Ψυχολογία του φθόνου 5 κλειδιά για να το καταλάβετε

"Θα ήθελα να το είχα και εγώ", "Θα έπρεπε να το πήρα", "Γιατί αυτός και εγώ δεν το κάνουμε;" Αυτές και άλλες παρόμοιες φράσεις έχουν σκεφθεί και εκφράζονται από μεγάλο αριθμό ανθρώπων καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους.

Όλοι αυτοί έχουν ένα κοινό στοιχείο: εκφράζουν την επιθυμία να κατέχουν κάτι που δεν κατέχεται από τον εαυτό του και αν από άλλους. Με άλλα λόγια, όλες αυτές οι εκφράσεις αναφέρονται στο φθόνο. Στη συνέχεια προχωρήστε σε μια σύντομη ανάλυση της έννοιας του φθόνος, καθώς και σε αυτό που αντανακλά κάποια έρευνα.

Ορίζοντας τον φθόνο

Όταν μιλάμε για φθόνο αναφερόμαστε σε ένα αίσθημα πόνου και απογοήτευσης λόγω της μη κατοχής μιας περιουσίας, χαρακτηριστικού, σχέσης ή επιθυμητού γεγονότος που θα θέλαμε να έχουμε και ενός άλλου προσώπου, βλέποντας αυτή την κατάσταση ως άδικη.

Έτσι, μπορούμε να θεωρήσουμε ότι για να εμφανιστεί ο φθόνος, υπάρχουν τρεις βασικές προϋποθέσεις, που είναι το πρώτο πρέπει να είναι κάποιος έξω από το ίδιο το άτομο που έχει ένα καλό χαρακτηριστικό γνώρισμα ή σκυρόδεμα επίτευγμα εκεί, το δεύτερο αυτό το φαινόμενο, χαρακτηριστικό ή η κατοχή είναι αντικείμενο της επιθυμίας για το άτομο και, τέλος, η τρίτη προϋπόθεση είναι ότι υπάρχει μια αίσθηση δυσφορίας, απογοήτευσης ή πόνου πριν από τη σύγκριση μεταξύ των δύο θεμάτων.

Το αίσθημα του φθόνος γεννιέται από ένα άλλο συναίσθημα, αυτό της κατωτερότητας, πριν από τη σύγκριση μεταξύ των υποκειμένων. Σε γενικές γραμμές τα συναισθήματα του φθόνου που κατευθύνονται προς τους ανθρώπους που βρίσκονται σε επίπεδα σχετικά παρόμοια στρώματα δική, ως άτομα απομακρύνονται πολύ από τα χαρακτηριστικά δεν διεγείρουν κανονικά το αίσθημα της ανισότητας που μπορεί να προκαλέσει κάποιος με παρόμοιες συνθήκες με αυτές της εαυτό.

Θεωρείται μια από τις επτά θανάσιμες αμαρτίες από διάφορες θρησκευτικές ομολογίες, αυτό το συναίσθημα συνεπάγεται την εστίαση στα χαρακτηριστικά των άλλων, αγνοώντας τις δικές τους ιδιότητες. Αποτελεί εμπόδιο στην εδραίωση μιας υγιούς σχέσης, υπονομεύοντας τις διαπροσωπικές σχέσεις, καθώς και στη διατήρηση θετικής αυτοεκτίμησης.

1. Διαφορετικοί τύποι φθόνο

Ωστόσο, αξίζει να αναρωτηθούμε αν ο φθόνος συμβαίνει με τον ίδιο τρόπο σε όλους τους ανθρώπους, ερώτηση που προφανώς έχει αρνητική απάντηση.

Αυτό οφείλεται σε αυτό που είναι γνωστό ως υγιές φθόνο. Ο όρος αυτός αναφέρεται σε ένα είδος φθόνου που επικεντρώνεται στο στοιχείο του ζητούμενου, χωρίς να επιθυμούμε να βλάψουμε το άτομο που τον έχει. Από την άλλη πλευρά, ο καθαρός φθόνος προϋποθέτει την πεποίθηση ότι αξίζουμε περισσότερο το αντικείμενο της επιθυμίας από αυτό που ζηλεύουμε και ότι η χαρά μπορεί να παραχθεί εν όψει της αποτυχίας της..

