Το σύμπλεγμα του Οιδίποδα

Το σύμπλεγμα του Οιδίποδα θεωρείται ο ακρογωνιαίος λίθος της φρουδικής ψυχανάλυσης. Είναι μια από τις θεμελιώδεις έννοιες της ψυχαναλυτικής θεωρίας, τόσο για να εξηγήσει το σχηματισμό της δομής της προσωπικότητας και για να κατανοήσει την κλινική.

Σχετικά με τη θεωρία, το σύμπλεγμα του Οιδίποδα αποτελεί τον κεντρικό άξονα της θεωρίας της κίνησης και της φροϋδικής μεταψυχολογίας, αφού εξηγείται η ψυχική λειτουργία και ο σχηματισμός της προσωπικότητας. Εκείνη την εποχή, αυτό σηματοδότησε ένα ορόσημο και σήμαινε μια επανάσταση, δεδομένου ότι αυτή η νέα προσέγγιση ξεκίνησε από την αρχή της ψυχικής αιτιότητας, με βάση το ασυνείδητο, να εξηγήσει το σχηματισμό της προσωπικότητας.

Η σημασία του συμπλέγματος του Οιδίποδα στην κλινική έγκειται στην αιτιότητα αυτού, όπου ανάλογα με την ανάπτυξή του και την επίλυσή του μια καθορισμένη δομή προσωπικότητας, και μαζί με τη δημιουργία συμπτωμάτων στις διαφορετικές δομικές μορφές (ψύχωση, νεύρωση, διαστρέβλωση).

Τι είναι το σύμπλεγμα του Οιδίποδα?

Καταρχάς, είναι απαραίτητο να το διευκρινίσουμε η χρήση του τεχνικού όρου «σύνθετο» στην ψυχανάλυση αναφέρεται σε μια σύγκρουση. Έτσι, η έννοιαείναι ριζικά διαφορετική από τη χρήση που δίνεται σε αυτήν στην ψυχολογία ή το δημοφιλές αργαλειό, όπου αναφέρεται σε "συμπλοκοποίηση" ή "σύμπλεξη".

Επομένως, το σύμπλεγμα του Οιδίποδα παραπέμπει σε μια σύγκρουση βασισμένη σε μια οργανωμένη σειρά αγαπών και εχθρικών επιθυμιών που το παιδί βιώνει σε σχέση με τους γονείς του. Ο Φρόυντ ορίζει ως την ασυνείδητη επιθυμία να διατηρήσει μια αιμοραγική σεξουαλική σχέση με τον γονέα του αντίθετου φύλου -τη μητέρα- και να εξαλείψει τον πατέρα του ίδιου φύλου --.

"Για πρώτη φορά το παιδί πρέπει να ανταλλάξει την ευχαρίστηση για την κοινωνική αξιοπρέπεια"

-Σίγκμουντ Φρόιντ-

Τυπικά, ο Freud δίνει περίπλοκο καθεστώς στο σύμπλεγμα του Οιδίποδα στο έργο του «Πέντε διαλέξεις για την ψυχανάλυση» (1910). Λέμε επίσημα γιατί είναι γνωστό ότι έχει χρησιμοποιήσει αυτόν τον όρο από το 1897, αναφερόμενος στο αριστούργημα του Σοφοκλή που ονομάζεται "King Type".

Ο Freud χρησιμοποιεί την ελληνική τραγωδία του Οιδίποδα Rex για να κατανοήσει την οικουμενικότητα της αμφιθυμίας του παιδιού απέναντι στους γονείς του, καθώς και την ανάπτυξη ετερογενών και ομοφυλοφιλικών στοιχείων. Θέμα που θα υιοθετηθεί στην εφηβεία, όπου υπάρχει μετασχηματισμός της σεξουαλικότητας και η διάλυση της γονικής εξουσίας.

Ποια είναι η σημασία του συμπλέγματος του Οιδίποδα?

