Georg Wilhelm Friedrich Hegel βιογραφία ενός ιδεαλιστή φιλόσοφου

Ο Γιώργος Βίλχελμ Φρίντριχ Χέγκελ χαρακτήρισε πριν και μετά στη φιλοσοφική σκέψη στη Δυτική Ευρώπη και επίσης στη Ρωσία του 19ου αιώνα. Ο θαυμασμός του Πλάτωνα, του Descartes και του Kant, ο γερμανικός ιδεαλισμός απέκτησε τη μέγιστη έκφρασή του μαζί του, και αυτό που είναι πιο ενδιαφέρον, υπήρξε μια σημαντική ανακάλυψη στη θεωρία της εξέλιξης της συνείδησης.

Αν υπάρχει κάτι που οι περισσότεροι από εμάς γνωρίζουμε, η ανάγνωση του Hegel δεν είναι ακριβώς εύκολη. Το πιο γνωστό του βιβλίο, Φαινομενολογία του πνεύματος (1807), είναι δείγμα αυτής της πνευματικής κληρονομιάς στενό, πυκνό αλλά καθοριστικό μέσα σε αυτό που γνωρίζουμε ως ιστορική διαλεκτική.

Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι πολλοί άνθρωποι είδαν στις δικές τους διατριβές (όπως ο ορισμός του κράτους) τις βάσεις αυτών των πιο ριζοσπαστικών σκέψεων που χρησίμευαν ως έμπνευση για τον γερμανικό εθνικισμό. Ο ίδιος ο Χίτλερ, για παράδειγμα, είδε κάποια δικαιολογία στη φιλοσοφία της Χεγκελιας, διαβάζοντας φράσεις όπως "μόνο ο γερμανικός κόσμος, ως ενσάρκωση του αληθινού χριστιανισμού, αντιπροσωπεύει την αληθινή ελευθερία ".

Ωστόσο, ο Χέγκελ ήταν κάτι περισσότερο από αυτού του είδους τις δηλώσεις. Η σκέψη του ήταν σαν το φυτίλι που φωτίζει και παράγει με τη σειρά του μια σειρά από θεωρητικές και φιλοσοφικές αντιδράσεις. Ενέπνευσε τον μαρξιστικό υλισμό, έθεσε τα θεμέλια του προ-υπαρξιαλισμού του Søren Kierkegaard, τη μεταφυσική αντίληψη του Friedrich Nietzsche και ακόμη και την αρνητική διαλεκτική του Theodor W. Adorno.

Ο Χέγκελ ήταν, ουσιαστικά, ο φιλόσοφος που μας κάλεσε να πιστεύουμε ότι δεν υπάρχουν εμπόδια μεταξύ του εαυτού μας και του κόσμου, ότι είμαστε δημιουργοί της αλήθειας μας. Εισήγαγε επίσης την έννοια της διαλεκτικής για να μας εξηγήσει ότι η ιστορία και η δική μας σκέψη είναι το αποτέλεσμα της συνεχούς κίνησης μεταξύ λύσεων και αντιφάσεων ...

 "Η ανεξαρτησία του ανθρώπου συνίσταται σε αυτό: διότι ξέρει τι τον καθορίζει".

-Χέγκελ-

Η ζωή ενός ακαδημαϊκού θαυμαστού από τους μαθητές του

Ο Georg Wilhelm Friedrich Hegel γεννήθηκε στη Στουτγάρδη στις 27 Αυγούστου 1770. Η προτεσταντική οικογένεια και η καλή θέση, ήταν πάντα περιτριγυρισμένη από το πιο προηγμένο πολιτιστικό περιβάλλον της Γερμανίας του 19ου αιώνα. Έγινε φίλος με αναφορές του χρόνου όπως ο φιλόσοφος Friedrich von Schelling ή ο ποιητής Friedrich Hölderlin. Ομοίως, και από πολύ νωρίς, ήταν πάντα ένας άπληστος θαυμαστής των έργων του Immanuel Kant και του Schiller.

Σπούδασε φιλοσοφία και θεολογία στο Πανεπιστήμιο του Tübingen και αφού έλαβε κληρονομικότητα μετά τον θάνατο του πατέρα του, ήταν σε θέση να αφιερώσει τον εαυτό του πλήρως και ήρεμα στον ακαδημαϊκό κόσμο μετά την παρουσίαση της διατριβής του «Πλανητικές τροχιές». Δεν χρειάστηκε πολύς χρόνος για να αποκτήσει μια θέση καθηγητή, ώστε να μπορέσει να εμβαθυνθεί και σε ένα ευρύ πεδίο γνώσεων όπως τα μαθηματικά, η λογική ή ο νόμος..

