Τι υποκινεί την ύπαρξη της θρησκείας;

Προς το παρόν, εάν αναφέρουμε μόνο το πλαίσιο της Δυτικής κουλτούρας, μπορούμε να εκτιμήσουμε τον τρόπο Η θρησκεία θεωρείται ιδιωτική. Είναι κάτι που πρέπει να κρατήσει ο καθένας για τον εαυτό του, έτσι ώστε η εξωτερικοποίηση ορισμένων συμβόλων να έχει χάσει σταδιακά το νόημά του. Αυτό ονομάζεται κοσμικό. Οι άνθρωποι πρέπει να είναι θρησκευόμενοι, αλλά μέσα στις πόρτες.

Αν και αυτό είναι μόνο θεωρητικά, δεδομένου ότι η πλειονότητα των θρησκευτικών λατρειών εξακολουθεί να διατηρεί επωφελείς σχέσεις με τα κράτη. Ενώ οι πρακτικές των μειονοτικών θρησκειών απαγορεύονται με το επιχείρημα της εκκοσμίκευσης, η πλειοψηφία τις κρατά σε υψηλότερο επίπεδο όσον αφορά την εκπροσώπηση σε συλλογικές πράξεις.

Ωστόσο, ανεξάρτητα από τους κοινωνικούς ή νομικούς κανόνες που εμποδίζουν τις θρησκευτικές πρακτικές, κάθε άτομο ζει τη θρησκεία με διαφορετικό τρόπο. Ανεξάρτητα από τη θρησκεία που ακολούθησε, οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν τη θρησκεία με τρεις διαφορετικούς τρόπους.

Η θρησκεία εναντίον της θρησκευτικότητας

Πριν μιλήσουμε για τον θρησκευτικό προσανατολισμό, είναι σημαντικό να γίνει διάκριση μεταξύ θρησκείας και θρησκευτικότητας. Οι θρησκείες, εξ ορισμού, είναι διαχρονικές και καθολικές (δεν αλλάζουν με το χρόνο ή το διάστημα), ενώ η θρησκεία είναι ο τρόπος που οι πιστοί ζουν τη θρησκεία τους. Η θρησκευτικότητα είναι μια υποκειμενική εμπειρία που εξαρτάται από κάθε θρησκεία και σε πολλές περιπτώσεις από κάθε θρησκευτικό: τον τρόπο ζωής της και την εκπροσώπησή της.

Με αυτόν τον τρόπο, καταλαβαίνουμε ότι ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι ζουν τη θρησκεία (θρησκευτικότητα ή θρησκευτικός προσανατολισμός) δεν χρειάζεται να ανταποκρίνεται αναγκαστικά στις αρχές της θρησκείας. Μεταξύ όλων των μορφών θρησκευτικότητας που έχουν βρεθεί σε διάφορους τομείς, στην κοινωνική ψυχολογία ξεχωρίζουν τέσσερις τύποι θρησκευτικών προσανατολισμών. Αυτά είναι: ο εξωγενής προσανατολισμός, ο εγγενής προσανατολισμός, ο προσανατολισμός στην αναζήτηση και ο θρησκευτικός φονταμενταλισμός.

Εξωγενές και εγγενές θρησκευτικό κίνητρο

Αρχικά, προτάθηκαν δύο κατηγορίες, εξωγενής προσανατολισμός και εγγενής προσανατολισμός. Αυτά χρησιμεύουν για να διαφοροποιήσει τους ανθρώπους που θεωρούν τις θρησκευτικές πρακτικές τους εργαλειακά, προκειμένου να επιτύχουν την προσωπική ή κοινωνικούς σκοπούς (π.χ., η αποδοχή ομάδα ..) - εκείνοι που το ερμηνεύουν ως αυτοσκοπό (π.χ., προσεύχονται σε ιδιωτικό). Αυτό είναι, οι άνθρωποι με εξωγενή προσανατολισμό χρησιμοποιούν τη θρησκεία, ενώ εκείνοι με εγγενή προσανατολισμό βρίσκουν τη ζωή τους με κίνητρο τη θρησκεία.

Με αυτόν τον τρόπο, οι άνθρωποι θα παρουσίαζαν έναν εγγενή προσανατολισμό όταν η θρησκεία ήταν γι 'αυτούς ένας αυτοσκοπός, ένα θεμελιώδες κίνητρο ζωής, άξονας και απόλυτο κριτήριο στις αποφάσεις τους. Επιπλέον, τα άτομα με εξωγενή προσανατολισμό θεωρούν τη θρησκεία ως χρηστικό και οργάνων, ως μέσο απλά για να εξυπηρετήσει τα δικά της συμφέροντα και σκοπούς (ασφάλεια, την κοινωνική θέση, την ψυχαγωγία, αυτο-δικαιολογία, την υποστήριξη για την προσωπική ζωή, κλπ). Σε πολλούς ανθρώπους, όπως και στις άλλες περιοχές, υπάρχουν τα δύο κίνητρα.

