Οι 6 διαφορές μεταξύ ηθικής και ηθικής

Στην καθημερινή ομιλία συνήθως χρησιμοποιούμε τις λέξεις “ηθική” και “ηθική” ως συνώνυμα. Ωστόσο, υπάρχουν σημαντικές διαφορές μεταξύ των δύο όρων, ή τουλάχιστον έτσι συνέβαινε κατά τη διάρκεια της ιστορίας.

Αν και είναι στενά συνδεδεμένες, υπάρχουν τουλάχιστον 6 διαφορές μεταξύ ηθικής και ηθικής, και είναι βολικό να μην συγχέουμε αυτές τις έννοιες μεταξύ τους. Αυτά αναφέρονται σε πολλαπλά χαρακτηριστικά, τόσο εννοιολογικά όσο και επιστημολογικά.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Η θεωρία της ηθικής ανάπτυξης του Lawrence Kohlberg"

Ορισμός της ηθικής

Η δεοντολογία είναι κλάδος της φιλοσοφίας που μελετά και συστηματοποιεί τις έννοιες του καλού και του κακού, καθώς και συναφών. Αυτή η πειθαρχία στοχεύει να καθορίσει ορθολογικά το τι αποτελεί καλή ή ενάρετη πράξη, ανεξάρτητα από τον πολιτισμό στον οποίο είναι πλαισιωμένο.

Τα ηθικά συστήματα, που συνίστανται σε συνταγές σχετικά με τα πρότυπα συμπεριφοράς που πρέπει να ακολουθούν οι άνθρωποι, έχουν παραδοσιακά προταθεί από τη φιλοσοφία και τη θρησκεία.

Εξετάζεται η ηθική ξεκίνησε την εποχή της Αρχαίας Ελλάδας? η φιλοσοφία του Πλάτωνα και η φιλοσοφία του Αριστοτέλη, καθώς και ο Στωικισμός ή ο Επικευτισμός είναι μερικές από τις πρώτες εκδηλώσεις της χρήσης αυτού του όρου.

Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα η χριστιανική ηθική κυριαρχούσε στον δυτικό κόσμο και αργότερα επεκτάθηκε σε ένα μεγάλο μέρος του κόσμου. Οι μεταγενέστεροι φιλόσοφοι, όπως ο Descartes, ο Hume ή ο Kant, θα ανακτούσαν ιδέες από τους Έλληνες δασκάλους και θα συνεισέφεραν σε ένα βασικό τρόπο στη σύλληψη της ηθικής των επόμενων αιώνων.

Ορισμός της ηθικής

Η ηθική ορίζεται ως το σύνολο κανόνων που διέπουν τη συμπεριφορά των ανθρώπων που ανήκουν σε μια συγκεκριμένη κοινωνία, έτσι ώστε να μπορούν να συμβάλλουν στην διατήρηση της σταθερότητας και της κοινωνικής δομής.

Η έννοια της ηθικής συσχετίζεται συνήθως με τη συμμόρφωση με τους σιωπηρούς και σαφείς νόμους μιας κοινωνικής ομάδας, οι οποίοι μεταδίδονται σε άτομα στο πλαίσιο της διαδικασίας κοινωνικοποίησης στην οποία υποβάλλονται καθ 'όλη τη διάρκεια της ανάπτυξής τους. Με αυτή την έννοια, η ηθική μέρος των παραδόσεων και αξιών του πλαισίου στην οποία μεγαλώσαμε.

Η ηθική προέκυψε κατά πάσα πιθανότητα ως φυσική συνέπεια της οργάνωσης των ανθρώπων σε ομάδες. Καθώς οι κοινωνίες γίνονταν πιο περίπλοκες, οι κανόνες αλληλεπίδρασης που τα δομήθηκαν θα είχαν μεταβληθεί προοδευτικά σε ηθικούς κανόνες και ρητούς νόμους, ειδικά με την εμφάνιση της γραφής.

Οι θρησκείες είχαν μεγάλο ιστορικό βάρος στην καθιέρωση ηθικών κωδίκων. Ενώ στον δυτικό κόσμο ο Ιουδαϊσμός και ο Χριστιανισμός έχουν καθορίσει σε μεγάλο βαθμό τους κοινωνικούς κανόνες, στην Ασία το Βουδισμό και ο Κομφουκιανισμός το έχουν κάνει.

