Γιατί φωνάζουμε;

¿Μήπως κάποιος φαντάζεται ότι γίνεται ένα θερμό επιχείρημα ανάμεσα σε χαλαρή συλλογιστική και όχι με βάση την ανταλλαγή απόψεων; Σύμφωνα με τη ΡΑΕ, η συζήτηση είναι “να επικαλεστεί και να επικαλεστεί λόγους κατά της γνώμης κάποιου”. Το πιο περίεργο είναι ότι ο ίδιος ο ορισμός μιλά ήδη για κάτι ενάντια σε κάτι και όχι για να υποστηρίξει τη γνώμη του. Δηλαδή, που συζητά, εξ ορισμού, έχει μεγαλύτερο ενδιαφέρον να επιτεθεί σε μια ξένη σκέψη απ 'ό, τι στην υπεράσπιση της δικής τους. Ίσως γι 'αυτό πρέπει να ουρλιάζετε. Εάν ακούγεται πιο δυνατά, επιβάλλει περισσότερα. Και αυτό είναι το θέμα, που εκφοβίζει, αναγκάζει και δυσφημεί. Αυτό είναι να υποστηρίξει. Τουλάχιστον είναι αυτό που βλέπετε και περισσότερο από μόδα, από συνήθεια.

Η συζήτηση, η οποία φαίνεται πιο μαλακή, δεν είναι ούτε. Περιττό να πω, το “συζητήσεις” ότι βλέπουμε στην τηλεόραση να καταλήγουν να καταστρέφουν κάθε καλή εικόνα που έχουμε για τη λέξη (ή τι θέλουμε να έχουμε). Τηλεόραση σε μέρος, για συζήτηση είναι να αμφισβητηθεί από τις ιδέες. Και για να αμφισβητήσει είναι να υποστηρίξει με τη βία, είναι να ανταγωνιστεί. Νομίζω ότι εξακολουθούν να είναι όροι που είναι πολύ μακριά από αυτό θα πρέπει να το θεωρήσουμε ως μια θετική ανταλλαγή σκέψεων και ιδεών.

Αντί να συζητάμε και να συζητάμε, θα πρέπει να προτείνουμε. Χωρίς επιβολές. Αλλά φυσικά, για αυτό, πρέπει να έχετε επιχειρήματα. Ως συμπέρασμα, καταλαβαίνω αυτούς που φωνάζουν. Σε εκείνους που αποφασίζουν ότι μια συζήτηση κερδίζεται με την υψηλότερη φωνή, η οποία είναι συνήθως και η πιο άδειο περιεχόμενο. Ποιος φωνάζει, προτιμά να ακούει λίγο. Και σε εκείνο μπροστά, λιγότερο. Ποιος φωνάζει καλύπτει την έλλειψη πληροφοριών που έχει. Ποιος φωνάζει, έχει με τις φωνές και τις κακομεταφορές του τα καλύτερα και μοναδικά επιχειρήματά του. Και μιλάω για το ποιος κραυγάζει κοντά, εκείνος που φωνάζει από μακριά προσπαθεί να επικοινωνήσει. Και προφανώς, στις συζητήσεις και τις συζητήσεις που ζούμε, επικοινωνούμε είναι τα τελευταία πράγματα που μας ενδιαφέρουν.