Τι είναι το hembrismo και πώς διαφέρει από τον φεμινισμό;

Στον κόσμο των κοινωνικών επιστημών και της γνωστικής ψυχολογίας, οι προκαταλήψεις που σχετίζονται με τις σεξιστικές στάσεις προκαλούν μεγάλο ενδιαφέρον. Ωστόσο, γύρω από αυτό το θέμα υπάρχουν πολλοί όροι που δημιουργούν σύγχυση σε ένα μεγάλο μέρος των ανθρώπων που δεν έχουν κατάρτιση στον τομέα αυτό.

Οι όροι "φεμινισμός" και "εμψιμία", για παράδειγμα, είναι δύο ετικέτες που συχνά συγχέονται, σαν να ήταν συνώνυμα.

Ωστόσο, το νόημα του ιστορικά φεμινισμού και αυτό που δόθηκε πρόσφατα στη λέξη hembrismo είναι πολύ διαφορετικό. Ας δούμε από πού προέρχεται η σύγχυση.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "" Φιμιάζη ": ένα φεμινιστικό ρεύμα ... πολύ ριζοσπαστικό;"

Οι ορισμοί

Πρώτον, θα δώσουμε έναν κατά προσέγγιση ορισμό για κάθε μία από αυτές τις λέξεις και στη συνέχεια θα δούμε λεπτομερώς πώς διαφέρουν.

Ο φεμινισμός

Ο φεμινισμός είναι ένα σύνολο κοινωνικών κινημάτων των οποίων οι στόχοι βασίζονται στην προβολή και ενδυνάμωση των γυναικών και στην αμφισβήτηση των ρόλων των φύλων στις οποίες θεωρείται ότι το θηλυκό εκλείφεται από το αρσενικό. Ως εκ τούτου, ο φεμινισμός είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο που συνδέεται με ένα συγκεκριμένο ιστορικό πλαίσιο και μεταμορφώνεται με την πάροδο των χρόνων καθώς εξελίσσεται η ιστορία. Επικεντρώνεται σε ισχυρισμούς που σχετίζονται τόσο με τη νομοθεσία όσο και με τα έθιμα και τις συνήθειες μιας κοινωνίας που εξακολουθεί να τσαλακώνει το ματχίσμο λόγω των αιώνων κυριαρχίας πάνω στις γυναίκες.

Η hembrismo

Θεωρητικά, το hembrismo είναι ένας νεολογισμός που χρησιμοποιείται για να αναφέρεται σε μια στάση που νομιμοποιεί την περιφρόνηση και τις επιθέσεις στους άνδρες από το γεγονός ότι είναι. Συνήθως εξομοιώνεται με την έννοια της πλάνης, που σημαίνει «το μίσος των ανθρώπων», αν και ο τελευταίος vtérmino έχει να κάνει περισσότερο με μια στάση που μπορεί να εξωτερικεύεται με πιο άμεσο τρόπο ή όχι, ενώ η πρώτη είναι κάτι που παρατηρείται. Επομένως, η ιδέα του hembrism έχει να κάνει με το σεξισμό.

Οι διαφορές μεταξύ φεμινισμού και αιμπερίας

Τώρα ας δούμε τις διαφορές μεταξύ των δύο εννοιών

Κοινωνικό φαινόμενο έναντι στάσης

Όπως έχουμε δει, ο φεμινισμός είναι ουσιαστικά ένα προϊόν της ιστορίας, και ο λόγος ύπαρξής της έχει να κάνει με μια ανισότητα που έχει ιστορικά βλάψει τις γυναίκες. Αυτό σημαίνει ότι ο φεμινισμός δεν είναι απλώς η τάση ενός ατόμου να σκέφτεται και να ενεργεί με κάποιο τρόπο.

Ο φεμινισμός δεν είναι κάτι που βρίσκεται στα άτομα, αλλά σε ομάδες ανθρώπων. Έχει να κάνει με ένα συλλογικό φαινόμενο: τα κοινωνικά κινήματα που διαμορφώνουν τον φεμινισμό. Υπάρχει μια απάντηση στο ένα στοιχείο που δεν μπορεί να οριστεί ως άτομο, αλλά θεωρείται ως κάτι συστημικό: πατριαρχία.

Η hembrismo, όμως, θα ήταν πράγματι ένα άτομο στάση, διότι δεν προέρχεται από μια πολιτιστική ή νομικό σύστημα της ανισότητας, όπου οι άνθρωποι έχουν περισσότερες γυναίκες εξουσία έχουν ιστορικά.

