Η νορμοπαθητική την ανθυγιεινή επιθυμία να είναι σαν τους άλλους

Η νορμοπαθητική την ανθυγιεινή επιθυμία να είναι σαν τους άλλους / Ψυχολογία

Δεν είμαστε καλούπια. Δεν είμαστε υποχρεωμένοι να είμαστε σαν οι άλλοι, να διαλύουμε σαν ζάχαρη σε ένα φλιτζάνι καφέ. Ωστόσο, η ατομικότητα μας μας καθιστά μοναδικούς και πολύτιμους, μέχρι σήμερα βιώνουμε - και σε πολλές περιπτώσεις θύματα - μια πολύ έντονη νορμοπαθητική. Επομένως, αυτή σχεδόν η εμμονή είναι ανάγκη να είναι όπως τα υπόλοιπα, συχνά μας μετατρέπει σε αντικείμενα μέσα σε μια σαφώς υλική κοινωνία.

Θα μπορούσαμε να πούμε ότι αυτό το φαινόμενο δεν είναι νέο. Και σαφώς δεν είναι. Ωστόσο,, συγγραφείς και ψυχαναλυτές, όπως ο Κρίστοφερ Μπολάς, επισημαίνουν ότι ο αντίκτυπος της τεχνολογίας αλλάζει τη σκέψη μας και ακόμη και την προσωπικότητά της. Αυτό που βλέπουμε στην οθόνη ενός κινητού τηλεφώνου ή ενός υπολογιστή, για παράδειγμα, ξαφνικά έχει μια τεράστια και υπερχειλιστική δύναμη.

Στην τελευταία του δουλειά Η ζωή στην εποχή της σύγχυσης αυτή η αναφορά στη σύγχρονη ψυχαναλυτική θεωρία επιδιώκει να μας προειδοποιήσει για μια πολύ συγκεκριμένη πτυχή. Πολλοί Normopaths ζουν ήδη γύρω μας. Είναι άνθρωποι που δεν έχουν εμβαθύνει στο ελάχιστο στην δική τους ταυτότητα, οι οποίοι δεν έχουν εργαστεί μόνος-γνώση και που ζουν με έναν μόνο στόχο: την επίτευξη κοινωνικής επικύρωσης.

Ο στόχος αυτός περνάει αφήστε κατά μέρος την ατομικότητά του και προσπαθήστε να προσαρμόσετε τη δύναμη σε αυτό που καταλαβαίνουν με το "φυσιολογικό". Έτσι, μιμούμενοι σχεδόν ό, τι κάνουν, λένε ή σκέφτονται άλλοι στις ομάδες τους στα κοινωνικά δίκτυα, που επικεντρώνονται ή σε αυτόν τον κύκλο, συχνά κλειστοί, τους φίλους ή την κοινότητα, παίρνουν μια παρόμοια ψυχολογική ισορροπία και ηρεμία.

Η απομάκρυνση από τον κανόνα, που δεν είναι σε θέση να χωρέσει σε αυτό το εφευρεμένο και αδύνατο καλούπι, τους οδηγεί αναπόφευκτα σε μεγάλο πόνο. Ακόμη περισσότερο, Σε κάθε Normopath, υπάρχει επίσης ένα αέναο συναίσθημα μελαγχολία, της υπαρξιακής κενότητας. Είναι το προφανές ίχνος ενός νου που δεν τόλμησε να κόψει τον ομφάλιο λώρο, ο οποίος δεν κατάφερε να αναπτύξει ξεχωριστά την πολύτιμη προσωπικότητά του.

"Η νορμοπάθεια είναι η ανώμαλη ώθηση προς μια υποτιθέμενη ομαλότητα".

-Κρίστοφερ Μπολάς-

Η νορμοπαθητική είναι μια ανθυγιεινή άσκηση

Υπάρχει κάτι που είναι περίεργο. Μας αρέσει να λένε ότι είμαστε μοναδικοί και ειδικοί. Ωστόσο,, Τις περισσότερες φορές προσπαθούμε να είμαστε σαν οι άλλοι, ταιριάζουμε σε αυτό που είναι "κανονιστικό" και αναμένεται. Διαφορετικά, εάν επιλέξουμε να έχουμε μια δική μας φωνή, να ενεργούμε σύμφωνα με τις επιθυμίες και τα κίνητρά μας, δεν θα μας χρειαστεί πολύς χρόνος για να τονίσουμε.

Ο Albert Ellis, ο διάσημος γνωστικός ψυχοθεραπευτής, το έλεγε αυτό το κλειδί για την ευτυχία έγκειται στη μάθηση να είμαστε οι ίδιοι σε έναν κόσμο που είναι σχεδόν πάντα άδικο. Με κάποιο τρόπο, αν το θέλουμε ή όχι, αναγκάζαμε να αντιμετωπίσουμε κρίσιμες φωνές, με μεγάλες και μικρές δυσκολίες, και βεβαίως με αδικίες.

