφοράς. ή αν αυτό που βλέπουμε ότι κάνουμε είναι στην πραγματικότητα αυτό που δίνει μια ιδέα πιο κοντά στα κίνητρα της ίδιας συμπεριφοράς.

Μερικές φορές αυτό που κάνουμε ταιριάζει με αυτό που λέμε για το τι κάνουμε, μερικές φορές όχι. Και αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο ότι οι εμμηκορικές και ηθικές προοπτικές δεν μπορούν να διαχωριστούν με σαφή τρόπο, αλλά πρέπει να γίνουν κατανοητές σε σχέση. Πρόκειται για προσεγγίσεις που μπορούν να είναι χρήσιμες και συμπληρωματικές για να κατανοήσουμε την κοινωνική μας συμπεριφορά.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Harris, Μ. (1976). Ιστορία και σημασία της ηθικής / ηθικής διάκρισης. Ετήσια επισκόπηση της ανθρωπολογίας. 5: 329-350.