Τι είναι η αλήθεια;

Η οικολογία είναι ένας νέος συμπληρωματικός όρος για την ενσυναίσθηση, που επιτρέπει τον κατάλληλο χειρισμό της συναισθηματικής μετάδοσης και των συναισθημάτων που προκαλούνται. Η ιδέα αυτή προτάθηκε από τον γιατρό και τον καθηγητή στο Psychiatry J.L. González να καθορίσει την εθελοντική διαδικασία του αποκλεισμού των συναισθημάτων, στάσεις, σκέψεις και κίνητρα που προκαλούνται από άλλους. 

Η οικολογία δεν είναι η ίδια με την αδιαφορία ή τη συναισθηματική σκληρότητα που χαρακτηρίζει τους ανθρώπους που δεν έχουν συμπάθεια, αλλά μάλλον είναι ένας ελιγμός ή θετική διανοητική δράση που αντισταθμίζει την ενσυναίσθηση, όχι η απλή του έλλειψη. Αυτή η αντισταθμιστική ψυχική δράση μας προστατεύει από τη συναισθηματική πλημμύρα και αποτρέπει τα συναισθήματα των άλλων από το να μας σέρνουν: ο κίνδυνος να τρέξουν υπερβολικά συμπαθητικοί άνθρωποι.

Από αυτή την άποψη, μην συγχέουμε να τοποθετούμε τους εαυτούς μας στην θέση του άλλου με την τοποθέτησή μας στη θέση του άλλου. Με κάποιο τρόπο, αυτό το ενσυναίσθητο ταξίδι είναι απαραίτητο για συμπίεση, αλλά μπορεί επίσης να είναι πραγματικά επικίνδυνο όταν κολλάμε στο άλλο.

«Αν ο βαθμός συμμετοχής ενός προσώπου που έχει στην ενσυναίσθηση στάση με το άλλο δεν είναι σωστή, ο κίνδυνος να πέσουν σε αυτό που ονομάζεται η παγίδα του Μεσσία τρέχει: για την αγάπη και να βοηθήσει τους άλλους ξεχνώντας να αγαπούν και να βοηθήσουν τον εαυτό τους ίδιο "

-Carmen Berry-

Ecpathy εναντίον της χειραγώγησης

Αν και μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι οι ειδικοί στην επαγωγή και τη διάδοση των συναισθημάτων, η πραγματικότητα είναι ότι δεν είμαστε ανίσχυροι μπροστά τους: έχουν ή μπορούν να αποκτήσουν τα απαραίτητα εργαλεία για να κάνουν αυτό το συναισθηματικό «απαγωγή» δεν συμβαίνει. Μια συναισθηματική απαγωγή που συχνά είναι περισσότερο στην ειδική ευαισθησία των απαχθέντων από την πρόθεση του απαγωγέα ότι ο άλλος παραμένει σε αυτή την κατάσταση. Με αυτή την έννοια, δεν χρειάζεται να συγχέουμεσυναισθηματική μόλυνση με ενσυναίσθηση.

Η ενσυναίσθηση ασχολείται με τις πολύτιμες πληροφορίες που λαμβάνουμε από τους άλλους. Αν εξετάσουμε μόνο τις απόψεις, τις επιθυμίες και τα συναισθήματα των υπόλοιπων, η συνύπαρξη γίνεται καταστροφική. Ωστόσο, η ενσυναίσθηση παραμένει ατελής χωρίς την ικανότητα να διαχειρίζεται τη συναισθηματική μόλυνση και να την αντισταθμίζει μέσω μιας άλλης ψυχικής ποιότητας.

Ενώ η ενσυναίσθηση περιλαμβάνει "τον εαυτό σου στη θέση του άλλου", η οικολογία θα σήμαινε "βάζοντας τον εαυτό μας στη θέση του", και είναι γνωστό ότι και οι δύο ιδιότητες είναι απαραίτητες. Το τελευταίο είναι τοψυχική δράση που μας προστατεύει από χειραγώγηση ή συναισθηματικές πλημμύρες από άλλους, εμποδίζοντας τα συναισθήματα των άλλων να μας σέρνουν προς τα κάτω.