Κάπως, το hembrismo είναι περισσότερο ένα ψυχολογικό φαινόμενο που είναι κοινωνικό, ενώ με το φεμινισμό συμβαίνει το αντίθετο. Αυτό, ωστόσο, είναι μισό αληθινό, επειδή όλα τα κοινωνικά επηρεάζουν την ψυχολογική και αντίστροφα. Ωστόσο, αυτή η διάκριση μεταξύ αυτών των δύο σφαιρών (κοινωνικών και ατομικών) χρησιμεύει στην καλύτερη κατανόησή τους, αφού στην πράξη συνυπάρχουν και εξαρτώνται ο ένας από τον άλλο.

Προϊόν ιστορίας έναντι ψυχολογικής προκατάληψης

Ο φεμινισμός μπορεί να δώσει μια ημερομηνία γέννησης, η οποία κανονικά συμπίπτει με το χρόνο του Διαφωτισμού, γιατί είναι ένα κοινωνικό και πνευματικό κίνημα. Αυτό σημαίνει ότι η ιδέα ότι υπάρχουν φεμινίστριες, για παράδειγμα, στην Αρχαία Ελλάδα, είναι τεχνικά λανθασμένη.

Η hembrismo, όμως, θεωρητικά μπορεί να βρεθεί σε οποιοδήποτε τελευταία στιγμή, γιατί εξαρτάται μόνο από την ύπαρξη ένα πρόσωπο που, για τον ένα ή τον άλλο λόγο, να απορρίψει ή να μισούν τους άνδρες. Η ύπαρξή του δεν εξαρτάται από μια δυναμική των γεγονότων που παράγουν αλυσιδωτή επίδραση σε όλη την ιστορία, αλλά φαίνεται με πιο αυθόρμητο τρόπο.

• Σχετικό άρθρο: "Γνωσιακές προκαταλήψεις: ανακάλυψη ενδιαφέροντος ψυχολογικού αποτελέσματος"

Μονομερής απόρριψη έναντι ολοκλήρωσης

Ο φεμινισμός δεν προτείνει μέτρα για να αφαιρέσουμε τον πλούτο και την ισχύ επ 'αόριστον οι άνδρες για το απλό γεγονός της ύπαρξης, κάτι που γίνεται με την αιτιολόγηση αλαζονεία με βάση «την φυσική τάξη των πραγμάτων», παράδοση, κ.λπ. Ακόμη και τα μέτρα θετικής διάκρισης που υπερασπίζεται ένα μέρος του φεμινισμού θεωρούνται ως προσωρινή ρύθμιση, για παράδειγμα, ότι οι γυναίκες μπορούν να αποκτήσουν διευθυντικές θέσεις υπό τις ίδιες συνθήκες με τους άνδρες.

Hembrism, από την άλλη πλευρά, θα ήταν το μίσος εναντίον ανδρών για το απλό γεγονός της ύπαρξης, δηλαδή, επ 'αόριστον και ανεξάρτητα από το πλαίσιο. Είναι επομένως, μια ουσιώδη προκατάληψη, γιατί δεν εξαρτάται από το τι κάνει κάποιος ή από τις συνθήκες που σχετίζονται με τους άλλους, αλλά είναι η κατάστασή τους ως άνδρες που παράγει απόρριψη εξαιτίας του σεξισμού.

Οι διαμάχες που περιβάλλουν την ιδέα του hembrism

Η ίδια χρήση της λέξης "hembrismo" έχει επικριθεί πολύ, αφού είναι κατανοητό ότι είναι μια λέξη που γεννιέται να βλάπτει το κοινωνικό κίνημα. Κατά κάποιον τρόπο, υποτίθεται ότι η χρήση της μπορεί να έχει αρνητικές συνέπειες για ισότιμα ​​και θετικά κινήματα για συντηρητικές και παραδοσιακές θέσεις.

Ωστόσο, αυτό δεν πρέπει να συμβαίνει και, στην πραγματικότητα, ο φόβος ότι ορισμένοι φεμινιστικοί κύκλοι έχουν τη δυνατότητα να αντιμετωπίσουν το νόημα της λέξης "hembrismo" μπορεί να προκαλέσει αυτό να προσδιοριστεί με το φεμινισμό να θεωρείται ένα ταμπού, κάτι για το οποίο δεν μιλάμε και αυτό καθίσταται αόρατο επειδή επιτίθεται πραγματικά στις βασικές αρχές του κινήματος.

Για παράδειγμα, η θέση του υποτιθέμενου εμμπιμισμού ως ταμπού οδηγεί σε παραλογισμούς όπως η «αιμπερμία δεν υπάρχει», κάτι που είναι προφανώς ψευδές. Η hembrismo δεν παύουν να υπάρχουν, διότι δεν μπορεί να συγκριθεί με το σεξισμό με τον ίδιο τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι περιφρόνηση οπαδούς μιας ποδοσφαιρικής ομάδας, ακόμη και αν δεν υπάρχουν αποδεικτικά στοιχεία ενός πολιτικού και πολιτιστικού συστήματος που εισάγει διακρίσεις.