Η δική μας άποψη Ο εθνοκεντρισμός

Η δική μας άποψη Ο εθνοκεντρισμός / Ψυχολογία

Ο εθνοκεντρισμός είναι η άποψη μέσω της οποίας ο κόσμος αναλύεται σύμφωνα με τις παραμέτρους που καθορίζει ο πολιτισμός στον οποίο ανήκουμε, είτε έμμεσα είτε ρητά. Ο εθνοκεντρισμός συνήθως υποδηλώνει ότι η εθνική ή πολιτισμική ομάδα του ατόμου είναι ανώτερη από άλλες ομάδες και συνεπώς καταλήγει στο συμπέρασμα ότι ο πολιτισμός του ατόμου είναι καλύτερος από άλλους.

Αυτή η άποψη πιστοποιεί τις πατερναλιστικές ενέργειες φροντίδας προς τις άλλες ομάδες, αφού είναι κατώτερες που χρειάζονται την ανώτερη ομάδα μας για να τις διδάξουν και να ανταποκριθούν στις ανάγκες τους. Ο εθνοκεντρισμός μπορεί επίσης να δημιουργήσει άλλες λιγότερο λεπτές ενέργειες, όπως η εξολόθρευση ή η δουλεία.

Το πιο χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό των εθνοκεντρικών ανθρώπων είναι ότι τείνουν να κρίνουν άλλες ομάδες συγκρίνοντάς το με τον δικό τους πολιτισμό ή ομάδα. Συγκεκριμένα, το κάνουν σε θέματα όπως η γλώσσα, τα έθιμα, οι συμπεριφορές, η θρησκεία ή οι πεποιθήσεις. Αυτές οι κατηγορίες είναι αυτές που ορίζουν συνήθως πολιτιστικές ταυτότητες.

Ψυχολογία του εθνοκεντρισμού

Στην κοινωνική ψυχολογία ο εθνοκεντρισμός νοείται ως μια γνωστική προκατάληψη. Οι γνωστικές προκαταλήψεις είναι σφάλματα κατά την επεξεργασία των ληφθέντων πληροφοριών, πράγμα που οδηγεί σε παραμορφωμένες και παράλογες ερμηνείες.

Οι γνωστικές προκαταλήψεις έχουν μια εξελικτική βάση: όσο περισσότερες πληροφορίες παρουσιάζουμε, τόσο πιο δύσκολο είναι να την ερμηνεύσουμε. Εξαιτίας αυτού, η εξέλιξη οδήγησε στον εγκέφαλό μας να μην λάβει υπόψη μέρος των διαθέσιμων πληροφοριών,

Έτσι, απορρίπτοντας μέρος των πληροφοριών, μπορείτε να λάβετε μια απόφαση ή να κάνετε μια σύντομη ερμηνεία. Δηλαδή, ο εγκέφαλος παίρνει συντομεύσεις, οι οποίες ονομάζονται heuristics.

Μορφές εθνοκεντρισμού

Στη συνέχεια, εξηγούμε τις διάφορες μορφές εθνοκεντρισμού:

  • Ευρωκεντρισμός: αυτή η ιδεολογία θεωρεί ότι η Ευρώπη είναι το κέντρο ανάπτυξης του πολιτισμού και θεωρεί ότι η παγκόσμια ιστορία διαμορφώνεται μέσω των σχέσεών της με άλλους πολιτισμούς.

"Ο πολιτισμός είναι, καταρχάς, η έκφραση ενός έθνους, οι προτιμήσεις του, τα ταμπού του, τα μοντέλα του" -Franz Fanon-

Σύμφωνα με τα λόγια του Ramón Grosfoguel: «Έχουμε περάσει το» civilízate cristianízate ή εγώ θα σε σκοτώσω «δέκατο έκτο αιώνα» ή θα σκοτώσουν «του δέκατου ένατου αιώνα,“Desarróllate ή θα σκοτώσει”του εικοστού αιώνα,“neoliberalízate ή εγώ θα σε σκοτώσω”αργά ίδια αιώνα και «democratízate ή εγώ θα σε σκοτώσω» στις αρχές του ΧΧΙ ".

