Η επίδραση της θρησκείας στην αντίληψη της πραγματικότητας

Μια ομάδα αμερικανών ερευνητών έχει πραγματοποιήσει μια μελέτη για το επίδραση της θρησκευτικής καλοσύνης κατά την παιδική ηλικία, ένα κρίσιμο στάδιο όσον αφορά τον τρόπο σκέψης και την επιβεβαίωση της ταυτότητας ενός ατόμου που θα καθορίσει στη συνέχεια τον ενήλικα.

Θρησκεία και εκπαίδευση

Η έρευνα είχε ως στόχο τη συγκέντρωση αποδεικτικών στοιχείων μιας πιθανής άνοιγμα σε κάθε πίστη από τα παιδιά που περνούν περισσότερο χρόνο σε εκπαιδευτικά ιδρύματα που συνδέονται με την θρησκευτική εκπαίδευση: ότι είναι, αν αυτά τα παιδιά είναι πιο πιθανό να αποδέχονται ως έγκυρα λογαριασμούς μυστικιστικές ή φανταστικές που δεν σχετίζονται άμεσα με τις πεποιθήσεις κοσμοθεωρίες της θρησκείας τους.

Για το σκοπό αυτό επιλέχθηκαν παιδιά ηλικίας μεταξύ 5 και 6 ετών και χωρίστηκαν σε 4 ομάδες, ανάλογα με το βαθμό έκθεσής τους στη θρησκευτική εκπαίδευση:

1- Παιδιά που έρχονται σε ένα δημόσιο σχολείο και αυτό Μην παρακολουθείτε κατηχήσεις.

2- Παιδιά που έρχονται σε ένα δημόσιο σχολείο και αυτό παρακολουθήστε την κατήχηση.

3- Παιδιά που έρχονται σε ένα θρησκευτική σχολή και αυτό Μην παρακολουθείτε κατηχήσεις.

4- Παιδιά που έρχονται σε ένα θρησκευτική σχολή και αυτό παρακολουθήστε την κατήχηση.

Όλα τα παιδιά αυτών των 4 ομάδων είχαν πει τρεις ιστορίες. Ένας από αυτούς δεν περιείχε κανένα μαγικό στοιχείο και ήταν ρεαλιστικό, το δεύτερο ήταν α θρησκευτική παραλλαγή στην οποία επεξηγήθηκε η απόδοση των θαυμάτων, και η τρίτη ήταν μια άλλη παραλλαγή που περιείχε φανταστικά στοιχεία αλλά αυτό δεν εξηγείται από μια θεία παρέμβαση.

Η συντριπτική πλειοψηφία των παιδιών στην ομάδα 1 δίνονται σε πραγματικό πρωταγωνιστή της ιστορίας ρεαλιστική και έδειξε μια σαφή τάση να θεωρούν εικονικές πρωταγωνιστές των άλλων δύο παραλλαγές, φανταστική και θρησκευτικά. Στις άλλες ομάδες, ωστόσο, υπήρξε μια τάση να θεωρείται η θρησκευτική ιστορία ως πραγματική. Η πίστη στη φανταστική ιστορία, παρά το γεγονός ότι ήταν σχετικά χαμηλό στις τέσσερις ομάδες, αυξήθηκε ανάλογα με την έκθεση σε θρησκευτική εκπαίδευση, φθάνοντας οροφή του (48% εκείνοι κάτω από την ηλικία) σε εκείνα τα παιδιά που παρακολούθησαν ένα θρησκευτικό σχολείο και την κοινότητα. Το ίδιο έκαναν και την πίστη στη θρησκευτική ιστορία, αν και η μεταβλητότητα της μεταξύ των ομάδων 2, 3 και 4 ήταν λιγότερο για να είναι όσο πιο κοντά στο 100% στην ομάδα 2.

¿Επιτρέπουμε στον εαυτό μας να επηρεάζεται από θρησκευτικές πεποιθήσεις?

Το συμπέρασμα ότι η έρευνα φαίνεται να οδηγεί είναι ότι η κατήχηση συνδέεται με τη θρησκεία έχει ψυχολογικό αντίκτυπο στα παιδιά, καθιστώντας τους πιο ευαίσθητους πριν από οποιαδήποτε παραδοχή χωρίς θεμέλια. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι η μελέτη βασίζεται σε αυτοαναφορά, πληροφορίες που παρέχονται προφορικά από τους ανηλίκους. Επομένως, δεν είναι γνωστό σε ποιο βαθμό τα παιδιά εσωτερικοποιούν αυτές τις πεποιθήσεις και αρχίζουν να αντιλαμβάνονται τον κόσμο και να ενεργούν ανάλογα. Ωστόσο, η υπόθεση ότι ένας βαθμός verbalized και συνειδητή αποδοχή όλων των ειδών αβάσιμες πεποιθήσεις υποσυνείδητα μπορεί να έχει επιπτώσεις σε ένα όραμα του κόσμου δεν είναι παρατραβηγμένη ανεπαρκή.

Επί του παρόντος, υπάρχουν κάποιες ενδείξεις ότι τα άτομα με ισχυρές θρησκευτικές ή παραφυσικά πεποιθήσεις είναι επίσης πιθανό να γνωστικές προκαταλήψεις, όπως σύγχυση αλληγορία με την πραγματικότητα και πιστεύουμε ότι η διαδικασία είναι σκόπιμη και οδηγεί σε ένα στόχο, ακόμη και αν δεν πραγματοποιείται από έναν πράκτορα (ότι ένα δέντρο χάνει τα φύλλα, για παράδειγμα).