"Η ενσυναίσθηση είναι μια συναισθηματική απάντηση πιο κατάλληλη για την κατάσταση των άλλων, εκτός από τη δική τους"

-Martin Hoffman-

Το σωστό σημείο στα συναισθήματα είναι μεταξύ ενσυναίσθησης και έκστασης

Ο Daniel Goleman, συγγραφέας του βιβλίου "Συναισθηματική νοημοσύνη", το λέει αυτό η ενσυναίσθηση είναι βασικά η ικανότητα κατανόησης των συναισθημάτων των άλλων υπό τις συνθήκες των άλλων.  Ωστόσο, επισημαίνει επίσης ότι, σε ένα βαθύτερο επίπεδο, είναι να καθορίσει, να κατανοήσει και να αντιδράσει στις ανησυχίες και τις ανάγκες που αποτελούν τη βάση συναισθηματικές αντιδράσεις και τις αντιδράσεις των άλλων.

Η οικολογία είναι το αντίθετο και ταυτόχρονα συμπληρωματικό με την ενσυναίσθηση. Αυτή η εθελοντική διαδικασία χρησιμεύει για τον περιορισμό της υπερβολικής δόσης της συναισθηματικής μετάδοσης σε καταστάσεις όπως η φροντίδα για τα άρρωστα ή σε ανθρωπιστικές κρίσεις, έτσι ώστε να μην καταλήξουμε να μπλοκάρει τον πόνο και την πρόληψη των ψυχικών χειραγώγηση ή ακόμα και μαζική υστερία.

Επομένως, δεν είναι όλη η συναισθηματική μόλυνση είναι καλή και ως συμπέρασμα για την συναισθηματική υγεία μας, ιδανική ρύθμιση ενσυναίσθηση δυνατότητα όχι μόνο με την έννοια της ενίσχυσης της ικανότητας κατανόησης, αλλά και με την έννοια της πρόληψης ή περιορισμού της έκτασης αυτής της εμπειρίας, όταν αυτό μπορεί να είναι επιβλαβής για το άτομο που τον ζει, για το πρόσωπο που είναι ενσυναίσθητο.

"Όταν οι άνθρωποι μιλούν, ακούστε εντελώς. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ακούνε ποτέ "

-Ernest Hemingway-

Δεν μπορούμε να επιλέξουμε τα συναισθήματά μας, αλλά τι να κάνουμε μαζί τους Τα συναισθήματα έχουν ένα μήνυμα για να μας δώσουν, κάτι συμβαίνει στη ζωή μας και πρέπει να λύσουμε. Η μάθηση για τη διαχείριση τους είναι το κλειδί. Διαβάστε περισσότερα "

Βιβλιογραφικές αναφορές

Bravo, Α. (2004). Ηθική και επιθυμία στην ιατρική ", στο Historical and Philosophical Essays of Medicine, αρκετοί συγγραφείς, Ed. UADY. 1995 Bravo A, Pérez J. Η σχέση του γιατρού ασθενούς. Άρθρο για το μάθημα Fac Med UADY Penelas López C. Η αντιμετώπιση συγκρουσιακών καταστάσεων. Κοινωνικές δεξιότητες στην ιατρική πρακτική. http: // www. aegris. org / PDFS / SITUACION ES_CONFLICTIVAS. pdf González de Rivera Revuelta JL. Εμπάθεια και Ecpatia ", Psquis, 25(6), 243-245.

De Rivera, J. L. G. (2005). Εμπάθεια και έκσταση. Προκαταβολές στην Σχεσιακή Ψυχική Υγεία, 4(2).

Figley, C. R. (1995). Συμφορητική κόπωση: Προς μια νέα κατανόηση του κόστους της φροντίδας.

Mestre Escrivá, V., Samper García, Ρ., & Frias Navarro, Μ. D. (2002). Οι γνωστικές και συναισθηματικές διεργασίες προβλέπουν την κοινωνική και επιθετική συμπεριφορά: η ενσυναίσθηση ως παράγοντας διαμόρφωσης. Ψιχόθεμα, 14 (2).