Είναι αρνητικά τα συναισθήματα τόσο κακά όσο φαίνονται;

Πόσο καιρό είχαμε την ιδέα ότι τα αρνητικά συναισθήματα είναι κακά; Δηλαδή, σε ποιο βαθμό έχουμε εκπαιδευτεί στο ότι πρέπει να αποφεύγεται, να ελαχιστοποιείται ή να καταστέλλεται το "αρνητικό" (ή αυτό που φαίνεται αρνητικό);?

Σίγουρα αυτή η εκπαίδευση είχε πάντα έναν ευγενή στόχο, με την πρόθεση να βοηθήσει ή να ενσταλάξει μια θετική στάση απέναντι στη ζωή. Ωστόσο, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι για τους οποίους η ιδέα της "απόρριψης των κακών" έχει αποδειχθεί διπλή.

"Αρνητικά" συναισθήματα

Τον τελευταίο καιρό έχει υπάρξει πολλή συζήτηση για τα συναισθήματα και έχουν αναφερθεί πολλά θέματα ψυχολογίας που από καιρό ήθελαν να πάρουν τον αέρα. Επομένως, δεν είναι λάθος να διευκρινίσουμε τις έννοιες. Για να δώσουμε έναν ορισμό, και ξεκινώντας από Ορθολογική θυμικής Θεραπείας ιδρύθηκε από τον καθηγητή Albert Ellis, τα συναισθήματα νοείται ως γεγονότα ή ψυχικές εκδηλώσεις, φυσιολογίας και συμπεριφοράς.

Με άλλα λόγια, μπορεί να γίνει κατανοητό ως συγκεκριμένες φυσιολογικές ενεργοποιήσεις στις οποίες το μυαλό και το σώμα μας βάζουν μια ετικέτα. Έτσι είναι αποδεκτό ότι τα συναισθήματα έχουν μια συγκεκριμένη λειτουργία, και η διαφορά μεταξύ «αρνητικής» και «θετικής» δίνεται από τη χρησιμότητά του, τόσο πρόσωπο με πρόσωπο κόσμο όπως τον εαυτό μας (ας μην ξεχνάμε το τελευταίο).

Για παράδειγμα, το θλίψη, που θεωρείται γενικά αρνητική, καθίσταται ιδιαίτερα χρήσιμη τη στιγμή που είναι απαραίτητο να εξαερωθεί ή να μας ξεφορτωθεί συναισθηματικά πριν από μια σύγκρουση που δεν γνωρίζουμε πώς να λύσουμε. Θέλω να πω, θα μπορούσε να είναι θετική.

Ωστόσο, θα ήταν αρνητικό, όταν προκαλείται από μια παράλογη ιδέα, να παύσει να χρησιμεύει ως απαλλαγή ή να μας δυσκολεύει να επιτύχουμε τους στόχους μας..

Ποια είναι τα δυσλειτουργικά συναισθήματα που ονομάζονται;?

Αν επισημάνουμε τη διαφορά μεταξύ συναισθημάτων θετική και αρνητική Στο σημείο που παύουν να είναι χρήσιμα, θα ήταν ευεργετικό να γνωρίζουμε αν αυτά που κανονικά κατηγοριοποιούμε ως αρνητικά είναι πραγματικά. Αυτά είναι μερικά παραδείγματα:

Ανησυχία εναντίον Άγχος

Είναι απολύτως διαφορετικό να επιθυμούμε κάτι να μην συμβεί (να ανησυχείς) για να εξαλείψουμε τη δυνατότητα να συμβεί αυτό ("αυτό δεν μπορεί να συμβεί και εάν συμβεί αυτό θα είναι θανατηφόρο"). Φαίνεται μόνο μια μικρή διαφορά, αλλά γίνεται τεράστια τη στιγμή που πρέπει να αντιμετωπίσετε μια ανήσυχη κατάσταση. Τα κακά νεύρα μπορεί να προκαλέσουν μια μικρή ανησυχία για να γίνει ένας κόσμος φοβιών, ο οποίος από την άλλη καθιστά αδύνατο να αντιμετωπίσει τίποτα.

Επομένως, η ματαιότητα του άγχους είναι προφανής, τουλάχιστον εσωτερικά, η οποία είναι πολύ διαφορετική από την ενεργοποίηση ή την ανησυχία.

Sadness vs. Κατάθλιψη

Η γραμμή μεταξύ των δύο μπορεί να φαίνεται μια χαρά, αλλά ψυχικά (θυμηθείτε την πνευματική διάσταση των συναισθημάτων), η καταθλιπτική κατάσταση έχει μια ισχυρή υποτίμηση, δηλαδή της κατάχρησης στον εαυτό του ( «Δεν είμαι καλός για τίποτα, δεν είμαι τίποτα "). Επίσης, η διάσταση και η ένταση είναι διαφορετικές, αν και αυτές οι παράμετροι είναι πολύ πιο ατομικές.

