Εκλεκτική μνήμη Γιατί θυμόμαστε μόνο τι μας απασχολεί;
Ο ψυχολόγος William James είπε: "Αν θυμόμαστε τα πάντα, θα είμαστε τόσο άρρωστοι σαν να μην θυμόμαστε τίποτα". Η μνήμη σε γενικό επίπεδο λειτουργεί επιλεκτικά, δεν θυμάται όλες τις πληροφορίες με τον ίδιο τρόπο, εξ ου και η έννοια της επιλεκτικής μνήμης. Εξαιτίας αυτού, ορισμένες μνήμες μπορούν να αποθηκευτούν πολύ βαθιά στο μυαλό μας και να θυμούνται τέλεια και, από την άλλη πλευρά, άλλες πτυχές δεν μπορούν να απομνημονευθούν καλά και να ξεχαστούν εύκολα..
Αυτό το χαρακτηριστικό της μνήμης μας δείχνει ότι η επιλεκτική μνήμη δεν είναι ένας συγκεκριμένος τύπος μνήμης. Το αντίθετο, η όλη μνημονιακή διαδικασία είναι επιλεκτική. Επομένως, δεν είναι τυχαίο ότι μπορούμε να θυμηθούμε μερικές φορές ένα γεγονός από το παρελθόν, αλλά ότι δεν μπορούμε να κάνουμε το ίδιο με ένα άλλο γεγονός. Ας δούμε τον ενδιαφέροντα κόσμο της επιλεκτικής μνήμης.
Η βάση της ταυτότητάς μας είναι η μνήμη
Οι μνήμες, γενικά, τείνουν να δουλεύουν με τον ίδιο τρόπο σε όλους τους ανθρώπους και όχι μόνο σε σχέση με γενικά θέματα, αλλά και σε σχέση με τις ιδιωτικές πεποιθήσεις και τις αυτοβιογραφικές μνήμες που διαμορφώνουν την ταυτότητά μας. Είμαστε οι μνήμες μας.
Αλλά η ταυτότητα δεν είναι μια εκδοχή όλων των γεγονότων στα οποία έχουμε συμμετάσχει, σαν να έζησαν κάθε μία από τις ημέρες που έχουμε ζήσει σε κάποιο μέρος του εγκεφάλου μας, σε ποσότητες ισοδύναμες μεταξύ τους. Για να πιστέψουμε αυτό θα ήταν να υποθέσουμε ότι η μνήμη μας είναι ένα είδος ακριβούς καταγραφής αυτού που έχουμε αντιληφθεί. Και αυτό είναι αδύνατο: θυμόμαστε μόνο αυτό που ήταν με κάποιο τρόπο σημαντικό για μας. Έτσι η ταυτότητά μας είναι γεμάτη με μια συλλογή από μνήμες που επιλέγονται από την επιλεκτική μνήμη μας.
"Η μνήμη είναι ο μόνος παράδεισος από τον οποίο δεν μπορούμε να απελαθούμε"
-Jean Pau-
Γιατί θυμόμαστε κάποια γεγονότα και όχι άλλα?
Αν αναλογιστούμε τις μνήμες μας, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι υπάρχουν ορισμένες στιγμές που θυμόμαστε να περιγράψουμε, ενώ άλλοι φαίνονται πολύ πιο θολές και με μερικούς έχουμε την αίσθηση ότι έχουν αφαιρεθεί από τη μνήμη μας. Γιατί θυμόμαστε τα γεγονότα και εμείς?
Ο κύριος λόγος είναι ότι για να αποθηκεύονται και να θυμούνται οι πληροφορίες πρέπει να καταγράφονται σωστά από τις αισθήσεις μας. Και γι 'αυτό θα είναι απαραίτητο τα επίπεδα της προσοχής και της αντίληψής μας να λειτουργούν άριστα, γιατί αν δεν χάσουμε πληροφορίες για το τι συνέβη. Επιπλέον, η επανάληψη θα είναι πολύ σημαντική, ώστε η μνήμη να τελειώσει εδραιώνοντας στο μυαλό μας.
Ένας άλλος λόγος φαίνεται να βρεθεί στο φαινόμενο του οποίου είμαστε όλοι θύματα σε μια εποχή νέας ζωής, γνωστή ως γνωσιακή δυσαρέσκεια. Αυτό αποτελείται από την ενόχληση που αισθανόμαστε όταν έχουμε δύο αντιτιθέμενες απόψεις, συμπεριφορές ή πεποιθήσεις. Και σχετίζεται με την επιλεκτική μνήμη, επειδή για να ανακουφίσει αυτή την αρνητική αίσθηση τείνει να απορρίψει μια από τις δύο απόψεις, τις στάσεις ή τις πεποιθήσεις που διατηρούμε, έτσι ώστε να μην υπάρχει σύγκρουση.
Όταν αισθανόμαστε ένοχοι για την ανάληψη δράσης αντίθετης προς τις πεποιθήσεις μας, όπως η αποχώρηση από τη δουλειά, βρήκαμε έναν τρόπο να γυρίσουμε την κατάσταση γύρω μας μέχρι να μας οδηγήσουν να πιστέψουμε ότι ήταν πραγματικά η σωστή απόφαση. Αν και βαθιά γνωρίζουμε ότι επιθυμούμε να μην είχαμε κάνει αυτή την απόφαση. Έτσι, παραμορφώνοντας τις σκέψεις μας, η μνήμη που έχουμε για αυτή την απόφαση θα είναι εντελώς διαφορετική με το πέρασμα του χρόνου.