Προσανατολισμός αναζήτησης

Στη συνέχεια, ένας νέος προστέθηκε στους εγγενείς και εξωγενείς προσανατολισμούς: ο προσανατολισμός αναζήτησης. Αυτό χαρακτηρίζεται από ένα θεμελιώδες ερώτημα σχετικά με την ύπαρξη στο σύνολό της. Τα άτομα με αυτόν τον προσανατολισμό αντιλαμβάνονται και ζουν τις θρησκευτικές αμφιβολίες ως κάτι θετικό και είναι ανοιχτά σε πιθανές αλλαγές στα θρησκευτικά ζητήματα.

Ο προσανατολισμός της αναζήτησης, όσον αφορά τη θρησκεία, διεγείρει και προωθεί έναν ανοικτό και δυναμικό διάλογο σχετικά με τα μεγάλα υπαρξιακά ζητήματα που προκύπτουν στις αντιφάσεις και τις τραγωδίες της ζωής. Ο προσανατολισμός αναζήτησης είναι ένας διανοητικά ανοικτός, κρίσιμος και ευέλικτος προσανατολισμός. Θα μπορούσε μάλιστα να είναι μια έκφραση συμπεριφοράς που χαρακτηρίζεται από αμφιβολία και την αναζήτηση προσωπικής ταυτότητας.

Θρησκευτικός φονταμενταλισμός

Ο θρησκευτικός φονταμενταλισμός ορίζεται ως η πεποίθηση ότι υπάρχει μια σειρά θρησκευτικών διδασκαλιών που διαμορφώνουν τη θεμελιώδη αλήθεια για την ανθρωπότητα και τη θεότητα. Αυτή η βασική αλήθεια αντιτίθεται στις δυνάμεις του κακού, οι οποίες πρέπει να καταπολεμηθούν. Αυτή η αλήθεια πρέπει να ακολουθείται σήμερα σύμφωνα με τις θεμελιώδεις και αμετάβλητες πρακτικές του παρελθόντος.

Αυτοί οι άνθρωποι που έχουν φονταμενταλιστικό προσανατολισμό ισχυρίζονται ότι έχουν μια ιδιαίτερη σχέση με τη θεότητα. Πιστεύουν συνήθως ότι η ομάδα τους είναι πάντα σωστή, ενώ όλοι οι άλλοι είναι λάθος. Αυτό τους οδηγεί στο να καλλιεργήσει και να διατηρήσει τις προκαταλήψεις (τους μακριά από τις άλλες ομάδες και ως εκ τούτου δεν μπορεί να γνωρίζει σε βάθος, έτσι ώστε η εμπειρία επιτρέπει μόνο να επιβεβαιώσει το στερεότυπο). Οι θεμελιώδεις παράγοντες τείνουν επίσης να έχουν έναν εξωγενή προσανατολισμό, ενώ η εγγενής και η αναζήτηση είναι αντίθετες..

Μέσα στον φονταμενταλισμό υπάρχει ένας άλλος φονταμενταλιστικός θρησκευτικός προσανατολισμός. Αυτός είναι ο ενδοτελικός φονταμενταλισμός. Οι άνθρωποι με αυτόν τον προσανατολισμό πιστεύουν, πάνω απ 'όλα, στην αλήθεια των ιερών κειμένων. Αυτοί οι άνθρωποι είναι οι πιο ακολουθούμενοι από τα μυστήρια της θρησκείας τους και η ερμηνεία τους είναι πολύ κυριολεκτική.

Η θρησκευτικότητα

Οι τρόποι ζωής της θρησκείας είναι πολλαπλοί, εξειδικευμένοι από κάθε ομάδα και μέσα σε αυτή την ομάδα από κάθε άτομο. Ενώ η θρησκεία και το περιβάλλον θα επηρεάσουν τον τρόπο με τον οποίο κάθε άτομο ζει τη θρησκεία, το άτομο θα προσαρμοστεί με διαφορετικό τρόπο. Μην το ξεχνάτε κανένας τρόπος δεν είναι καλύτερος ή χειρότερος από τον άλλο. Ούτε ένας φονταμενταλιστικός θρησκευτικός προσανατολισμός πρέπει να είναι κακός ή χειρότερος από τους υπόλοιπους.

Το πρόβλημα εμφανίζεται όταν προσπαθείτε να επιβάλλετε έναν τρόπο ζωής θρησκείας σε άλλους. Η προσαρμογή σε μια άλλη μορφή θρησκευτικότητας είναι περίπλοκη και απαιτεί χρόνο. Κάθε φορά που δίνεται σεβασμός στους άλλους, η συνύπαρξη μπορεί και πρέπει να είναι ειρηνική. Με τον ίδιο τρόπο, τα κράτη δεν πρέπει να επιβάλλουν τρόπο ζωής θρησκείας ή να τον διεγείρουν χωρίς να σκεφτούν τις συνέπειές τους..

Οι τέσσερις νόμοι της πνευματικότητας Αυτοί οι τέσσερις νόμοι πνευματικότητας σας προσκαλούν να κοιτάξετε μέσα σας και να συνειδητοποιήσετε πώς ζείτε τη ζωή σας. Διαβάστε περισσότερα "