Η θεωρία του B. F. Skinner και του συμπεριφορισμού

Ο Burrhus Frederic Skinner δεν είναι μόνο ένας από τους σημαντικότερους ιστορικούς της ψυχολογίας? είναι, από πολλές απόψεις, υπεύθυνη για την επιβεβαίωσή της ως επιστήμης.

Ο εισφορές σε αυτόν τον τομέα δεν είναι μόνο μεθοδολογικό, αλλά και φιλοσοφικά, και ριζοσπαστικές συμπεριφορισμού, αν και δεν είναι πολύ λιγότερο ηγεμονική επιτρέπεται σήμερα, μεταξύ άλλων, η τελειοποίηση μιας τέτοιας χρήσιμο εργαλείο κατά το δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα Συμπεριφορική Γνωστική Θεραπεία, πολύ εμπνευσμένη από αυτόν τον ερευνητή. Ας δούμε ποια ήταν τα βασικά κλειδιά της θεωρίας του Β. F. Skinner.

Μια στροφή προς τον ρυθμό του χειριστή

Όταν ο Β. Φ. Σκίνερ ξεκίνησε τις σπουδές του, ο συμπεριφορισμός βασιζόταν βασικά στην απλή κλιματολογία που κληρονόμησε ο ρώσος φυσιολόγος Ιβάν Παβλόφ και δημοφιλή από τον John B. Watson..

Λοιπόν παραπάνω εξήγησε, αυτή την πρώτη προσέγγιση της συμπεριφορικής ψυχολογίας πρότεινε αλλαγή συμπεριφοράς, κάνοντας ευχάριστα ή δυσάρεστα ερεθίσματα παρουσιάστηκαν, ενώ άλλα ερεθίσματα στα οποία το άτομο desarrollase ήθελε να αρέσει ή προτιμήσεις. Λέω "άτομα" και όχι "ανθρώπους", επειδή η απλή προετοιμασία ήταν τόσο στοιχειώδης που λειτουργούσε ακόμη και με μορφές ζωής με νευρικό σύστημα τόσο απλό όσο αυτό των ερπετών ή των μαλακίων.

Για παράδειγμα, στα περίφημα πειράματα των σκύλων του Παβλόφ, αυτός ο φυσιολόγος έκανε τα ζώα να αρχίζουν να σιελίζουν όταν ακούνε ένα συγκεκριμένο ήχο, καθώς αυτό είχε συνδεθεί με τρόφιμα σε προηγούμενες δοκιμές. Το κλειδί για την απλή προετοιμασία ήταν να συνδέονται τα ερεθίσματα μεταξύ τους.

Ο Skinner παραδέχτηκε ότι η απλή προετοιμασία θα μπορούσε να είναι χρήσιμη σε ορισμένες περιπτώσεις, αλλά απέκλεισε το ενδεχόμενο ότι η συμπεριφορά θα μπορούσε να εξηγηθεί μόνο μέσω αυτού του μηχανισμού, μεταξύ άλλων επειδή οι συνθήκες για την εμφάνισή της δίδονται σπάνια εκτός εργαστηρίου. Ωστόσο, ναι πίστευε ότι η συμπεριφορά μας (και αυτή πολλών άλλων μορφών ζωής) μπορεί να γίνει κατανοητή ως μια διαδικασία προσαρμογής στις ευχάριστες και δυσάρεστες εμπειρίες, χρήσιμο και μη χρήσιμο.

Η αλλαγή που ασκήθηκε θεωρία BF Skinner ήταν διαφορετικά: αντί ρύθμιση της λειτουργία εστίασης στην οποία συσχετίζουν με κάθε άλλα ερεθίσματα, ορίστηκε με τον τρόπο με τον οποίο οι συσχετίζονται δράσεις που διεξάγονται και συνέπειες αυτών των ενεργειών. Αυτό που συμβαίνει σε εμάς εξαιτίας αυτού που κάναμε είναι από μόνο του ένα κίνητρο για το οποίο λαμβάνουμε υπόψη. Έτσι, ο Skinner λαμβάνει υπόψη τον βρόχο αντίληψης-δράσης-αντίληψης.

Κλιματιστικό χειριστή

Για τον Skinner, η μάθηση από τις συνέπειες του τρόπου με τον οποίο αλληλεπιδρά με τον κόσμο ήταν ο κύριος μηχανισμός για την τροποποίηση της συμπεριφοράς. Τόσο οι άνθρωποι όσο και τα ζώα κάνουν πάντοτε κάθε είδους ενέργειες, όσο ασήμαντες, και αυτές έχουν πάντα συνέπεια για εμάς, που λαμβάνουμε με τη μορφή ερεθισμάτων. Αυτή η συσχέτιση ανάμεσα σε αυτό που κάνουμε και σε αυτό που παρατηρούμε είναι οι συνέπειες των ενεργειών μας είναι το θεμέλιο του λειτουργικού ρυθμού, γνωστού και ως εργαλειοθεραπεία, που σύμφωνα με τον Skinner ήταν η βασική μορφή μάθησης σε ένα καλό μέρος των μορφών ζωής.

