Το σύνδρομο Eróstrato κάνει τρελά πράγματα για να γίνει διάσημος

Είναι γνωστό ότι οι κοινωνικές σχέσεις αλλάζουν τις βαθύτερες πτυχές του τρόπου ζωής μας. Χάρη στην ύπαρξη άλλων, για παράδειγμα, μαθαίνουμε την ικανότητα χρήσης της γλώσσας, χάρη στην οποία μπορούμε να σκεφτούμε και ακόμη και να αναπτύξουμε μια ταυτότητα, μια έννοια του "εγώ".

Ωστόσο, μερικές φορές η ύπαρξη ενός πολιτισμού στον οποίο εκτός από το θεωρείται το πλήθος ένας άθλος μπορεί να οδηγήσει σε συμπεριφορές που στην καλύτερη περίπτωση είναι αναγκαστικά γελωτοποιός και, στη χειρότερη, εγκληματική. Αυτό το φαινόμενο με το οποίο ορισμένοι άνθρωποι αποφασίζουν να κάνουν οτιδήποτε, όσο ακραία, για να γίνει διάσημος, μπορεί να ονομαστεί σύνδρομο Eróstrato.

• Ενδέχεται να σας ενδιαφέρει: "Ναρκιστική Διαταραχή της Προσωπικότητας: Πώς είναι οι ναρκισσιστές άνθρωποι;"

Ποιος ήταν ο Eróstrato?

Ο Eróstrato ήταν Έλληνας ποιμένας αρχικά από την πόλη της Έφεσου. Αλλά σε αντίθεση με άλλες μεγάλες ιστορικές προσωπικότητες της Αρχαίας Ελλάδας, δεν ήταν ούτε διάσημος πνευματικός, όπως ο Πλάτωνας ή ο Αριστοτέλης ούτε πολιτικός και στρατιωτικός όπως ο Περικλής ούτε ένας φημισμένος έμπορος..

Αν σήμερα γνωρίζουμε ότι κατά τον Ελληνικό κόσμο του 4ου αιώνα π.Χ. Γ. Υπήρξε ένα συγκεκριμένο άτομο που ονομάζεται Eróstrato είναι επειδή ήθελε να θυμόμαστε για χιλιετίες. Για να πέσει στην ιστορία, το ελληνικό Eróstrato αποφάσισε να κάψει ένα από τα πιο όμορφα μνημεία της Μεσογείου: ο ναός της Αρτέμιδος της Εφέσου, ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου.

Παρά το γεγονός ότι για να γνωρίζουμε τα κίνητρα του αυτό το ταπεινό ποιμένα απαγορευόταν να αναφέρει ή να καταχωρήσετε το όνομα σας για να αποφύγετε ότι οι μελλοντικές γενιές γνωρίζουν την ύπαρξή του, το αποτέλεσμα είναι προφανές: Eróstrato ήθελε φήμη με κάθε τίμημα, ακόμα και το πιο τρομακτικές απειλές τον εμπόδισαν να επιτύχει το στόχο του. μακριά από τη διακοπή της δημοτικότητάς της, οι απαγορεύσεις τροφοδότησαν το μύθο της.

Μια περίπτωση της επίδρασης Streisand

Το φαινόμενο με το οποίο διανέμεται απαγορευμένη πληροφορία ακριβώς με την απαγόρευση που του επιβάλλεται ονομάζεται αποτέλεσμα Streisand. Eróstrato περίπτωση ταιριάζει απόλυτα στο τι αιώνες μετά από τη ζωή και ο θάνατός του ήταν γνωστή με το όνομα του τραγουδιστή, αλλά αυτό δεν είναι ό, τι τραβάει περισσότερο την προσοχή στην ιστορία του ελληνικού.

Τι είναι συναρπαστικό είναι ότι από τη μία πλευρά, κάποιος μπορεί να πάρει για να γυρίσει όλη του τη ζωή για την επίτευξη φήμη από τη μία πλευρά, και ότι αυτό μπορεί να προέλθει από τέτοιες τραγικές όπως πραγματικά εύκολη: το μόνο τιμή να πληρώσει είναι η ίδια η ζωή.