Ο Freud, στο έργο του "Τρία δοκίμια για μια σεξουαλική θεωρία" (1905), το διαβεβαιώνει στα παιδιά η επαναστατική φαντασίωση της αποβολής και της αντικατάστασης του αντίπαλου γονέα είναι επαναλαμβανόμενη, δηλαδή ο πατέρας του παιδιού και η μητέρα για το κορίτσι. Μια φαντασίωση που θα προκαλούσε ταυτόχρονα ενοχή και φόβο τιμωρίας.

Ο αμυντικός μηχανισμός θα ήταν μια "φυσική" απάντηση σε αυτή τη δυναμική,να δώσει μια λύση σε αυτές τις επιθυμίες. Οι αμυντικοί μηχανισμοί που θα λειτουργήσουν θα είναι διαφορετικοί ανάλογα με τον τύπο της αναδυόμενης προσωπικότητας. Στην περίπτωση της νεύρωσης, η καταστολή θα επιτρέψει την οιδιωτική επίλυση, ενώ στην περίπτωση της ψύχωσης, η οιδιπανική λύση θα δίνεται με αποκλεισμό και σε διαστροφή η άρνηση.

"Η νευρώσεις είναι η αδυναμία να ανεχτεί η ασάφεια"

-Σίγκμουντ Φρόιντ-

Οι αμυντικοί μηχανισμοί που χρησιμοποιείται από κάθε άτομο για να λύσει το σύμπλεγμα του Οιδίποδα θα καθορίσουν τη δομή της προσωπικότητάς τους και ως εκ τούτου θα καθορίσουν επίσης τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζουν και θα αντιμετωπίζουν τον εξωτερικό κόσμο, αλλά και την εσωτερική. Ο Jacques Lacan, ένας γάλλος ψυχαναλυτής πολύ συνηθισμένος στο φρουδοσιανό ρεύμα, είναι αυτός που θα εξηγήσει καλύτερα τον ρόλο που διαδραματίζει ο αποκλεισμός και η αποπομπή ως αμυντικοί μηχανισμοί.

Τώρα, η εμβάθυνση του ρόλου που διαδραματίζει το σύμπλεγμα του Οιδίποδα όσον αφορά τα αισθήματα δυσαρέσκειας που μπορεί να υπάρχουν προς τους γονείς, υπάρχει μια λειτουργία αυτού του συμπλέγματος που ξεχωρίζει πάνω από όλα τα άλλα: επιτρέπει την εισαγωγή του παιδιού στον κανόνα -του νόμου- και του πολιτισμού. Ο Freud αναφέρεται σε αυτό στο έργο του "Totem and Taboo" του 1913, όταν γράφει για την πρωτόγονη ορδή.

Σχέση μεταξύ Totem και Taboo και του Οιδίποδα

Στο έργο του Τοτέμ και του Ταμπού, η μετάνοια και τα συναισθήματα ενοχής, που προέκυψαν στην ορδή μετά τη δολοφονία του τοτέμ, προκάλεσαν τη δημιουργία μιας νέας κοινωνικής τάξης που βασίζεται στην εξωγία. δηλαδή, στην απαγόρευση - ή το ταμπού - της ιδιοκτησίας των γυναικών της οικογένειας. Ταυτόχρονα, έδωσαν τη θέση τους στον τοτέα - την καθιέρωση της θανάτωσης του τοτέμ - μια φιγούρα που αντικαθιστά συμβολικά τον πατέρα-.

Οι απαγορεύσεις του τοτέμματος (αιμομιξία και θανάτωση του τοτέμ) αντιπροσωπεύουν τις δύο κεντρικές ασυνείδητες επιθυμίες της οιδιακής σύγκρουσης. Ο Freud καταλήγει σε αυτό το έργο ότι το σύμπλεγμα του Οιδίποδα είναι η κεντρική συνθήκη του τοτεμισμού, επομένως, η καθολική και η ίδρυση του πολιτισμού σε οποιαδήποτε ανθρώπινη κοινωνία.

