Μέχρι ποιο όριο είναι δυνατή η υπονόμευση των άλλων

Μέχρι ποιο όριο είναι δυνατή η υπονόμευση των άλλων / Ψυχολογία

Αρχικά Οι άνθρωποι αισθάνονται συχνά ενσυναίσθηση για τον ανθρώπινο πόνο. Μπορούμε επίσης να συναντήσουμε άτομα που υποφέρουν από αληθινή κατάθλιψη και δεν θέλουν να πέσουν θύματα ή να ζητήσουν έγκριση, καθώς περνούν απλά ένα κακό χρόνο και η ψυχολογική τους υγεία είναι εύθραυστη. Πρέπει να έχουμε υπομονή, να κατανοήσουμε και να δείξουμε την αγάπη, επειδή το χρειάζονται πραγματικά.

Ωστόσο,, Μερικές φορές κάποιος στο περιβάλλον μας υιοθετεί μια στάση αυτοθυσίας και εξύμνησης των δικών τους δεινών, αυτό που είναι γνωστό ως «σύνδρομο μάρτυρα» και γίνεται με σκοπό να χειραγωγήσει τα συναισθήματα, τις σκέψεις και τις συμπεριφορές των άλλων.

Είναι άνθρωποι παγιδευμένοι σε μια νοοτροπία θύματος που τυλίγεται σε ένα αίσθημα αβοήθειας, υποβόσκυσή τους και προφανή ευαισθησία, που τους κάνουν να παίρνουν κάθε καθημερινή υπόθεση στο προσωπικό πεδίο, επειδή αισθάνονται συνεχώς προσβεβλημένοι. Έτσι, πόσο ανεκτή είναι αυτή η στάση;?

Πώς είναι οι άνθρωποι που ασκούν θύματα

Οι άνθρωποι των θυμάτων παρουσιάζουν ορισμένα γενικά πρότυπα που μπορούμε να προσδιορίσουμε για να μας βοηθήσουν στις σχέσεις μας μαζί τους:

  • Αναμένουν πάντα να ανταμειφθούν για την προσπάθειά τους και τον εθελοντισμό να υπομείνουν τον πόνο και την εγκατάλειψη, με την ελπίδα ότι θα ανταμειφθούν με κάποιο τρόπο.
  • Βρίσκονται παγιδευμένοι σε κατάσταση κατά την οποία δεν αντιλαμβάνονται απλή χαρά χωρίς να συνοδεύονται από κάποιο θρήνο ή πόνο.
  • Μερικές φορές Λαμβάνουν υπόψη τις επιθυμίες άλλων πριν από τη δική τους, αλλά με την πρόθεση να κερδίσουν κάτι σιωπηρά, ακόμη και αν είναι μια αναγνώριση για τη χειρονομία σας, την εργασία σας ή μια ευχαριστία.
  • Μερικές φορές η ευγνωμοσύνη δεν είναι αρκετά σαφής και αμέσως, Χρησιμοποιούν επιχειρήματα Απολύουν τους άλλους ως εγωιστές και να μην εκτιμήσουν την προσπάθεια που έχει γίνει γι 'αυτούς.
  • Προσκολλώνται σε πολύ σταθερές και αποφασιστικές πεποιθήσεις, καθιστώντας πολύ δύσκολο να τους κάνουν να δουν την άλλη εκδοχή της κατάστασης.
  • Μπορούν να δεχτούν μια εξήγηση αλλά πάντοτε να περιλαμβάνουν μια συγκεκριμένη μετάνοια ή μια συγγνώμη. Επομένως, είναι σαφές ότι δίνουν, περιμένοντας να λάβουν (αν και είναι συγγνώμη).