Αλλά ότι οι μηχανισμοί λειτουργικής προετοιμασίας ήταν βασικά οι ίδιοι σε πολλούς τύπους οργανισμών δεν σημαίνει ότι το περιεχόμενο στο οποίο παράγονται θα ήταν το ίδιο ανεξάρτητα από το αν είμαστε ποντίκι ή άνθρωπος. Τα μέλη του είδους μας έχουν τη δυνατότητα να δημιουργήσουν αφηρημένες έννοιες και να δημιουργήσουν αυτοβιογραφική μνήμη, αλλά Skinner η εμφάνιση αυτών των εκλεπτυσμένη μορφές της σκέψης ήταν το επιστέγασμα μιας διαδικασίας που άρχισε να μαθαίνει από τις επιτυχίες και τα λάθη μας σε πραγματικό χρόνο.

Επιπλέον, η μεθοδολογία που χρησιμοποιήθηκε από τους συμπεριφορισμένους ψυχολόγους βασίστηκε σε ζωικά μοντέλα (πειραματισμοί με αρουραίους, περιστέρια κ.λπ.), ο οποίος με έναν τρόπο είναι ένας περιορισμός.

Το μαύρο κιβώτιο και ο Skinner

Οι συμπεριφοριστές ήταν πάντα γνωστοί για την αντίληψη των ψυχικών διεργασιών ως φαινομένων που εμφανίζονται μέσα σε ένα "μαύρο κουτί", μια μεταφορά που χρησιμοποιείται για να δείξει την αδυναμία να παρατηρηθεί από έξω τι συμβαίνει στα μυαλά των ανθρώπων. Ωστόσο,, το μαύρο κουτί της θεωρίας του Skinner δεν ήταν το ίδιο με αυτό των πρώτων συμπεριφοριστών. Ενώ οι ψυχολόγοι όπως ο John B. Watson αρνήθηκαν την ύπαρξη ενός πνευματικού κόσμου, ο Skinner πίστευε ότι η μελέτη των διανοητικών διεργασιών θα μπορούσε να είναι χρήσιμη στην ψυχολογία.

Φυσικά, για τον B. F. Skinner, η πρακτική δεν χρειάζεται να γίνει και αρκεί να αρχίσουμε από την ανάλυση των σχέσεων μεταξύ μετρήσιμων και άμεσα παρατηρούμενων ενεργειών και των συνεπειών αυτών των ενεργειών. Ο λόγος για τη θέση του σε αυτό το ζήτημα ήταν ότι δεν θεωρούσε ότι το μυαλό μας ήταν κάτι περισσότερο από ένα μέρος του ταξιδιού από την εκτέλεση της δράσης μέχρι την καταγραφή των ερεθισμάτων που είναι (ή φαίνεται να είναι) συνέπεια αυτών των ενεργειών, αν και με την πρόσθετη δυσκολία ότι είναι πρακτικά αδύνατο να μελετηθεί αντικειμενικά.

Στην πραγματικότητα, η ίδια η έννοια του «μυαλού» ήταν παραπλανητική για Skinner δείχνει ότι υπάρχει κάτι μέσα μας που κάνει τις σκέψεις εμφανίζονται από το πουθενά και σχεδίων δράσης, σαν ψυχική ζωή μας έχουν αποσυνδεθεί από το περιβάλλον μας. Γι 'αυτό στη θεωρία του B.F. Skinner το αντικείμενο της μελέτης της ψυχολογίας είναι η συμπεριφορά και όχι το μυαλό ή το μυαλό και η συμπεριφορά ταυτόχρονα.

Σύμφωνα με αυτόν τον συμπεριφορέα, ό, τι συνήθως ονομάζεται "ψυχική διαδικασία" ήταν στην πραγματικότητα μια μορφή συμπεριφοράς, κάτι που τίθεται σε κίνηση για να καταστήσει την προσαρμογή μεταξύ των ενεργειών μας και των αναμενόμενων συνεπειών βέλτιστη..

Η κληρονομιά της θεωρίας του Β. F. Skinner

Η θεωρητική κληρονομιά του πατέρα του ριζοσπαστικού συμπεριφορισμού Ήταν μια απόλυτη απόρριψη των κερδοσκοπικών ερευνητικών μεθόδων της ψυχανάλυσης και μια ερευνητική πρόταση εκτός της ενδοσκόπησης και επικεντρώθηκε μόνο σε αντικειμενικές μεταβλητές που είναι εύκολο να μετρηθούν.

Επιπλέον, ανέφερε τον κίνδυνο μετασχηματισμού πολύ αφηρημένων θεωρητικών κατασκευών (όπως "μυαλό" ή "αποθλίβωση") σε αιτιακά στοιχεία που εξηγούν τις συμπεριφορές μας. Για να το θέσω με κάποιο τρόπο, ο Skinner να πει ότι κάποιος έχει διαπράξει έγκλημα εξαιτίας του αίσθημα της μοναξιάς του είναι σαν να λέει ότι μια μηχανή προχωρεί λόγω της κίνησης.

Υποστηρίζοντας έτσι το λειτουργικό κλιματισμό, το έργο του Skinner ισχυρίστηκε ότι πειραματίζεται με ζώα ως μια χρήσιμη πηγή γνώσης, η οποία έχει επικριθεί ευρέως τόσο από γνωστική ψυχολόγοι τρέχουσα και από διάφορους φιλοσόφους, σύμφωνα με την οποία υπάρχει ένα ποιοτικό άλμα ανάμεσα στην πνευματική ζωή των μη ανθρώπινα ζώα και τα μέλη του είδους μας. Ωστόσο, τα ζωικά μοντέλα εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται ευρέως στην ψυχολογία για να επιτελούν προσεγγίσεις σε τύπους συμπεριφορών που υπάρχουν στο είδος μας.