Mihály Csíkszentmihályi, μεταξύ της δημιουργικότητας, της έρευνας και της ροής

Η έννοια της «ροής» ή «ροή εμπειριών» έχει αποκτήσει ιδιαίτερη έμφαση από τα τέλη της δεκαετίας του '90 που σχετίζονται με την αίσθηση ότι βρίσκεστε σε πλήρη αρμονία με ένα έργο που απολαμβάνει στο έπακρο, προήλθε από την ουγγρική ψυχολόγος Mihály Csíkszentmihályi, ένας από τους πιο αναγνωρισμένους ερευνητές της Θετικής Ψυχολογίας και καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Claremont της Καλιφόρνιας.

Σε αυτή τη γραμμή, το Csíkszentmihályi ξεχωρίζει επίσης για την έρευνά του σχετικά με την ψυχική ευεξία, τη δημιουργικότητα, τη διασκέδαση και την ευτυχία. Ενώ μπορούμε να βρούμε σημεία επαφής μεταξύ καθενός από αυτά τα στοιχεία, η σημερινή πρόταση είναι να σταματήσουμε μερικές από τις πιο αξιοσημείωτες πτυχές του έργου του σχετικά με την εμπειρία της ροής και της δημιουργικότητας.

Από τις πρώτες μέρες της επαγγελματικής ζωής του, ο Mihály Csíkszentmihályi έθεσε το επίκεντρο της έρευνάς του, κατανοώντας πού στη ζωή μας βιώνουμε την υποκειμενική εμπειρία της ευτυχίας. Ξεκίνησε με περιπτώσεις ανθρώπων που ξεχώρισαν για τη δημιουργικότητά τους, ως καλλιτέχνες και επιστήμονες, αναρωτιούνται τι τους έκανε να αισθάνονται ότι ήταν θετική αφιερώσει τόσο πολύ από τις ζωές τους στα έργα τους, ακόμα και όταν δεν σχεδιάζει να επωφεληθεί από αυτές. Κατά τη διάρκεια των ερευνών, όταν ερωτήθηκαν, αυτοί οι άνθρωποι επεσήμαναν ότι κατά περιόδους κατά τις οποίες ήταν βαθιά επικεντρωμένες στα σχέδιά τους, θεώρησαν ότι τα πράγματα απλά "ρέουν". Περιγραφή που δημιούργησε την έννοια της "ροής".

Βασικές συνθήκες που υπάρχουν κατά τη διάρκεια της ροής:

* Ένα υψηλό επίπεδο συγκέντρωσης, το οποίο μπορεί να σας κάνει να χάσετε το χρόνο. Όπως και αν με κάποιο τρόπο, θα εισέλθει σε μια «διαφορετική πραγματικότητα», χωρίς για να πάει σε ένα πάρκο ψυχαγωγίας, ένα θέατρο, ή οπουδήποτε αλλού που σας βοηθά να ζήσετε μια διαφορετική πραγματικότητα που βιώνουν όταν εκτελούνται εργασίες ρουτίνας. Οι ερωτηθέντες χρειάζονταν μόνο βασικά στοιχεία, όπως χαρτί, μολύβι κλπ., Που τους επέτρεπε να διαμορφώνουν τα υπάρχοντα πράγματα στο μυαλό τους. Ήταν εκείνες τις στιγμές, όπου κατάφεραν να δημιουργήσουν μια νέα πραγματικότητα.

* Έκσταση, που συνδέεται με το προηγούμενο σημείο και κατανοείται ως έντονη απόλαυση, μακριά από τη ρουτίνα.

* Αίσθημα γνωρίζετε καλά τι γίνεται.

* Ηρεμία, νοείται ως απουσία επιβλαβούς στρες.

Με τη σειρά του, το ενδιαφέρον για τη μελέτη της δημιουργικότητας δεν είναι καινούργιο, αφού έχει μεγάλη σημασία σε διάφορους τομείς όπως η επιστήμη, η τέχνη, η εργασία και η εκπαίδευση. Μιχάι Τσίκζεντμιχαϊ, υποστηρίζει ότι μεταφράζεται σε αποτελέσματα που εμπλουτίζουν τον πολιτισμό, επηρεάζουν θετικά την ποιότητα ζωής και να παρέχει ευκαιρίες για να οικοδομήσουμε μια πιο παραγωγική και ενδιαφέρουσα ύπαρξη.

Η έρευνά του στον τομέα αυτό τον οδήγησε να προτείνει ένα μοντέλο συστημάτων, το οποίο εκτός από τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά του θέματος καλύπτει κοινωνικές και πολιτιστικές πτυχές. Έτσι, το «Μοντέλο Συστήματα για τη δημιουργικότητα» έρχεται στο φως το 1998. Εδώ υποστηρίζει ότι η δημιουργικότητα αποτελέσματα από τρεις πλευρές σε διαρκή αλληλεπίδραση: ένας πολιτισμός συμβολική κανόνες, ένα θέμα που προσθέτει καινοτομία σε αυτούς τους κανόνες, και εμπειρογνώμονες που κάνουν την καινοτομία αυτή έγκυρη και αναγνωρισμένη.

Κάθε μία από αυτές τις τρεις πτυχές καθιστά δυνατή μια νέα ιδέα ή ανακάλυψη να λάβει χώρα, αναγνώριση και εφαρμογή. Ως εκ τούτου, η έμφαση που δίδει στο ότι η ψυχολογία, όταν μελετά τη δημιουργικότητα, δεν πρέπει να την κατανοεί μόνο ως διανοητική διαδικασία.

Με την έρευνα των οποίων απαρχές χρονολογούνται από τη δεκαετία του '50, Μιχάι Τσίκζεντμιχαϊ έχει δώσει μια πινελιά στον τρόπο σκέψης ακαδημαϊκά και κοινωνικά δημιουργικότητα καθώς και την έννοια της ροής και το ρόλο της στην επιθυμίες, τα έργα μας και την ποιότητα της ζωής.