Θεωρία των Συνεργατών τους συγγραφείς και ψυχολογικές συνεισφορές

Η ικανότητα να συσχετίζεται Είναι βασικό όταν πρόκειται για μάθηση. Μπορούμε να γνωρίζουμε και να αντιδρούμε σε ορισμένα ερεθίσματα επειδή μπορούμε να συνδέσουμε τα γεγονότα.

Μυρίζουμε ένα συγκεκριμένο άρωμα και σιωπηλή σκέψη που μας περιμένει το αγαπημένο μας πιάτο. Πεθαίνουμε από ένα γεύμα που σε προηγούμενες εμπειρίες μας είχε κάνει εμετό για ώρες.

Κάποιος μας κοιτάζει με έναν συγκεκριμένο τρόπο και συμπεραίνουμε ότι είναι θυμωμένος ή ότι είναι ελκυσμένος σε εμάς. Η θεωρία συσχέτισης της μάθησης, βάση του συμπεριφορισμού και από αυτή τη βάση πολλών ψυχολογικών τεχνικών και σχολείων, υπερασπίζεται ότι η απάντηση με αυτόν τον τρόπο δίνεται επειδή είμαστε σε θέση να συνδέσουμε τα φαινόμενα και τις καταστάσεις, να μάθουμε και να αποκτούμε αυτή τη σχέση.

Ποια είναι η Θεωρία των Συνεταιρισμών?

Με βάση τις συμβολές του Αριστοτέλη και πολλούς φιλόσοφους όπως ο Locke και ο Hume, αυτή η θεωρία θα αναπτυχθεί από τους David Hartley και John Stuart Mill, ο οποίος υποθέτει ότι όλη η συνείδηση ​​είναι συνέπεια του συνδυασμού ερεθισμάτων και στοιχείων που συλλαμβάνονται μέσω των αισθήσεων. Έτσι, οι ψυχικές διαδικασίες παράγονται συνεχώς με βάση μια σειρά νόμων με τους οποίους συνδέουμε τα ερεθίσματα του περιβάλλοντος.

Μια απλή και γενική θεωρία associationist μπορούν να συνοψιστούν ως ένας που προτείνει ότι η γνώση αποκτάται από την εμπειρία, που συνδέει τις αισθήσεις που μας δίνει η παρουσία και η αλληλεπίδραση με ερεθίσματα μηχανικά και παρέχεται μια σειρά πληρούν βασικές απαιτήσεις γνωστές ως νόμοι σύνδεσης. Καθώς προστίθενται νέες ενώσεις, η σκέψη και η συμπεριφορά καθίστανται όλο και πιο σύνθετες και η ανθρώπινη επίδοση μπορεί να εξηγηθεί βασισμένη στην εκμάθηση των δεσμών μεταξύ των φαινομένων..

Ωστόσο, αυτή η θεωρία θα θεωρείται μόνο φιλοσοφική μέχρι την άφιξη του behaviorism, η οποία μέσω πολυάριθμων πειραμάτων και εμπειρικών δοκιμών κατέληξαν να ανυψώνουν τον συσχετισμό στην επιστημονική θεωρία.

Οι νόμοι της ένωσης

Η θεωρία του συνεταιριστή θεωρεί ότι όταν πρόκειται για τη σύνδεση ή τη σχέση των διαφορετικών ερεθισμάτων ή φαινομένων, ακολουθούμε μια σειρά από καθολικούς κανόνες που επιβάλλονται με έντονο τρόπο. Οι κύριοι νόμοι της ένωσης είναι οι ακόλουθοι, αν και αργότερα θα αναθεωρηθούν και θα αναθεωρηθούν από τους διάφορους συγγραφείς που εργάστηκαν από τον συσχετισμό και το behaviorism.

1. Νόμος της συνοχής

Αρχικά, σύμφωνα με το νόμο της συνοχής, συνδέονται δύο γεγονότα ή ερεθίσματα όταν εμφανίζονται πολύ κοντά στο χρόνο και το διάστημα. Με το χρόνο και τη συστηματική μελέτη, αυτός ο νόμος ποικίλλει αναφερόμενος στην ανάγκη για πνευματική αναπαράσταση αυτών των ερεθισμάτων να εμφανίζονται μαζί ή κοντά στο μυαλό μας, χωρίς να προσδιορίζεται η φυσική εγγύτητα ως τέτοια..

2. Νόμος ομοιότητας

Για τη θεωρία του συνεταιρισμού, όταν δύο ερεθίσματα ενεργοποιούν παρόμοιες διανοητικές αναπαραστάσεις ή έχουν κοινά χαρακτηριστικά είναι πολύ πιθανότερο να συνδεθούν από μια τέτοια ομοιότητα.

3. Νόμος αντίθεση

Δύο ερεθίσματα θα συσχετιστούν επίσης αν είναι εντελώς αντίθετες, επειδή γίνεται αντιληπτό ότι υπάρχει μια αντίθεση στην ίδια ποιότητα που διεγείρεται.

4. Νόμος συχνότητας

Οι δεσμοί μεταξύ των πιο επαναλαμβανόμενων γεγονότων τείνουν να αποθηκεύονται συχνότερα, ενισχύοντας τη σχέση μεταξύ αυτών των γεγονότων ή ερεθισμάτων.