2. Μειονεκτήματα που πρέπει να ληφθούν υπόψη

Envy παραδοσιακά αντιληπτές ως αρνητικό στοιχείο, λόγω της βαθιάς δυσφορίας που προκαλεί μαζί τη σχέση της εχθρότητας προς τους άλλους ανθρώπους που εμπλέκονται, η οποία σχετίζεται με χαμηλή αυτοεκτίμηση και ότι προέρχεται από το αίσθημα κατωτερότητας και της ανισότητας. Ομοίως, Σύμφωνα με πολυάριθμες μελέτες, ο φθόνος μπορεί να βρίσκεται πίσω από την ύπαρξη και τη δημιουργία προκαταλήψεων.

Ομοίως, ο φθόνος απέναντι σε άλλους ανθρώπους μπορεί να προκαλέσει αμυντικές αντιδράσεις με τη μορφή ειρωνείας, ψευδαίσθησης, ετερο-επιθετικότητας (δηλαδή επιθετικότητας που απευθύνεται σε άλλους ανθρώπους, είτε φυσικών είτε ψυχολογικών) και ναρκισσισμού. Είναι σύνηθες για το φθόνο να μετατραπεί σε δυσαρέσκεια, και αν είναι μια παρατεταμένη κατάσταση με το χρόνο μπορεί να προκαλέσει την ύπαρξη καταθλιπτικών διαταραχών. Μπορεί επίσης να προκαλέσει συναισθήματα ενοχής στους ανθρώπους που γνωρίζουν το φθόνο τους (το οποίο συσχετίζεται με την επιθυμία που οι ζηλόμενοι να πάνε άσχημα), καθώς και το άγχος και το άγχος.

3. Εξελικτική αίσθηση του φθόνου

Ωστόσο, παρόλο που όλες αυτές οι εκτιμήσεις έχουν επιστημονική βάση, Ο φθόνος μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί με θετικό τρόπο.

Ο Envy φαίνεται να έχει εξελικτική αίσθηση: αυτό το συναίσθημα οδήγησε στον ανταγωνισμό για την αναζήτηση πόρων και τη δημιουργία νέων στρατηγικών και εργαλείων, στοιχεία που ήταν απαραίτητα για την επιβίωση από την αρχή της ανθρωπότητας.

Επίσης, με αυτή την έννοια φθόνο κάνει μια κατάσταση που θεωρούμε άδικο μπορεί να παρακινήσει να προσπαθήσει να επιτύχει μια κατάσταση της δικαιοσύνης σε τομείς όπως η εργασία (για παράδειγμα, μπορεί να οδηγήσει σε αγώνα για τη μείωση των μισθολογικών διαφορών, να αποφευχθεί ευνοϊκή μεταχείριση ή να καθοριστούν σαφή κριτήρια προώθησης).

4. Νευροβιολογία του φθόνου

Η αντανάκλαση του φθόνος μπορεί να οδηγήσει στο να αναρωτιέστε, Και τι συμβαίνει στον εγκέφαλο μας όταν ζηλεύουμε κάποιον?

Αυτός ο προβληματισμός έχει οδηγήσει στην πραγματοποίηση διαφόρων πειραμάτων. Έτσι, με αυτή την έννοια μια σειρά πειραμάτων που διεξάγονται από ερευνητές στο Εθνικό Ινστιτούτο ραδιολογικής Επιστημών στην Ιαπωνία έχουν δείξει ότι πριν από το συναίσθημα του φθόνου ενεργοποιούν διαφορετικές περιοχές του εγκεφάλου που εμπλέκονται στην αντίληψη του φυσικού πόνου. Ομοίως, όταν οι εθελοντές να φανταστεί κανείς ότι το υποκείμενο υπέστη απελευθέρωση ντοπαμίνης αποτυχία ζήλια σε περιοχές του εγκεφάλου κοιλιακό ραβδωτό σώμα που προκαλείται, ενεργοποιώντας το μηχανισμό της ανταμοιβής του εγκεφάλου ζητήθηκε. Επιπλέον, τα αποτελέσματα δείχνουν ότι η αντιληπτή ένταση του φθόνος συσχετίζεται με την ευχαρίστηση που αποκτάται από την αποτυχία του περιβόητου.