• Σχετικό άρθρο: "Το φαινόμενο Streisand: προσπαθεί να κρύψει κάτι δημιουργεί το αντίθετο αποτέλεσμα"

Το σύνδρομο Eróstrato φθάνει σήμερα

Δυστυχώς, επί του παρόντος υπάρχουν δύο προϋποθέσεις που κάνουν την ιστορία του Eróstrato να επαναληφθεί πολλές φορές, δίνοντας έτσι το σύνδρομο Eróstrato.

Από τη μια πλευρά, η παγκοσμιοποίηση σημαίνει αυτό η απόσταση μεταξύ ανώνυμων πολιτών και διασημοτήτων είναι τεράστια: είναι εντυπωσιακό να σκεφτόμαστε τον αριθμό των ανθρώπων που γνωρίζουν τέτοιες αναφορές όπως ο Σαίξπηρ ή, τα τελευταία χρόνια, η Lady Gaga και τα παρόμοια. Από την άλλη πλευρά, υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που ζουν σε απάθεια ή σε βαθμό αλλοτρίωσης που μπορεί να προωθήσει την αντίληψη της κοινωνικής αναγνώρισης ως τον μέγιστο στόχο στον οποίο κάποιος μπορεί να φιλοδοξεί.

Πράγματι, η κοινωνία του θεάματος, το οποίο είναι εύκολο να πάρει τη φήμη μέσω δρα γρήγορα, σχετικά χωρίς άγχος και εύστοχος προκαλεί το σύνδρομο Eróstrato εύκολα στο στόχο: τη φήμη έρχεται, αν κάποιος θέλει.

Είναι δυνατό να δημιουργηθούν ιικά φαινόμενα, πράξεις που καταλαμβάνουν τα καλύμματα πολλών ιστοσελίδων και εφημερίδων και όλα αυτά απλώς κινούνται από το γεγονός ότι ήθελαν να είναι εκεί. Άλλοι το βλέπουν, παρατηρούν πως το πέτυχε εκείνος που έχει επιδιώξει δημοτικότητα και το σημειώνουν. Αυτό, από την άλλη πλευρά, είναι ένας μηχανισμός που εξυπηρετεί τόσο περισσότερο ή λιγότερο αβλαβείς πράξεις, όπως η δημιουργία ενός αστείου βίντεο, όπως και για εκείνους που προκαλούν πόνο, όπως ορισμένοι τύποι επιθέσεων.

Η ίδια η κοινωνία που διδάσκει ότι έχουν την προσοχή των άλλων είναι επιθυμητή, δεδομένης τα εργαλεία ώστε όλοι να γνωρίζουν ότι η προσωπική ιστορία (ή μια διαστρεβλωμένη εκδοχή αυτή, αλλά η ίδια η ιστορία, το τέλος της ημέρας). Τα κοινωνικά δίκτυα καίγονται, οι εφημερίδες διαδίδουν κάθε είδους σχετικές πληροφορίες και υπάρχουν ακόμη τρόποι για να περάσει ο μύθος από στόμα σε στόμα μέσω της χρήσης κινητών τηλεφώνων ή ακόμη και ζωντανής ροής.

Είναι σαφές ότι δεν μπορείτε να ελέγξετε τι πιστεύουν οι άλλοι για σας, αλλά σε κάποιο βαθμό μπορείτε να πάρετε γλιστρήστε στο χείμαρρο των σκέψεων των άλλων, να σπάσουν τις συνειδήσεις των άλλων ακόμα κι αν αυτοί οι άλλοι δεν το έχουν αναζητήσει. Γι 'αυτό η ιστορία του Eróstrato εξακολουθεί να είναι σημαντική σήμερα.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "Facebook, Instagram ... και το καλοκαίρι που λείπεις"