Ο Freud εκφράζει το σύμπλεγμα του Οιδίποδα με το σύμπλεγμα ευνουχισμού, το οποίο είναι η αντίδραση στον σεξουαλικό εκφοβισμό ή η περικοπή της σεξουαλικής πρακτικής κατά την πρώιμη παιδική ηλικία. Το σύμπλεγμα ευνουχισμού θα είναι συνέπεια της θέσπισης του κανόνα, της απαγόρευσης που εισήγαγε ο πατέρας.

Η απειλή του ευνουχισμού (στο αρσενικό) ή η ιδέα του ευνουχισμού (στο κορίτσι) θα προκαλέσει τον μηχανισμό της καταστολής της πρώτης σεξουαλικότητας, αργότερα στην εφηβεία επιτρέπουν την επιλογή ή το εξωγαμικό αντικείμενο.

Έτσι, μετά τη δράση καταστολής (αμυντικός μηχανισμός), η δημιουργία ενός πολύ σημαντικού ψυχικού στιγμιότυπου θα εμφανιστεί στα νευρώματα: το Superyo. Αυτή η περίπτωση θα παράγει μια ψυχική τάξη και θα το κάνει με την εισαγωγή του κοινωνικού κανόνα. ένας κανόνας που αποδίδεται επίσης στο σχήμα του πατέρα. Αυτή η εισαγωγή του νόμου θα επιτρέψει στο παιδί να αρχίσει να διατάζει τον εσωτερικό του κόσμο, λαμβάνοντας υπόψη τις εξωτερικές επιθυμίες και απαιτήσεις. 

Λειτουργίες του συμπλέγματος του Οιδίποδα

Το σύμπλεγμα του Οιδίποδα θα αποτελέσει θεμελιώδη πυλώνα για την ψυχαναλυτική θεωρία. Ο Freud απέδωσε διάφορες λειτουργίες σε αυτόν:

• Η εύρεση ενός αντικειμένου αγάπης που απορρέει από την επίλυση συναισθημάτων αμφιθυμίας προς τους γονείς.
• Την αποδοχή του νόμου της απαγόρευσης της αιμομιξίας.
• Η πρόσβαση στη γενικότητα, ως άτομο που έχει ήδη συσταθεί: με τις ιδιότητές του και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.
• Η σύσταση των διαφόρων ψυχικών περιπτώσεων, ειδικά εκείνων του Superyo ως προϊόν της αφομοίωσης της πατρικής αρχής.
• Αναγνώριση σε ένα ιδανικό.
• Αποδοχή του ίδιου του φύλου.

Μετά από αυτά που έχουμε πει, μπορεί να φανεί ότι το σύμπλεγμα του Οιδίποδα, για τον Φρόιντ, είναι πλαισιωμένο μέσα μια τριγωνική σχέση που σχηματίζεται από τη μητέρα, τον πατέρα και το παιδί. Όπου η επίλυση αυτού του "τριγώνου" θα εξαρτά την προσωπικότητα του παιδιού, από κοινού με την εισαγωγή του κανόνα που θα επιτρέψει την αφομοίωση μιας κοινωνικής και πολιτιστικής τάξης.

"Ο πολιτισμός ξεκίνησε την πρώτη στιγμή όταν ένας τρελός άνθρωπος έριξε μια λέξη αντί ενός βράχου"

-Σίγκμουντ Φρόιντ-

Τα 7 πιο σημαντικά βιβλία του Sigmund Freud, τα βιβλία του Sigmund Freud, αποτελούν μια κληρονομιά της γνώσης, των πρακτικών και των προβληματισμών που βοήθησαν στην αλλαγή της αντίληψής μας για την ανθρώπινη ψυχή. Διαβάστε περισσότερα "