Το 1807 θα δημοσιεύσει Φαινομενολογία του Πνεύματος όπου έπεσε σε πτυχές όπως η αίσθηση της συνείδησης, της αντίληψης και της γνώσης. Σε αυτό το έργο τόνισε ήδη το μόνο πράγμα που για τον Χέγκελ ήταν το αληθινό, το οποίο δεν ήταν τίποτε άλλο παρά λόγος. Μετά τη σπουδαιότητα αυτής της εργασίας, σύντομα κλήθηκαν από άλλα πανεπιστήμια να εκπαιδεύσουν τους μαθητές της Χαϊδελβέργης ή του Βερολίνου.

Friedrich Hegel, ημέρες επιτυχίας και θυμού

Τα μαθήματά του ήταν διάσημα σε όλη την Ευρώπη. Οι μαθητές του είπαν ότι ήταν σε θέση να δώσει μια απάντηση και μια βαθιά αίσθηση σε σχεδόν τίποτα. Ότι το μυαλό του ήταν εκείνο ενός τιτάν της γνώσης και ότι ο Χέγκελ θα έπρεπε να είναι όπως ο ίδιος ο Πλάτωνας στην Αρχαία Ελλάδα.

Η ανάλυσή του για τη φιλοσοφία του δικαίου και για το κρατικό σύστημα έκανε πολλές ομάδες να θέλουν να εμβαθύνουν σε διαφορετικές προσεγγίσεις, θεωρίες και διατριβές. Η πολιτιστική ελίτ και η πολιτική τάξη της εποχής, είδαν σε αυτόν ένα σημείο αναφοράς για να μάθουν από και να εμπνευσθούν με κάποια έννοια, όπως έκανε ο Καρλ Μαρξ στην εποχή του. Ωστόσο, δεν είδε τον πλήρη αντίκτυπο του έργου του.

Ο Friedrich Hegel πέθανε στις 14 Νοεμβρίου 1831 της χολέρας. Θα ήταν οι μαθητές του που θα ήταν υπεύθυνοι για την υπέρβαση των γραπτών και σημειώσεων όλων αυτών των γνώσεων στις οποίες είχε εμβαθύνει: ιστορία, θρησκεία, αισθητική ...

"Ο άνθρωπος που δεν μπορεί να αγωνιστεί για ελευθερία δεν είναι άνθρωπος, είναι υπάλληλος".

-Χέγκελ-

Η φιλοσοφία του Χέγκελ

Ο Χέγκελ ήταν γνωστός κυρίως για την εισαγωγή της ιστορίας στη φιλοσοφία. Μέχρι τότε, οι φιλοσοφικές συζητήσεις άρχισαν από ένα κενό, από ένα entelechy πού να φτάσει στην έννοια της αλήθειας χωρίς να υπολογίζει στην αναφορά των κοινωνικών γεγονότων.

Έτσι, γεγονότα όπως η Γαλλική Επανάσταση, ήταν αναμφισβήτητα εκείνα που χαρακτήρισαν την ομιλία του Χέγκελ, καθώς και αυτή η αλλαγή στη νοοτροπία που βασιζόταν στην Ευρώπη της εποχής. Έννοιες όπως η ελευθερία τελικά αποκτήθηκαν ότι η αποφασιστική υπέρβαση του Friedrich Hegel ήταν στάνταρ.

Ας δούμε τώρα τις πιο σχετικές έννοιες της φιλοσοφικής κληρονομιάς του.

Ο ιδεαλισμός

Όταν μιλάμε για τον Χέγκελ, είναι κοινό να το ορίσουμε ως την ουσία του γερμανικού ιδεαλισμού. Ωστόσο, τι σημαίνει αυτό πραγματικά; Ο ιδεαλισμός είναι μια φιλοσοφική θεωρία που υπερασπίζεται τα εξής:

• Οι ιδέες είναι οι πιο σημαντικές και μπορούν να υπάρχουν ανεξάρτητα.
• Αυτό που μας περιβάλλει, δεν θα υπήρχε αν κάποιος δεν τα αντιλαμβανόταν και τα γνώριζε.
• Για τον Χέγκελ ο κόσμος είναι όμορφος, είναι μεταφυσικά τέλειος, επειδή η ίδια η ομορφιά συμβολίζει τον λόγο.

