Απορρόφηση από τους απογόνους των φτωχών

Για 20 χρόνια, η Adela Cortina δημιούργησε τον όρο αποφοφοβία για να αναφερθεί στην απόρριψη των φτωχών. Αλλά ήταν πολύ πρόσφατα, τον περασμένο Δεκέμβριο, όταν η Βασιλική Ακαδημία της Ισπανικής Γλώσσας (ΡΑΕ) το ενσωμάτωσε στο λεξικό της. Λίγο αργότερα, το Ίδρυμα Fundeu BBVA επέλεξε τον Λόγο της Χρονιάς 2017. Αλλά Αν και η συνάφεια είναι μέγιστη, εξακολουθεί να είναι πολύ δύσκολο να μετατραπεί αυτή η απόρριψη και να μετατραπεί σε συνεργασία.

Καταστήστε σαφές, πρώτα απ 'όλα, ότι αυτή η έννοια δεν αναφέρεται σε ένα είδος ψυχικής διαταραχής. Σε πολλές περιπτώσεις, ο όρος φοβία χρησιμοποιείται για τον προσδιορισμό κοινωνικών και ψυχολογικών φαινομένων που τείνουν να περιθωριοποιούν τους πιο ευάλωτους ανθρώπους. Και αυτή είναι η περίπτωση της αποφοφοβίας, α νεολογισμός που δημιουργήθηκε ειδικά για να καθορίσει ένα αίσθημα απόρριψης πριν από αυτό το πρόσωπο που θεωρείται διαφορετικό σε κάποιο βαθμό.

Adela Cortina: ο ανακαλύπτης του όρου

Είναι Καθηγητής Ηθικής και Πολιτικής Φιλοσοφίας στο Universitat de València και είναι η πρώτη γυναίκα που εισήλθε ως μέλος της Βασιλικής Ακαδημίας Ηθικών και Πολιτικών Επιστημών από την ίδρυσή της το 1857. Μετά από περισσότερα από 20 χρόνια έρευνας, έχει επιτύχει ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα: να δει το έργο του αναγνωρισμένο σε διεθνές επίπεδο.

Η Adela Cortina παρατήρησε το την ανάγκη για μια λέξη που θα χαρακτήριζε το μίσος προς τους πιο άπορους ανθρώπους: θεωρεί ότι σήμερα όλα τα σημαντικά έχουν ένα όνομα.

Ακόμη και οι τυφώνες και η εκρηκτική κυκλογένεση! Ως εκ τούτου, συνειδητοποίησε ότι αυτή η πραγματικότητα έπρεπε να βαφτιστεί. Για αυτό, κατέφυγε στον ελληνικό όρο aporos, ότι σε αυτή τη γλώσσα ορίζει εκείνον που δεν έχει πόρους ή εξόδους. Και με την ένταξή του στην έννοια της αποστροφής, συνέθεσε αυτή της "αποφοφοβίας".

Επέκταση σε άλλες περιοχές

Όπως διαβεβαιώνει η Cortina, «όταν ο αλλοδαπός είναι πλούσιος και όταν το πρόσωπο μιας άλλης εθνικής ομάδας είναι πλούσιος, το λαμβάνουμε με όλο τον ενθουσιασμό». Επομένως, η ξενοφοβία θα μπορούσε επίσης να ονομαστεί αποφοροφοβική? δεδομένου ότι απευθύνεται συνήθως αποκλειστικά στους φτωχούς.

Δηλαδή, η απόρριψη των μεταναστών ονομάζεται συνήθως ρατσισμός όταν, σύμφωνα με τα λόγια αυτού του φιλόσοφου, η αποστροφή μας δεν απευθύνεται στην «ιδιότητά τους ως αλλοδαπών», αλλά στην ανύπαρκτη αγοραστική τους δύναμη.

Διασφαλίζει, επομένως, ότι το πρόβλημα δεν είναι φυλετική, εθνοτική ή αλλοδαπή. Μας ενοχλούνται οι μαύροι ποδοσφαιριστές που είναι πολλοί εκατομμυριούχοι; Και οι Τσιγγάνοι που πετυχαίνουν στον κόσμο της ψυχαγωγίας; Ή οι αραβικοί σεΐχηδες που καταφέρνουν να κατασκευάσουν επιπλέον πολυτελή ξενοδοχεία; Και οι νοτιοαφρικανικοί ηθοποιοί που φτάνουν στα υψηλότερα επίπεδα φήμης?

Είμαστε απορριπτέοι από τους πρόσφυγες, τους μετανάστες, τους άπορους ... Αλλά, Ποιες είναι οι αιτίες που μας οδηγούν να αναπτύξουμε αυτό το βαθύ ριζωμένο μίσος?