5. Ζήλια και φθόνο: θεμελιώδεις διαφορές

Είναι σχετικά συχνό, ειδικά όταν το αντικείμενο της επιθυμίας είναι μια σχέση με κάποιον, ότι ο φθόνος και η ζήλια χρησιμοποιούνται αδιαμφισβήτητα για να αναφερθούν στο αίσθημα της απογοήτευσης που δεν προκαλεί την προσωπική σχέση.

Ο λόγος που ο φθόνος και η ζήλια συχνά συγχέονται είναι ότι συμβαίνουν συνήθως από κοινού. Δηλαδή, η ζήλεια δίνεται σε ανθρώπους που θεωρούνται πιο ελκυστικοί ή ιδιότητες από τον εαυτό τους, με τους οποίους ο υποτιθέμενος αντίπαλος είναι επιεικισμένος. Ωστόσο, πρόκειται για δύο έννοιες που, παρόλο που σχετίζονται, δεν αναφέρονται στο ίδιο.

Η κύρια διαφορά συναντάται στο γεγονός ότι ενώ δίνεται ο φθόνος σχετικά με ένα χαρακτηριστικό ή στοιχείο που δεν κατέχεται, η ζήλια εμφανίζεται όταν υπάρχει φόβος απώλειας ενός στοιχείου με το οποίο μετρήθηκε (συνήθως προσωπικές σχέσεις). Επίσης, μια άλλη διαφορά μπορεί να βρεθεί στο γεγονός ότι ο φθόνος είναι μεταξύ δύο ανθρώπων (φθόνο και με την επιφύλαξη envier) σε σχέση με ένα στοιχείο, στην περίπτωση της ζηλεύει μια τριαδική σχέση (άτομο ζηλεύει πρόσωπο είναι εγκατεστημένο σχετικά με το ότι είναι ζηλότυποι και τρίτοι που θα μπορούσαν να τραβήξουν το δεύτερο). Η τρίτη διαφορά θα ήταν το γεγονός ότι το πλέγμα έρχεται μαζί με μια αίσθηση προδοσίας, ενώ στην περίπτωση του φθόνος αυτό δεν συμβαίνει συνήθως.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Burton, Ν. (2015). Ο ουρανός και η κόλαση: Η ψυχολογία των συναισθημάτων. Ηνωμένο Βασίλειο: Acheron Press.

• Klein, Μ. (1957). Φθόνο και ευγνωμοσύνη. Μπουένος Άιρες Paidos.

• Parrott, W.G. (1991). Οι συναισθηματικές εμπειρίες του φθόνου και της ζήλιας, Η ψυχολογία της ζήλια και του φθόνου. Ed. P. Salovey. Νέα Υόρκη: Γκίλφορντ.

• Parrot, W.G. & Smith, R.H. (1993). Διαψεύδοντας τις εμπειρίες του φθόνου και της ζήλιας. Εφημερίδα της προσωπικότητας και της κοινωνικής ψυχολογίας, 64.

• Rawls, J. (1971). Μια θεωρία της δικαιοσύνης, Cambridge, MA: Belknap Press.

• Schoeck, Η. (1966). Envy: Μια θεωρία κοινωνικής συμπεριφοράς, Glenny και Ross (trans.), Νέα Υόρκη: Harcourt, Brace

• Smith, R.H. (Ed.) (2008). Envy: Θεωρία και έρευνα. Νέα Υόρκη, Νέα Υόρκη: Press University of Oxford.

• Takahashi, Η .; Κάτω, Μ.; Mastuura, Μ.; Mobbs, D.; Suhara, T. & Okubo, Y. (2009). Όταν το κέρδος σας είναι ο πόνος μου και ο πόνος σας είναι το κέρδος μου: Νευρωνικά σωμάτια του Envy και του Schadenfreude. Science, 323; 5916; 937-939.

• Van de Ven, Ν. Hoogland, C.E .; Smith, R.H .; van Dijk, W.W .; Breugelmans, S.M .; Zeelenberg, Μ. (2015). Όταν ο φθόνος οδηγεί σε σκάνδαλο. Cogn.Emot. 29 (6). 1007-1025

• West, M. (2010). Φθόνο και διαφορά. Η Εταιρεία Αναλυτικής Ψυχολογίας.