• Σχετικό άρθρο: "¿Τι είναι η ηθική; Ανακαλύπτοντας την ανάπτυξη της ηθικής στην παιδική ηλικία "

Διαφορές μεταξύ ηθικής και ηθικής

Πολλοί άνθρωποι σκέφτονται ότι σήμερα οι έννοιες «ηθικές» και «ηθικές» σημαίνουν ουσιαστικά το ίδιο, τουλάχιστον από την άποψη της λεκτικής γλώσσας.

Ωστόσο, από θεωρητική και ιστορική άποψη, μπορούμε να βρούμε αρκετές διαφορές μεταξύ αυτών των δύο όρων.

1. Αντικείμενο ενδιαφέροντος

Η ηθική είναι υπεύθυνη για να καθορίσει ποιες συμπεριφορές είναι κατάλληλες και που δεν βρίσκονται σε δεδομένο πλαίσιο, ενώ η ηθική αναφέρεται στις γενικές αρχές που καθορίζουν ποιες συμπεριφορές είναι επωφελείς για όλους.

Η δεοντολογία είναι μια κανονιστική πειθαρχία και η ηθική είναι περιγραφική? Επομένως, η ηθική διαφέρει από την ηθική, στο μέτρο που στοχεύει να καθορίσει τις σωστές συμπεριφορές, αντί εκείνων που γίνονται αποδεκτές από μια κοινωνία.

Με άλλα λόγια, αν η ηθική είναι ένα μάλλον στατικό στοιχείο που χρησιμεύει ως αναφορά στην κατανόηση του τύπου συμπεριφορών που ρυθμίζουν τη λειτουργία της κοινωνίας σε ένα δεδομένο πλαίσιο, εφαρμόζεται η ηθική, λαμβάνοντας υπόψη όλα όσα παρεμβαίνουν στην απόφαση να ενεργήσει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.

2. Πεδίο εφαρμογής

Η ηθική βρίσκεται στο επίπεδο της θεωρίας, προσπαθώντας να βρει γενικές αρχές που ευνοούν την αρμονία μεταξύ των ανθρώπων. Με τα μειονεκτήματα, το ηθικό προσπαθήστε να εφαρμόσετε τα πρότυπα που καθορίζονται από τη δεοντολογία σε ένα μεγάλο αριθμό συγκεκριμένων καταστάσεων, σύμφωνα με την περιγραφή του τι συμβαίνει σε κάθε περίπτωση.

Επομένως, η ηθική έχει ένα θεωρητικό, αφηρημένο και ορθολογικό χαρακτήρα, ενώ η ηθική αναφέρεται στο πρακτικό, λέγοντας πώς πρέπει να συμπεριφερόμαστε στην καθημερινότητά μας μέσω περισσότερο ή λιγότερο ρητών κανόνων και επιβεβαιώσεων..

3. Προέλευση και ανάπτυξη

Τα ηθικά πρότυπα αναπτύσσονται από συγκεκριμένους ανθρώπους μέσω της αντανάκλασης και της αξιολόγησης του τι σημαίνει ανθρώπινη φύση. Αργότερα τα εν λόγω άτομα θα εφαρμόσουν τους κανόνες στη συμπεριφορά τους.

Σε μερικές περιπτώσεις η ατομική ηθική μπορεί να επηρεάσει μεγάλο αριθμό ανθρώπων, ακόμη και να γίνει μια παράδοση? αυτό συνέβη συχνά στην περίπτωση των θρησκειών, των συστηματοποιήσεων των ιδεών των προφητών τους. Μόλις επιτευχθεί αυτό το σημείο, θα μιλούσαμε για την ηθική για να αναφερθούμε στη μετάδοση από ένα γενεά ενός τέτοιου ηθικού συστήματος.

