Ο λόγος των πραγμάτων

Ο λόγος των πραγμάτων / Ψυχολογία

Αν έπρεπε να διαλέξω μια ερώτηση που συνήθως έρχεται στο μυαλό κατ 'επανάληψη στις πιο δύσκολες και περίπλοκες στιγμές της ύπαρξής μας, για μένα αυτό θα ήταν άλλο από το ανώνυμο που αρχίζει με ένα "γιατί";.

Εάν αποφασίσατε να αρχίσετε να διαβάζετε αυτό το άρθρο, πιθανότατα το κίνησε το ενδιαφέρον που δημιουργεί η εν λόγω ερώτηση. Λοιπόν, ειδικά για εσάς, αυτός ο προβληματισμός είναι σημαντικός.

  • Σχετικό άρθρο: "Προσωπική Ανάπτυξη: 5 λόγοι για αυτο-αντανάκλαση"

Αναζητήστε τις απαντήσεις για τα πάντα

Γιατί μου έχει συμβεί αυτό; Γιατί έφυγε; Γιατί δεν με αγαπάς; Γιατί δεν μπορώ να το πάρω; Γιατί πτώω ξανά και ξανά στην ίδια παγίδα; Γιατί δεν μου αρέσουν οι άνθρωποι; Γιατί είναι ο κόσμος έτσι; Γιατί οι άνθρωποι συμπεριφέρονται με αυτόν τον τρόπο; Γιατί, γιατί ... .?

Ως αμυντικός μηχανισμός, προσπαθούμε να καταλάβουμε με έναν περισσότερο ή λιγότερο λογικό τρόπο, περισσότερο ή λιγότερο δίκαιη, περισσότερο ή λιγότερο λογική, ένας κόσμος που συχνά έχει λίγη λογική, δίκαιη ή ορθολογική. Αλλά σαν να ήταν γραφειοκρατικό αίτημα, μας κοστίζει φρίκη να παραλείψουμε αυτό το πρώτο βήμα της διαδικασίας. Αυτή η φάση κατά την οποία καταλαβαίνουμε κατηγορηματικά ότι κάτι δεν πάει καλά, δεν πρόκειται, όπως αναμένεται ή είναι ακριβώς έτσι και μένει να την αποδεχθεί, δεν έχει σημασία πόσο παράλογο κι αν φαίνεται.

Τέτοια είναι η περίπτωση των παιδιών που έχουν τα πάντα, δεν ξέρουν πώς να δώσει αξία σε τίποτα και ότι πριν από οποιαδήποτε καθημερινές ατυχίες δεν είναι σε θέση να ξεπεράσει το προκύπτον επίπεδο της απογοήτευσης. Ή αυτά τα ζευγάρια, που φαίνονται τέλεια, μια μέρα στην άλλη, μας κάνουν να νιώθουμε μπερδεμένοι από το ακατανόητο σπάσιμο τους. Υπάρχει επίσης ο λόγος για εκείνους που είναι νέοι, όμορφοι και λεπτοί, ταυτόχρονα ανασφαλείς, φιλόδοξοι ή διαμορφωμένοι. Ή γιατί ο ταλαντούχος νέος που συνεχώς αφιερώνει τον εαυτό του να σπαταλάει το ταλέντο του, προτιμώντας άλλα κανάλια μέσα από τα οποία να καθοδηγεί το πεπρωμένο του.

είναι και ο λόγος που το αφεντικό που του αρέσει να περιβάλλουν τον εαυτό του με θέματα όχι κρίσιμη, για τη δόξα του εγώ του κατά την επιτυχία της επιχείρησής σας. Ή το γιατί εκείνου που απολαμβάνει αναρίθμητες δυνάμεις, φοβάται τις χειρότερες βεβήσεις που μπορεί ποτέ να φτάσουν, σε πολλές περιοχές της ύπαρξής τους ... και πριν από όλους τους, θα μπορούσατε να θέσετε κάτι ακόμα βαθύτερο και ακατανόητη την ίδια στιγμή, το γιατί μου γιατί.

Βγείτε από τον φαύλο κύκλο σκέψης

Μετά το συνηθισμένο σενάριο ενός λογοτεχνικού άρθρου, τώρα θα ήταν η ακριβής στιγμή που θα πρέπει να παρέχουν τις σχετικές απαντήσεις σε ερωτήσεις, αλλά φοβάμαι ότι, τον οποίο αναμένεται κάτι τέτοιο αυτή τη στιγμή έχει αρχίσει να αισθάνονται μια ορισμένη αίσθηση της απογοήτευσης την ίδια στιγμή που προχωρά σε αυτές τις γραμμές.

Αποτελεσματικά, Δεν έχω μια μοναδική, αυθεντική ή πρωτότυπη απάντηση ότι μπορεί να δώσει απαντήσεις στα αμέτρητα κατάλογο των «γιατί» έθεσε μέχρι τώρα, ακόμη και αν το έκανα, αμφιβάλλω ότι θα μπορούσε να προσφέρει την ειρήνη ή κάποιος ικανοποίηση που κράτησε τέτοιες προσδοκίες. Εάν αυτό συνέβαινε, μπορεί να είναι σκόπιμο να ακονίσετε τις αισθήσεις σας και να δώσετε μεγαλύτερη προσοχή, αν είναι δυνατόν, σε αυτό που ακολουθεί αυτή την παράγραφο.

  • Ίσως σας ενδιαφέρει: "Πώς σκέφτονται;" Τα δύο συστήματα σκέψης του Daniel Kahneman "

Πηγαίνετε πέρα ​​από τα κίνητρα

Όταν αναρωτηθήκαμε γιατί ξεκινήσαμε ένα ταξίδι. Ένα ταξίδι που μας φέρνει πίσω στο παρελθόν μας. Πήγαμε ξανά και ξανά την ταινία φρίκης που μας οδήγησε να εξετάσουμε την ανάγκη εξεύρεσης εξήγησης σε τέτοια δυστυχία, γιατί όταν τα πράγματα πάνε καλά, υπάρχουν λίγοι που έθεσε το «γιατί» του και αν δεν έχουν την τάση να ξοδεύουν πάρα πολύ χρόνο για να αναπτυχθεί η σχετική ανάλυση.

Η ερώτησή μου για τους πρώτους θα είναι αυτό που ελπίζετε να βρείτε εκεί, στο παρελθόν, που δεν έχετε ήδη βρει; Αυτή η μεταφορική ταξίδι στο παρελθόν, σε ό, τι ήμασταν, κάναμε ή χάσει θα δικαιολογήσει μόνο ή με άλλα λόγια, για να δικαιολογήσει παρούσα συμπεριφορά μας, καταδικάζοντας μας αμετάκλητα να επαναλάβουμε ξανά και ξανά μοιραία το πεπρωμένο μας, από την ακινησία συμβαίνει σε αυτό το είδος ανάλυσης.

Αν θέλουμε να αφήσουμε πίσω μας ένα επεισόδιο, να ξεπεράσουμε έναν περιορισμό, να μεγαλώσουμε, να προχωρήσουμε και να αναπτυχθούμε, δεν μπορούμε να λύσουμε μια εξήγηση, με ένα "γιατί". Πρέπει να βρούμε επιχειρήματα για την αλλαγή, κίνητρα και ελπίζει για την υλοποίηση νέων δράσεων, το οποίο με τη σειρά του μπορεί να παράγει νέα αποτελέσματα, γιατί είναι αν μη τι άλλο τις αισθήσεις του, είναι ότι, όταν φέρουμε αυτά τα «γιατί» δεν είναι πού θέλουμε να.