5. Νόμος της επανεξέτασης

Σύμφωνα με το νόμο της επανεξέτασης, Η πιο πρόσφατη και λιγότερο προσωρινή απόσταση υπάρχει μεταξύ των δύο ερεθισμάτων, τόσο ισχυρότερη είναι η σύνδεση που δημιουργείται μεταξύ τους.

6. Νόμος ισχύος

Ο νόμος αυτός διατυπώθηκε από τον Edward Thorndike ως βάση της οργανικής προετοιμασίας (που αργότερα μετονομάστηκε από τον Β. F. Skinner ως λειτουργική προετοιμασία) για να εξηγήσει τη συμπεριφορά και τη συμπεριφορά.

Σύμφωνα με τον εν λόγω νόμο, οι απαντήσεις που γίνονται από ένα θέμα που διατηρούν σχέσεις στενότητας με ενισχυτικές συνέπειες θα συνδέονται με μεγάλη δύναμη με το αρχικό ερέθισμα που παρήγαγε αυτή την απάντηση, αυξάνοντας την πιθανότητα επανάληψής τους. Αν η απάντηση ακολουθείται από αποτρεπτική συνέπειες, συνδέσεις με το ερέθισμα θα προκαλέσει η απάντηση που πρέπει να εκτελούνται λιγότερο συχνά (προτάθηκε αρχικά ότι επειδή η συσχέτιση ήταν χαμηλότερη, αλλά αργότερα αυτό θα διορθωθεί).

Συμπεριφορισμός και η συσχέτιση μεταξύ ερεθισμάτων

Η θεωρία της ένωσης θα συμβεί με τον καιρό να είναι ένας από τους βασικούς πυλώνες του συμπεριφορισμού, ο οποίος προσποιείται ότι διερευνά την ανθρώπινη συμπεριφορά της επιστημονικής μορφής από το παρατηρούμενο πράγμα. Ενώ η προφανής συμπεριφορισμού στη μελέτη της ανθρώπινης συμπεριφοράς ψυχικές διεργασίες δεν είναι αυτά τα άμεσα παρατηρήσιμα, το ρεύμα αυτό έχει χρησιμεύσει ως βάση για νέους τρόπους ερμηνείας της ανθρώπινης ψυχής, προκύπτουν άλλα σχολεία και παραδείγματα τόσο τις επιτυχίες της και τα όριά της και ενσωματώνοντας ένα μέρος των βασικών τεχνικών και πεποιθήσεων.

Ο Συμπεριφορισμός χρησιμοποιεί τη θεωρία του συνεταιρισμού ως βάση, θεωρώντας ότι η έκθεση σε δύο συνεχόμενα ερεθίσματα δημιουργεί μια σχέση μεταξύ τους. Εάν ένα ερέθισμα παράγει ένα αποτέλεσμα στον οργανισμό, θα δημιουργηθεί μια συγκεκριμένη απάντηση σε αυτή την διέγερση. Εάν, εκτός από αυτό, εμφανιστεί ένα δεύτερο ερέθισμα, αυτή τη στιγμή ή κοντά στη στιγμή που εμφανίζεται ένα αποτέλεσμα, αυτό το κίνητρο θα συνδεθεί με το πρώτο, τελειώνοντας δημιουργώντας μια παρόμοια απάντηση.

Σε όλη την ιστορία του συμπεριφορισμού αυτό εξελίσσεται, αναπτύσσοντας ποικίλες προοπτικές βασισμένες κυρίως στη θεωρία των συνεταιρισμών. Μερικά από τα πιο γνωστά και πιο εμφανή είναι η κλασική προετοιμασία και η λειτουργική προετοιμασία.

Κλασική προετοιμασία

Επίσης γνωστό ως Pavlovian κλιματισμό, Αυτή η προοπτική θεωρεί ότι ο οργανισμός είναι ικανός να συνδέει διάφορα ερεθίσματα μεταξύ τους. Ορισμένα ερεθίσματα είναι ικανά να προκαλέσουν άμεση ανταπόκριση στο άτομο, όπως πόνο ή ευχαρίστηση, δημιουργώντας μια φυσιολογική απάντηση σε αυτόν.

Συγχρόνως με τη θεωρία των συνεταιρισμών, η κλασική κλιμάκωση θεωρεί ότι η ενδεχόμενη παρουσίαση δύο ερεθισμάτων τους αναγκάζει να συσχετιστούν. Για παράδειγμα, η παρουσία τροφής (ένα μη ερεθισμένο ερέθισμα επειδή προκαλεί άμεση ανταπόκριση) παράγει σίτιση (η ανεπιφύλακτη απόκριση).