Οι κανονόπατα, από την άλλη πλευρά, δεν ασχολούνται με τίποτα, υποθέτουν και αφήνουν τον εαυτό του να παρασυρθεί. Απλώς μιμείται, υπακούει και δίνει. Επειδή η νορμοπαθητική είναι εξαιρετικά παθητική και έρχεται να εξορθολογίσει και να δώσει έγκυρες πράξεις και διαστάσεις που μερικές φορές είναι εντελώς παράλογες. Ο γιατρός Christopher Bollas, για παράδειγμα, μιλάει για την περίπτωση ενός νεαρού άνδρα που προσπάθησε να αυτοκτονήσει μόνο επειδή δεν ήταν τόσο καλός στο ποδόσφαιρο όσο οι φίλοι του.

Ας δούμε περισσότερα δεδομένα που περιγράφουν την κανονιοπάθεια.

Κλειδιά που ορίζουν μια normópata

Ο όρος νορμοπαθητική σχεδιάστηκε από τον ψυχαναλυτή Joyce McDougall, μία από τις σημαντικότερες αναφορές στον τομέα της παιδικής σχιζοφρένειας. Στο βιβλίο του Αίτηση για ένα μέτρο της ανωμαλίας εισήγαγε αυτή τη λέξη για να καθορίσει βασικά τον φόβο της ατομικότητας.

  • Είναι άνθρωποι που επιζητούν κοινωνική έγκριση ανά πάσα στιγμή αφήνοντας κατά μέρος την ταυτότητά του και ακόμη και την αξιοπρέπειά του.
  • Σχεδόν χωρίς να το συνειδητοποιούν, καταλήγουν να δημιουργούν έναν ψεύτικο εαυτό. Πρόκειται για μια οντότητα που επικεντρώνεται μόνο στο εξωτερικό, για να ζήσει μαγνητισμένη σε αυτό που συμβαίνει στο πλησιέστερο περιβάλλον: φίλοι, κοινότητα, κοινωνικά δίκτυα ...
  • Έτσι, σε μια μελέτη που πραγματοποίησε ο Howard Gardner και η Katie Davis, επισημαίνουν ότι ορισμένοι από τους νέους μας κάνουν χρήση αυτού που έχουν ορίσει ως "εφαρμογή νοοτροπίας" (νοοτροπία εφαρμογής).
  • Ορισμένοι εφήβοι περιηγούνται στις ζωές τους με τον ίδιο τρόπο που περιηγούνται στις εφαρμογές τους: με λίγες επιλογές, χρησιμοποιώντας τα ίδια εργαλεία που χρησιμοποιούνται από άλλους και αποφεύγοντας τους απρόσμενους κινδύνους.
  • Η νορμοπαθητική είναι συνώνυμη με την ταλαιπωρία. Αυτό είναι κάτι που πρέπει να είμαστε σαφείς. Επειδή ο κανονιοπάθεια πάσχει, αισθάνεται πάντα χαμένος και άδειος. Είναι αναλφάβητος του συναισθηματικού κόσμου και δεν ξέρει ακόμα πώς να αντιμετωπίσει την απογοήτευση, την απογοήτευση, την αποτυχία ...
  • Η σκέψη σας είναι λειτουργική. Αυτή η νοοτροπία app δεν του επιτρέπει να αντανακλά, και ακόμη λιγότερο να ξέρει πώς η πόρτα ανοίγει σε ένα εσωτερικό όχι μόνο παραμελημένο, αλλά ανεξερεύνητο.

Τι κάνουμε με την ορμονοθεραπεία?

Η νορμοπάθεια είναι μια «ασθένεια» που θεραπεύεται με την άσκηση της ατομικότητας. Ο κανονιοπαθής είναι ένα άτομο που αρνείται την εσωτερική του ζωή να αφιερωθεί αποκλειστικά στην άσκηση του επιφανειακού, της άδειου, της πιο άσκοπης μίμησης, μέχρι να γίνει αντικείμενο. Αργά ή αργότερα θα έρθει ο πόνος, η αιώνια δυσαρέσκεια.

Θα είναι τότε όταν αυτός ο τύπος προφίλ θα υποχρεωθεί να ζητήσει βοήθεια, να ξεκινήσει σε εκείνο το ταξίδι όπου θα εργαστεί για αυτοεκτίμηση, ταυτότητες, αξίες και προσωπικότητες. Τότε θα έρθει η στιγμή όταν ο αυθεντικός ομφάλιος λώρος τελικά θα κοπεί, να μεγαλώσει ως ελεύθερη ύπαρξη με το δικό της αποτύπωμα, με τη δική της φήμη, ρυθμό και ιδιαιτερότητες. Ο κανονιοπάθεια μπορεί να θεραπευτεί και θα το πράξει όταν καταλάβει πλήρως ότι δεν υπάρχει τίποτα τόσο ανώμαλο όσο η εμμονή για να είναι κανείς κανονικός.

featured-post url = "https://lamenteesmaravillosa.com/la-identidad-y-el-barco-de-teseo/"]