  • Αφροκεντρισμός: αυτή η άλλη ιδεολογία προτείνει ότι όλοι οι Αφρικανοί είναι μια ενιαία ομάδα έτσι ώστε να υποτεθεί η μαύρη φυλή όλων και η ανωτερότητά της μπροστά από τις άλλες ομάδες. Η σκέψη ξεκίνησε όταν οι μαύροι αγωνίστηκαν για τα πολιτικά δικαιώματα στις Ηνωμένες Πολιτείες και, σε πολλές περιπτώσεις, χρησίμευαν ως θεραπεία ενάντια στις καταχρήσεις που υπέφεραν οι Αφροαμερικανοί..
  • Sinocentrism: αυτή η ιδεολογία θεωρεί την Κίνα το κέντρο του κόσμου. Την εποχή που η Κίνα ήταν η μεγαλύτερη δύναμη, οι συνειδητολόγοι πίστευαν ότι η Κίνα ήταν ο μόνος πολιτισμός και ότι οι άλλοι ήταν βάρβαροι. Μια παρόμοια σκέψη συνέβη κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, όταν θεωρήθηκε ότι εκτός της επικράτειάς της υπήρχαν μόνο βάρβαροι που δεν ήταν πολιτισμένοι. Αυτή η σκέψη έχει υποβαθμιστεί επί του παρόντος, αν και για παράδειγμα σε χάρτες της εποχής είναι δυνατόν να παρατηρηθεί ότι η Κίνα εμφανίζεται στο κέντρο των ίδιων.

Εθνοκεντρισμός στο Κατμαντού

Ένα παράδειγμα του εθνοκεντρισμού εμφανίζεται στην ταινία "Κατμαντού: Μια Mirror in the Sky" Iciar Bollaín Principal. Σε μια σκηνή, ένας Ισπανός καθηγητής που διδάσκει τα φτωχά παιδιά στην Κατμαντού, μετά την ανίχνευση ότι ένας από τους μαθητές του είχαν ψείρες, raparle μαλλιά αποφάσισε να το μηδέν μπροστά σε άλλους μαθητές.

"Ένας πολιτισμός που δεν μπορεί να λύσει τα προβλήματα που προκαλούνται από τη λειτουργία του είναι ένας παρακμιακός πολιτισμός"

-Aimé Cesaire-

Αυτή η κατάσταση δεν είναι ανεκτή από άλλους εκπαιδευτικούς. Ένας από τους καθηγητές μητρική εξηγεί ότι έχει κόψει τα μαλλιά του τη Δευτέρα και, όπως γεννήθηκε τη Δευτέρα, δεν μπορείτε να κόψετε τα μαλλιά εκείνη την ημέρα της εβδομάδας.

Αυτή η απάντηση, η καθηγήτρια ισπανικών, φαίνεται παράλογο, αλλά στη συνέχεια η μητρική δάσκαλο τον ρωτάει αν θα μπορούσε να λειτουργήσει με τον ίδιο τρόπο, αν ήταν ένας μαθητής με ψείρες στην Ισπανία.

Η απάντηση που έδωσε είναι προφανής: "όχι".

Ο μητρική δάσκαλος, αφού κατέστρεψε όλα τα επιχειρήματα που ο ισπανός δάσκαλος θα μπορούσε να αναφέρει με μία μόνο ερώτηση, επιστρέφει για να διερευνήσει. Γιατί το κάνεις εδώ?

Η απάντηση, αυτή τη φορά, δεν έφτασε.

Antonio παλιές ιστορίες και λαϊκή ψυχολογία δημοφιλή ψυχολογία έχει μολυνθεί από όλα τα heuristics που το μυαλό μας χρησιμοποιεί την παραγωγή ανεπαρκώς αιτιολογημένη συμπεράσματα. Διαβάστε περισσότερα "