Με συνθετικό τρόπο μπορούμε να πούμε ότι η ηθική έχει ατομική προέλευση, ενώ η ηθική απορρέει από τους κανόνες της κοινωνικής μας ομάδας, που καθορίζονται με τη σειρά τους από ένα προηγούμενο ηθικό σύστημα. Η ηθική είναι η γενίκευση αυτού του είδους περιγραφών για το τι είναι καλό και το κακό, ο τρόπος του να σχηματίζει μια αφαίρεση για το τι πρέπει να γίνει και τι πρέπει να αποφευχθεί.

4. Δυνατότητα επιλογής

Όπως έχουμε πει, η ηθική ξεκινά από την ατομική σκέψη, ενώ η ηθική έχει περισσότερο φορολογικό και καταναγκαστικό χαρακτήρα: εάν ένα άτομο δεν συμμορφώνεται με τους κοινωνικούς κανόνες, είναι πιθανό να λάβει τιμωρία, είτε κοινωνική είτε νομική, δεδομένου ότι η ηθική δεν μπορεί να δημιουργηθεί από ένα άτομο, αλλά έχει να κάνει με κοινές ιδέες για το τι είναι καλό να κάνει και τι είναι κακό ή τι, ακόμη, πρέπει να είναι ένας λόγος για την τιμωρία.

Η ηθική βασίζεται στην πνευματική και ορθολογική αξία που αποδίδουν οι άνθρωποι στη στάση και τις πεποιθήσεις τους, σε αντίθεση με την ηθική, η οποία καθορίζεται από τον πολιτισμό και ως εκ τούτου είναι μάλλον παράλογη και διαισθητική. Δεν μπορούμε να επιλέξουμε την ηθική, απλά να την δεχτούμε ή να την απορρίπτουμε. επομένως, έχει να κάνει με τη συμμόρφωση με τους κανόνες της κοινωνικής μας ομάδας.

5. Τρόπος επιρροής

Οι ηθικοί κανόνες λειτουργούν μέσα μας από το εξωτερικό ή από το ασυνείδητο, με την έννοια ότι εμείς τις εσωτερικοποιούμε με έναν μη εθελοντικό τρόπο καθώς αναπτύσσουμε μέσα σε μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα. Δεν μπορούμε να παραμείνουμε εκτός αυτών. τα λαμβάνουμε πάντα υπόψη, είτε για να τα υπερασπιστούμε είτε για να τα απορρίψουμε.

Ηθική εξαρτάται από εθελοντικές και συνειδητές επιλογές, δεδομένου ότι η έννοια αυτή καθορίζει την αναγνώριση και την παρακολούθηση καθορισμένων κανόνων, ενεργώντας με τον τρόπο που μας φαίνεται σωστό από προσωπική άποψη. Επιπλέον, είναι μάλλον ατομική φύση, δίνει ένα περιθώριο για να προβληματιστεί για το αν είναι κάτι καλό ή όχι, ανάλογα με τις περιστάσεις.

6. Βαθμός καθολικότητας

Η δεοντολογία έχει την τάση να είναι καθολική, δηλαδή να μπορεί να εφαρμοστεί σε οποιοδήποτε πλαίσιο, αφού ιδανικά ξεκινά από την καθοδηγούμενη χρήση της σκέψης, όχι από την τυφλή υπακοή σε αυστηρούς κανόνες. Αυτή η πειθαρχία επιδιώκει, λοιπόν, να καθιερώσει απόλυτες αλήθειες που παραμένουν ως έχουν ανεξάρτητα από το πλαίσιο στο οποίο εφαρμόζονται, εφ 'όσον το άτομο έχει την ικανότητα να ενεργεί λογικά. Ο Καντ, για παράδειγμα, προσπάθησε να θέσει αντικειμενικές ηθικές αρχές, πάνω από τον πολιτισμό ή τη θρησκεία.

Με τα κατά, Η ηθική ποικίλλει ανάλογα με την κοινωνία. Οι συμπεριφορές που μπορούν να γίνουν δεκτές σε ορισμένες κοινωνικές ομάδες, όπως η βία με βάση το φύλο ή η εκμετάλλευση παιδιών, θα θεωρούνται ανήθικες από ανθρώπους από άλλες κοινωνίες, καθώς και από ηθική άποψη. Με αυτή την έννοια μπορούμε να πούμε ότι η ηθική επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από τον πολιτιστικό σχετικισμό.