Ομοίως, και μέσα σε αυτό το πλαίσιο, υπερασπίστηκε συχνά ότι αυτή η ευτυχία δεν πρέπει να είναι ο κύριος στόχος του ανθρώπου. Το πιο σημαντικό είναι η γνώση και ο λόγος.

Η διαλεκτική

Ο Χέγκελ χαρακτήρισε τον λόγο ως διαλεκτική διαδικασία. Μπορούμε να επιβεβαιώσουμε ένα γεγονός και στη συνέχεια να το αρνηθούμε, να ξεπεράσουμε αργότερα αυτήν την αντίφαση. Με αυτό τον τρόπο, η διαλεκτική κίνηση είχε γι 'αυτόν τα εξής βήματα:

• Διατριβή: επιβεβαίωση μιας ιδέας.
• Αντίθεση: την άρνηση της ίδιας της διατριβής.
• Σύνθεση: ξεπεράστε τη διατύπωση που διατυπώθηκε.

Η ελευθερία

Ο Χέγκελ πίστευε ότι η αυθεντική ελευθερία πρέπει να ξεκινά από ένα πολύ συγκεκριμένο πλαίσιο: το ίδιο το κράτος. Από αυτό το σενάριο, όπου ο ίδιος ο άνθρωπος μπορεί να αισθάνεται εκπληρωμένος. Αποκτήστε, με τη σειρά του, μια αυθεντική αίσθηση αξιοπρέπειας. Θέλω να πω, ο άνθρωπος χρειάζεται συνεπώς ένα νομικό πλαίσιο στο οποίο "υποβάλλει".

Ακόμη περισσότερο, μέσα σε αυτό το σχήμα Hegelian, Είναι μέσω του Χριστιανισμού ότι το άτομο ήταν σε θέση να αποκτήσει αυθεντική ελευθερία. Όπως μπορούμε να υποθέσουμε, αυτές οι ιδέες αργότερα χαρακτήρισαν άλλα ρεύματα με διαφορετικούς τρόπους.

Η λογική

Αν μιλάμε για τη φιλοσοφία, είναι απαραίτητο να εμβαθύνουμε στον τομέα της λογικής. Και μέσα σε αυτό Είναι υποχρεωτική η κατανόηση της πιο διάσημης διατριβής του Χέγκελ: η αντίφαση. Έτσι, και σύμφωνα με αυτή την αρχή, ένα πράγμα είναι το ίδιο και δεν είναι ταυτόχρονα.

Δηλαδή, όλοι αλλάζουμε, γιατί όλοι μεταμορφώνουμε τον εαυτό μας και πηγαίνουμε από μια κατάσταση στην άλλη πραγματικότητα ως αποτέλεσμα της δικής μας ζωτικότητας, της αλλαγής ...  Η ίδια η ζωή είναι μια συνεχής αντίφαση.

Η αισθητική

Ο Χέγκελ έκανε μια ενδιαφέρουσα διάκριση ανάμεσα στη φυσική ομορφιά και την όμορφη τέχνη. Ο πρώτος αναφέρεται στο πιο εκλεκτό, επειδή είναι αυθεντικό, είναι ελεύθερο και αντιπροσωπεύει το φυσικό πνεύμα των πραγμάτων. Η δεύτερη, η καλλιτεχνική ομορφιά, είναι αυτό που δημιουργεί το δικό μας πνεύμα και αυτό που μας επιτρέπει με τη σειρά μας μια αισθητική έρευνα για να αποκτήσουμε γνώση.

Ο Friedrich Hegel είναι σήμερα μια από τις πιο αξιόλογες αναφορές της φιλοσοφίας. Είναι θαυμάζεται από πολλούς και φαίνεται με δυσφορία από άλλους. Ίσως λόγω της αντίληψής του για το γερμανικό κράτος και τον ιδεαλισμό ή Ευρωκεντρισμός. Υπάρχουν επίσης ορισμένοι που το βλέπουν με κάποια απροθυμία λόγω της πολυπλοκότητας των κειμένων τους.

Παρ 'όλα αυτά, οι ιδέες του σηματοδότησαν μια σημαντική στιγμή στην Ευρώπη. Σήμερα βιβλία όπως Φαινομενολογία του πνεύματος είναι ακόμα σχεδόν υποχρεωτική ανάγνωση.

Η διαλεκτική του κυρίου και του σκλάβου του Χέγκελ Η διαλεκτική του κυρίου και του σκλάβου του Χέγκελ αποτελεί ένα από τα υψηλά σημεία της φιλοσοφίας, λόγω της τεράστιας υπέρβασης αυτής της έννοιας Διαβάστε περισσότερα "