Συνειδητοποιήστε ότι η καταθλιπτική διάθεση δεν είναι αναφορά εδώ στην κατάθλιψη ως κλινικό πρόβλημα, αλλά ως διάθεση, η οποία αποδεικνύεται ότι είναι, καθώς δεν βοηθά, πολύ επιζήμια.

Θυμός εναντίον Εαυτού Ενοχή

Αυτά τα δύο συναισθήματα αντιπροσωπεύουν μερικές φορές περισσότερο ως εξέλιξη από ότι διαφορετικά κράτη. Δηλαδή, κάποιος θυμώνεται με τον εαυτό του και στη συνέχεια αρχίζει να αισθάνεται ένοχος για το τι είναι θυμωμένος. Το αυτοαξιολόγηση Είναι πολύ συνηθισμένο εδώ, και όπως έχει ήδη καταλάβει, αυτό δεν έχει καμιά χρησιμότητα.

Το φταίει είναι ο πρωταγωνιστής ενός τεράστιου αριθμού κλινικών ψυχολογικών προβλημάτων. Ένα κακά διαχειριζόμενο αίσθημα ενοχής μπορεί να δημιουργήσει απολύτως επιβλαβείς τρόπους σκέψης για το άτομο, σε αντίθεση με τον θυμό με τον εαυτό του, από τον οποίο μπορεί να προκύψει μάθηση.

Ενοχλημένος εναντίον Ira

Ενώ η πρώτη μπορεί να είναι μια λογική και μάλιστα υγιής αντίδραση σε μια πιθανή διαφωνία, είναι το βήμα προς το θυμό που το καθιστά αρνητικό. Στο θυμό, ο θυμός είναι απλώς πρόκειται να υποτιμήσουν τα otro.Es ό, τι συμβαίνει συνήθως κατά τις ημέρες της μεγάλης κίνησης, ή όταν οι άνθρωποι αγχώνονται? Σε κάθε περίπτωση, ποτέ χρήσιμη ενόψει της επίλυσης συγκρούσεων.

Επιπλέον, ο θυμός χρησιμοποιεί ένα τεράστιο ποσό ψυχικών και συναισθηματικών πόρων, περισσότερο από πολλές φορές. Ο θυμός μπροστά σε μια διαφωνία χαλαρώνει τη συναισθηματική και ψυχική ένταση, ενώ ο θυμός παράγει περισσότερο από τα δύο.

Διπλό αρνητικό, παρακαλώ!

Φαίνεται ότι ίσως δεν είναι τόσο απαραίτητο να αποφύγουμε το "κακό". Ωστόσο, η απόδραση από αυτό είναι λογική. Μετά από όλα, ούτεΚανένα από τα αναφερόμενα συναισθήματα δεν είναι ευχάριστο, αν είναι λειτουργικό ή όχι. Αλλά, αν και ούτε μας δίνει ένα χαμόγελο ή ένα γέλιο από μόνο του, σε ένα ψυχολογικό επίπεδο έρχεται το σημείο στο οποίο προκύπτει το πιο προφανές ερώτημα:

Για να είναι ευτυχισμένη, ή για να είναι διανοητικά υγιής, κάποιος πρέπει πάντα να είναι ευτυχισμένος?

Ο ενθουσιασμός των αρνητικών σθένους (και εννοώ το οποίο παράγει μια αρνητική διάθεση, ανεξάρτητα από τη χρησιμότητά τους), προτού αυτή τη Βαλένθια, είναι συναίσθημα. Πριν καθορίσουμε αυτόν τον όρο. Ήταν απαραίτητο μόνο να το προσθέσετε τα συναισθήματα είναι ανθρώπινα, δηλαδή ο άνθρωπος έχει σχεδιαστεί για να δημιουργήσει, να βιώσει και τελικά να ζήσει κάθε είδους συναισθήματα, τόσο αρνητικά όσο και θετικά. Και αποδεικνύεται ότι μερικές φορές, επιδιώκοντας τη διαφυγή από τη δυσάρεστη διάθεση, καταλήγουμε να ζούμε κάτι που μας βλάπτει ακόμα περισσότερο.

Σε διαβούλευση, το ζήτημα του "γιατί με;" Επαναλαμβάνεται συνεχώς. Η απάντηση παραμένει ότι συμβαίνουν απλά συναισθήματα με αρνητική (αλλά πιθανώς λειτουργική) επίδραση. Παραδέξτε το και συμβιβαστείτε με το γεγονός ότι κάποιος είναι ικανός να αισθάνεται άσχημα, και επίσης μπορεί να το χρειαστεί, απλά αντιλαμβάνεται ότι κάποιος είναι άνθρωπος.