Έτσι, θυμόμαστε ορισμένα γεγονότα και άλλα, όχι επειδή ο εγκέφαλός μας τείνει να απορρίπτει το περιττό και να κρατά αυτό που πραγματικά έχει σημασία. Προς προστασία, η μνήμη μας τείνει να θυμάται το καλό και το θετικό, προκειμένου να αφαιρέσουμε από το μυαλό μας τα αρνητικά γεγονότα που μας προκαλούν πόνο.
Με όλα αυτά προκύπτει ότι η λειτουργία της επιλεκτικής μνήμης είναι να κάνουμε μια επιλογή από τις αναμνήσεις μας. Τοποθετεί το καθένα από όπου ανήκει, από τη μια αφήνει κάποιες μνήμες κρυμμένες στο μυαλό μας επειδή θεωρεί ότι δεν συνεισφέρουν τίποτα ή ότι δεν έχουν μεγάλη σημασία και από την άλλη, τοποθετεί μερικούς στην πρώτη γραμμή. σε περίπτωση που τα χρειαζόμαστε.
Αλλά δεν μπορεί να ξεχαστεί ό, τι πονάει, μερικές φορές θα συνεχίσουμε να το θυμόμαστε για κάποιο λόγο που δεν ξέρουμε. Αν και η επιστήμη έχει δείξει ότι είναι δυνατόν να εκπαιδεύσουμε το μυαλό μας για να ξεχάσουμε τις δυσάρεστες στιγμές, δηλώνοντας ότι αν τους καταπιέσουμε για μεγάλο χρονικό διάστημα, μπορεί να συμβεί να πέσουν στη λήθη.
"Χάρη στη μνήμη, η αποκαλούμενη εμπειρία συμβαίνει στους άνδρες"
-Αριστοτέλης-
Γιατί είναι χρήσιμη η επιλεκτική μνήμη?
Όχι ό, τι πονάει μπορεί να εξαφανιστεί από τη μαγεία. Αν και η επιστήμη έχει δείξει ότι είναι δυνατόν να εκπαιδεύσουμε το μυαλό μας για να ξεχάσουμε δυσάρεστες στιγμές.
Ο ψυχολόγος Gerd Thomas Waldhauser του Πανεπιστημίου του Lund στη Σουηδία διενήργησε έρευνα στην οποία το ανακάλυψε χάρη στο επιλεκτική μνήμη μπορούμε να εκπαιδεύσουμε το μυαλό μας να ξεχάσουμε τα δύσκολα γεγονότα.
Η έρευνα πιστοποιεί ότι όσο περισσότερο προσπαθούμε να ξεχάσουμε μια μνήμη, τόσο πιο δύσκολο θα είναι να την ανακτήσει. Δηλαδή, εάν αποκρύψουμε για δεκαετίες τον πόνο που υποφέρουμε με την απώλεια ενός συγγενή, θα ήταν σχεδόν απίθανο να θυμηθούμε τις λέξεις που ακούσαμε κατά την κηδεία του.. Αυτή η στρατηγική είναι πολύ χρήσιμη για άτομα με συμπτώματα κατάθλιψης ή μετατραυματικού στρες.
Μερικές φορές, η υπέρβαση του παρελθόντος δεν είναι επιλογή. Είναι ο μόνος τρόπος να αντιμετωπίσουμε το μέλλον με υγιεινό τρόπο. Μειώστε Οι μνήμες που μας βλάπτουν είναι η μεγαλύτερη χρήση που έχει η επιλεκτική μνήμη μας. Η δυνατότητα σκόπιμης καταστολής εκείνων των αναμνήσεων που μας ζυγίζουν ή που είναι η άμεση αιτία πολλών ψυχολογικών παθήσεων είναι μια πορεία που η Ψυχολογία έχει αρχίσει να χρησιμοποιεί και όχι μόνο μέσω ύπνωσης.
Η μνήμη θα είναι πάντα επιλεκτική, επειδή συνδέεται με τα συναισθήματά μας. Αλλά θυμόμαστε τι θέλουμε ή τι θέλει η μνήμη;?
Είμαστε οι μνήμες μας, είμαστε αυτό το χιμαιρικό μουσείο ασυνεχών μορφών, το σωρό των σπασμένων καθρεφτών
-Ο Jorge Luis Borges-
Γιατί δεν έχουμε αναμνήσεις από την πρώιμη παιδική μας ηλικία; Οι μνήμες μας έχουν πολύ πιο περιορισμένο όριο από τη γέννησή μας. Γιατί δεν μπορούμε να θυμηθούμε τις πρώτες στιγμές της ζωής μας; Διαβάστε περισσότερα "
Βιβλιογραφία Allegri, R. F., & Harris, Ρ. (2001). Ο προμετωπικός φλοιός στους μηχανισμούς προσοχής και στη μνήμη. Rev Neurol, 32(5), 449-453. Cano Gestoso, J. Ι. (1993). Κοινωνικά στερεότυπα: η διαδικασία διαιώνισης μέσω επιλεκτικής μνήμης. Harmony, Τ. Η. Α. L. Ι. Α., Marosi, Ε., Becker, J., Reyes, Α., Rodriguez, Μ., Bernal, J., & Fernandez, Τ. (1992). Συσχέτιση μεταξύ της ανάλυσης συχνοτήτων και της απόδοσης των EEG σε δοκιμές επιλεκτικής προσοχής και μνήμης στα παιδιά. Λατινικό περιοδικό σκέψης και γλώσσας, 1(1), 96-103. Le Goff, J. & Le Goff, J. (1991). Η σειρά της μνήμης: ο χρόνος ως φανταστικός (Αριθ. 930.1). Paidos,. Todorov, Τ. (2000). Κατάχρηση της μνήμης. Βαρκελώνη: Paidós.