Πώς να αντιμετωπίσετε ένα άτομο που ασκεί τη θρησκεία

Όταν συνειδητοποιείτε ότι ένα άτομο γίνεται το θύμα πάρα πολύ συχνά, έχετε μερικές επιλογές που θα σας βοηθήσουν να το αντιμετωπίσετε και να το συσχετίσετε ή, αντίθετα, να τερματίσετε τη σχέση. Ως εκ τούτου, αν διατηρείτε μια σχέση με ένα πρόσωπο που ασκεί τη θυματοποίηση, μπορείτε:
  • Εγώgnorar αυτή τη στάση στο πρόσωπο επειδή πολλά άλλα πράγματα σας αντισταθμίζουν.
  • Αρχίστε να αγνοείτε αυτό το άτομο στο σύνολό του ή να σχετίζονται με αυτό όσο το δυνατόν λιγότερο .
  • Αποφασίστε μιλήστε μαζί της και προσπαθήστε να λύσετε το πρόβλημα, γνωρίζοντας τον λόγο για αυτή τη στάση.
Εάν αυτό το άτομο είναι σημαντικό για εσάς, θα προσπαθήσετε με κάθε δυνατό τρόπο να λύσετε το πρόβλημα και γι 'αυτό, πρέπει να κάνετε το άλλο πρόσωπο να γνωρίζει τι περιμένετε και τι θέλετε.. Πρέπει να να αποφύγετε, όσο το δυνατόν περισσότερο, την είσοδο στον προσωπικό τομέα καινα εξηγήσει τι είναι λάθος μαζί της, όχι σαν να ήταν ένα εσωτερικό πρόβλημα της, θα αισθανθεί άσχημα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο θα πρέπει να προσπαθήσετε να κάνετε την κατάσταση να μιλάει όσο το δυνατόν πιο άνετα, όταν είστε χαλαροί και όχι αμέσως μετά από μια παρεξήγηση. Αφού έχουμε επιλέξει την κατάσταση, πρέπει να "πάρουμε τον ταύρο από τα κέρατα" και να ασχοληθούμε με την κατάσταση, να επικοινωνήσουμε με την δυσφορία μας, προσπαθώντας να εξηγήσουμε τα ακόλουθα σημεία:
  • Εκφράστε το τι είναι ελεύθερη να θέσει όρια σε άλλους, και ότι μακριά από την προσβολή θα δημιουργήσει πιο ισορροπημένες σχέσεις στο περιβάλλον τους. Εάν θέλετε να πείτε όχι, είναι παράλογο να πείτε ναι και μετά να μετανοήσετε.
  • Κάνοντας τα πράγματα με έναν αναγκαστικό τρόπο μας κάνει να χάσουμε χρόνο σε άλλους που θα μπορούσαμε να κάνουμε για ευχαρίστηση και που πραγματικά παράγουν το ίδιο όφελος.
  • Εάν αισθάνεστε πικρά ή χρησιμοποιούνται μετά από μια χάρη, ίσως να μην έχετε ενεργήσει από αλτρουισμό, αλλά λόγω αναγνώρισης ή έγκρισης..
  • Εξηγήστε ότι ζει προσκολλημένος σε μια ταλαιπωρία που δεν είναι απαραίτητη. Πείτε του όλα τα καλά πράγματα που έχει και που προκύπτουν από αυτόν ή αυτό αυθόρμητα χωρίς την ανάγκη να περάσει από το άγχος.
  • Μπορεί να αισθανθείτε ενοχή, τύψεις, θυμό ή κατάθλιψη για κάτι παρελθόν. Μπορείτε να δοκιμάσετε να το ανοίξετε μαζί σας, επειδή είναι ο μόνος τρόπος για να το καταλάβετε.
  • Τον πείτε ότι είναι ήδη ευγενής και ότι νομίζετε ότι δεν χρειάζεται να προσπαθήσει να το αποδείξει
  • Είναι καλό ότι οι επικρίσεις δεν είναι μονομερείς. Αναλαμβάνει την ευθύνη να μην είναι ειλικρινής από την αρχή και αυτό θα εξισορροπήσει την κατάσταση.
  • Μπορείτε να του μιλήσετε για τον "εσωτερικό κριτικό μας" ο οποίος σε μερικούς ανθρώπους εκδηλώνεται περισσότερο από τους άλλους και μπορεί να είναι ότι είναι η περίπτωσή του.

Σταματήστε να προσπαθείτε να είστε τέλειοι, απλώς βελτιώστε. Πάρτε την πρωτοβουλία, διορθώστε τα λάθη, φανταστείτε τη ζωή χωρίς πόνο. Επιτρέψτε στον εαυτό σας να ζείτε με πιο υγιεινό τρόπο Γνωρίστε ο ένας τον άλλον Ζήστε τη στιγμή χωρίς να αισθάνεστε ότι θα πρέπει να θυσιάσετε τον εαυτό σας για κάποιον. Όλα αυτά μετακινούν ένα άτομο μακριά από το ρόλο του που θεωρείται θύμα όλων όσων του συμβαίνουν.

Από τη θύματα στην ευθύνη

Μερικές φορές, μια συζήτηση μπορεί να αλλάξει τα πάντα, Μπορεί να βελτιώσει τη ζωή ενός ατόμου και τη σχέση που έχετε μαζί του. Μερικές φορές, οι ατυχείς στάσεις βασίζονται στον πόνο, στην έλλειψη εποικοδομητικών κοινωνικών δεξιοτήτων και στην επικρατούσα ανάγκη να λάβουμε στοργή και κατανόηση.

Δώστε αυτή τη συζήτηση σε όποιον είναι διατεθειμένος να την αποδεχθεί. Εάν συνεχίσουν να σας βλάπτουν, ήρθε η ώρα να τερματίσετε τη σχέση αυτή. Γι 'αυτό το "κάποιος είναι καλός, αλλά όχι ηλίθιος".