Ιδεολογική προκατάληψη

Η ιδέα της αξιοκρατίας συμβάλλει στην αύξηση της περιθωριοποίησης αυτών των ανθρώπων. Δηλαδή, προϋποθέτει ότι η φτώχεια είναι ένα εθελοντικό ζήτημα και συνδέεται με προσωπική στάση. Αλλά σε πολλές περιπτώσεις αυτό είναι ψευδές.

Στην πραγματικότητα, Οι κύριοι παράγοντες πρόβλεψης της φτώχειας δεν μπορούν να υποβληθούν στον έλεγχο του ατόμου: επίπεδο οικογενειακού εισοδήματος, τόπος γέννησης, γονική υγεία και ακόμη και το IQ. Ή μήπως ένας από αυτούς επιλέγεται οικειοθελώς από το αποκλεισμένο άτομο;?

Γνωστική ασυμφωνία

Εάν είχατε την ευκαιρία να ταξιδέψετε σε μια ξένη χώρα βυθισμένη στη φτώχεια, μπορεί να έχετε δοκιμάσει αυτό το συναίσθημα. Είναι το γεγονός ότι βρίσκεσαι μπροστά σου τα παιδιά που δεν έχουν βασικές ανάγκες καλύπτονται και σας ζητούν βοήθεια μόνο με την εμφάνιση. Είναι αυτοί που λαμβάνουν ένα στυλό δώρων και γίνονται οι πιο ευτυχισμένοι άνθρωποι στον κόσμο.

Όταν βλέπετε αυτό το πανόραμα, είναι πιθανό να εκδηλώσετε έναν ισχυρό καρπό της δυσφορίας της ανικανότητας σας. Θέλω να πω, δεν ξέρετε πώς να βοηθήσετε να αλλάξετε την κατάσταση της ακραίας φτώχειας αυτών των ανθρώπων. Αυτός είναι ένας τύπος γνωστικής δυσαρέσκειας στον οποίο υπάρχει μια ψυχολογική ένταση που απορρέει από δύο ιδέες που αντιβαίνουν μεταξύ τους: βοήθεια χωρίς να προκαλεί ουσιαστική αλλαγή στη ζωή τους.

Με αυτή την έννοια, ας μιλήσουμε για προκαταλήψεις. Γιατί οι άνθρωποι εξακολουθούν να θεωρούν ότι όλοι οι μετανάστες κλέβουν; Όπως σε όλες τις εθνικότητες, υπάρχουν άνθρωποι με χαμηλότερα ηθικά από άλλους. Γι 'αυτό, Η γενίκευση σε αυτή την πτυχή είναι να συμβάλει στην ενίσχυση ενός στερεότυπου βασισμένου στην αποφοφοβία και την ποινικοποίηση. Αν η μόνη πρόθεσή τους ήταν να ληστέψουν άλλους, ίσως προτιμούν να παραμείνουν στην πατρίδα τους, περιτριγυρισμένοι από την οικογένειά τους, αντί να πάνε στην άλλη άκρη του κόσμου. Τι νομίζεις?

Καταπολέμηση της αποφοφοβίας

Γνωρίζουμε ήδη την ισχυρή μεταδοτική δύναμη που έχει η κοινωνική απόρριψη. Λειτουργούμε μαζικά και, αν υπάρχει κάποιος κοντά μας, ο οποίος εκδηλώνει μίσος απέναντι στους φτωχούς, είναι πολύ πιθανό ότι κάτι θα μας χτυπήσει. Επομένως, για να μπορέσει να το αντιμετωπίσει και να αποτρέψει τη συνέχιση της εξάπλωσής του, η προσωπική δέσμευση του καθενός είναι θεμελιώδης. Και, φυσικά, το θεσμικό.

Με αυτή την έννοια, η Adela Cortina έχει κάνει ένα πολύ σημαντικό βήμα όσον αφορά την υπεράσπιση των συμφερόντων των πλέον μειονεκτουσών και την απεικόνισή τους. Έτσι, είναι απαραίτητο να εξαπλωθεί ένα όραμα της μη-βασιστικής φτώχειας, που επιτρέπει να συνδεθεί με τις συνθήκες ζωής κάθε ατόμου και όχι τόσο με απαντήσεις σε ερωτήσεις όπως από πού προέρχονται ή τι έχουν.

Ο θυμός και το μίσος είναι συναισθήματα που νικώνουν τον εαυτό τους. Ο θυμός και το μίσος είναι μόνο εκδηλώσεις ενός παιδιού που δεν αγαπά τον εαυτό του και φοβάται, ακόμα κι αν είναι κλειδωμένο σε ένα ενήλικο σώμα. Διαβάστε περισσότερα "