Αν κάθε φορά που θα μας φέρει φαγητό ένα ερέθισμα που δεν παράγει άμεσα μαζί μας ένα αποτέλεσμα σαν το κάλεσμα της εμφανίζεται ένα κουδούνι, θα καταλήξουμε λαμβάνοντας υπόψη ότι το κουδούνι ανακοινώνει την άφιξη των τροφίμων και καταλήγουν σάλια στην απλή ήχο του, οι οποίες θα έχουν κλιματισμό η απάντησή μας στο δεύτερο ερέθισμα (το ουδέτερο ερέθισμα θα γίνει εξαρτημένη). Χάρη σε αυτό κλιματισμού ερεθίσματα και να μάθουν για τη σχέση τους.

Κλιματιστικό χειριστή

Η κλασική προετοιμασία μπορεί να χρησιμεύσει για να εξηγήσει τις σχέσεις μεταξύ ερεθισμάτων, αλλά ακόμη και αν τα ερεθίσματα παγιδευτούν παθητικά στην ανθρώπινη συμπεριφορά είναι ως επί το πλείστον κίνητρο από τις συνέπειες των ενεργειών μας.

Υπό αυτή την έννοια, ο κλινικός ρυθμός συνεχίζει να βασίζεται στη θεωρία των συντρόφων για να δείξει ότι το άτομο μαθαίνει συνδέοντας αυτό που κάνει με τις συνέπειες των πράξεών του. Μπορείτε να μάθετε την απάντηση που πρέπει να εφαρμόσετε σε κάποια διέγερση.

Με αυτόν τον τρόπο, πώς ενεργούμε εξαρτάται από τις συνέπειές της. Εάν εκτελέσετε μια ενέργεια αναφέρουμε ένα θετικό ερέθισμα ή εξαλείφει ή να αποτρέπει αρνητική, η συμπεριφορά μας θα ενισχυθεί και πιο συχνά να εκτελέσει, ενώ αν ενεργήσει με έναν ορισμένο τρόπο προκαλεί ζημιά ή αφαίρεση ενός φιλοδωρήματος δείτε αυτές τις συνέπειες ως τιμωρία , με αυτό που έχουμε την τάση να μειώνουμε τη συχνότητα με την οποία ενεργούμε.

Η συνειρμική μάθηση

Η θεωρία του συνεταιριστή, ιδιαίτερα από τον behaviorism, εφαρμόστηκε με μεγάλη συχνότητα στον τομέα της εκπαίδευσης. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η συγγενής Κατανόηση ως τέτοια η αλλαγή συμπεριφοράς, στάσης ή σκέψης που προκαλείται από την εμπειρία ορισμένων εμπειριών

Η συνεργατική μάθηση νοείται ως η διαδικασία με την οποία ένα υποκείμενο είναι ικανό αντιλαμβάνονται τη σχέση μεταξύ δύο συγκεκριμένων γεγονότων που βασίζονται στην παρατήρηση. Αυτές οι σχέσεις μπορούν να γενικευθούν σε παρόμοια ερεθίσματα, ενώ είναι διακριτικές σε σχέση με άλλα φαινόμενα. Με άλλα λόγια, η συλληφθείσα σχέση είναι συγκεκριμένη μεταξύ των δύο γεγονότων, που δεν παρατηρείται με άλλους τύπους ερεθισμάτων εκτός εάν υπάρχουν σχέσεις ομοιότητας με την αρχική κατάσταση.

Σε αυτή τη διαδικασία μάθησης το θέμα είναι κυρίως παθητικό, καταγράφοντας τη σχέση μεταξύ των ερεθισμάτων και της έντασής τους λόγω των χαρακτηριστικών των συγκεκριμένων γεγονότων. Οι νοητικές διαδικασίες έχουν ελάχιστη σημασία για την υλοποίηση των ενώσεων, η διαδικασία της αντίληψης της πραγματικότητας είναι πιο σχετική.

Παρόλο που η μαθησιακή μάθηση είναι πολύ χρήσιμη στην επίτευξη της μάθησης της μηχανικής συμπεριφοράς, Αυτός ο τύπος μάθησης έχει το μειονέκτημα ότι η γνώση ή η δεξιότητα που αποκτάται δεν λαμβάνει υπόψη την προηγούμενη εμπειρία ή τις διαφορετικές γνωστικές διαδικασίες που μπορούν να διαμεσολαβούν στη μάθηση. Το θέμα λαμβάνει μια εντελώς αποσαφηνισμένη γνώση, στην οποία το άτομο δεν είναι σε θέση να συσχετίσει αυτό που έχουν μάθει τώρα με το προηγούμενο.

Είναι διδακτικό μέσω της επανάληψης, χωρίς να επιτρέπει στο υποκείμενο να επεξεργαστεί αυτό που μαθαίνει και του δίνει ένα νόημα τόσο στο περιεχόμενο που πρέπει να μάθει όσο και στην ίδια τη μαθησιακή διαδικασία. Για τη θεωρία του συνεταιριστή το υποκείμενο είναι ένα παθητικό ον που περιορίζεται στη λήψη και τη διατήρηση της εξωτερικής διέγερσης, με την οποία δεν λαμβάνονται υπόψη οι ενδοψυχικές πτυχές ως κίνητρο ή προσδοκίες, Ούτε δουλεύει από την οπτική γωνία ότι διαφορετικοί άνθρωποι μπορούν να έχουν διαφορετικές προοπτικές ή δεξιότητες της ίδιας κατάστασης.