Μερίδιο:
Τι συμβαίνει στο μυαλό ενός ψυχοπαθούς;
"Ο κόσμος του ψυχοπαθούς είναι ξεχωριστός.
Σε αυτόν βασιλεύει το "όλα αξίζει" αν αξίζει τον κόπο "
(Vicente Garrido)
Η λέξη "Psychopath" μεταφέρουμε άμεσα το μυαλό μας πρόσωπο με πρόσωπο με διάφορες εικόνες της σύγχρονης κουλτούρας.
Όλοι δεν θα ταιριάζουν στην παθολογία που μας απασχολεί, αλλά σε γενικές γραμμές, η ταινία, η τηλεόραση και η λογοτεχνία καλύπτονται από φανταστικούς και πραγματικούς χαρακτήρες που προκαλούν γοητεία, φόβο, περιέργεια και απόρριψη ταυτόχρονα.
Γιατί προσελκύουμε τόσο πολύ; Τι είναι στο μυαλό τους και στον τρόπο δράσης τους που μας παγιδεύει για αναζήτηση εξηγήσεων και πιθανών δικαιολογιών γι 'αυτούς?
Η ψυχοπάθεια συμπεριλαμβάνεται στην ομάδα των διαταραχών προσωπικότητας. Θέλω να πω, ένας τρόπος ύπαρξης που χαρακτηρίζεται από κυριαρχία μέσω απειλής, μη αισθήματος ενοχής ή τύφλωσης για το τι γίνεται και χειραγώγησης για την επίτευξη των ιδίων συμφερόντων. Όλα κάτω από μια πρόσοψη από απόλυτη κανονικότητα.
Τι είναι η ψυχοπάθεια?
Η Διεθνής Ταξινόμηση των Νοσημάτων (ICD) καλεί την ψυχοπάθεια Διαταραχή διαταραχής της προσωπικότητας. Το Διαγνωστικό και Στατιστικό Εγχειρίδιο Ψυχικών Διαταραχών (DSM) το ταξινομεί ως Αντικοινωνική διαταραχή προσωπικότητας.
Για να διαγνωσθεί η Αντικοινωνική Διαταραχή της Προσωπικότητας πρέπει να είναι τουλάχιστον 18 ετών, η ύπαρξη μιας δυσφοριακής διαταραχής πριν από την ηλικία των 15 ετών και ένα πρότυπο περιφρόνησης για τα δικαιώματα των άλλων. Επιπλέον, πρέπει επίσης να παρουσιαστούν τρεις ή περισσότεροι από τους ακόλουθους παράγοντες:
- Παράλειψη προσαρμογής στις κοινωνικές προδιαγραφές όσον αφορά τη νομική συμπεριφορά.
- Εκτελέστε πράξεις που δικαιολογούν την κράτηση.
- Ατιμωρησία: ξαπλώνει επανειλημμένα, χρησιμοποιώντας ψευδώνυμα, εξαπατώντας ...
- Πνευματικότητα ή αδυναμία προγραμματισμού για το μέλλον. Ευερεθιστότητα και επιθετικότητα. Παραβλέψτε την ασφάλειά σας και αυτή των άλλων.
- Συνεχής ανευθυνότητα.
- Έλλειψη τύψεις.
Σεμπαστιάν Λοπέ (2013) τονίζει αυτό Η διάγνωση της αντικοινωνικής διαταραχής επικεντρώνεται στην εγκληματικές πτυχές συμπεριφοράς με την προθυμία του να είναι όσο το δυνατόν πιο αντικειμενικός. Ο συγγραφέας δηλώνει ότι "Η εξάλειψη των εσωτερικών χαρακτηριστικών όπως: έλλειψη τύψης, αισθήματα ενοχής και ενσυναίσθησης, καθιστά αδύνατο για τους ειδικούς στον τομέα της υγείας να διαφοροποιήσουν τους αντικοινωνικούς ανθρώπους από τους μη ψυχοπαθητικούς ψυχοπαθείς".
Είναι διανοητικά άρρωστοι?
Κάτι που συμβαίνει συχνά προκαλεί σύγχυση στον ψυχοπαθή με ψυχωτικό. Η κύρια διαφορά είναι ότι η πρώτη δεν παρουσιάζει ψευδαισθήσεις ή άλλες μορφές παράλογης σκέψης και δεν χάνει επαφή με την πραγματικότητα ανά πάσα στιγμή.
Στην πραγματικότητα, η παρουσία αυτών των ανθρώπων στην κοινωνία είναι πολύ χαμηλή από στατιστικής απόψεως, αν και η εγκληματικότητα τους είναι δυσανάλογη όταν τη δεσμεύουν. Ωστόσο,, μην συγχέετε τη διάγνωση με το έγκλημα. Οι περισσότεροι είναι ενσωματωμένοι στην κοινωνία.
Αυτός ο αριθμός έχει μελετηθεί στον επιχειρηματικό κόσμο, σε περιπτώσεις βίας λόγω φύλου, και σε μεγάλους πολιτικούς (Στάλιν, Μιλόσεβιτς, Μουγκάμπε, Χουσεΐν, κλπ.). Ο βιομηχανικός ψυχολόγος Babiak πραγματοποίησε μελέτες όπου έχει οριστεί ακόμη και μια χαρακτηριστική ακολουθία δράσης.
Τι νομίζουν; Τι σκέφτονται;?
Η Cleckley θέσπισε 16 κριτήρια. Στη λίστα σας βρίσκουμε Φτώχεια βασικών συναισθηματικών αντιδράσεων, αδυναμία αγάπης, απουσία νευρικότητας, όμορφη προσωπικότητα, έλλειψη συναισθημάτων ενοχής και ντροπής, χρήση ψεύδους και μια απρόσωπη σεξουαλική ζωή μεταξύ άλλων.
Πραγματικά, Υπάρχουν δύο τύποι: πρωτογενής και δευτεροβάθμια.
Οι πρώτοι δεν είναι ευαίσθητοι, χωρίς τύψεις, χειριστές, έχουν παραπλανητικές σχέσεις με άλλους και μπορούν να επιδείξουν αλαζονεία. Εάν χρησιμοποιούν βία, είναι συνήθως ως μέσο για να επωφεληθούν.
Οι δευτερεύοντες, δυσκολεύονται να ανεχθούν την πλήξη, ενεργούν χωρίς να σκεφτούν τις συνέπειες, είναι παρορμητικές και βίαιες.
Μελέτες σχετικά με την ικανότητα του ψυχοπαθητικού προσωπικού έχουν δείξει ότι δεν έχουν κανένα πρόβλημα να συναισθάνονται με την ευτυχία των άλλων, αλλά με το φόβο. Έχουν δυσκολία να λυπηθούν ο ένας για τον άλλον. Δεν υπάρχει συναισθηματική αντίδραση.
Υπάρχουν κακοί άνθρωποι από τη φύση τους?
Υπάρχουν αρκετές θεωρίες και ορισμένοι υποδηλώνουν ότι η κύρια αιτία έχει βιολογική προέλευση. Ο χαμηλός φόβος είναι ένας από αυτούς.
Οι ερευνητές έλαβαν ως αναφορά τον πειραματισμό του φόβου σε καταστάσεις βλάβης / τιμωρίας και την αντίδραση με φόβο για σημάδια βλάβης / τιμωρίας. Το συμπέρασμα ήταν ότι οι κύριοι ψυχοπαθείς είναι απερίσκεπτες.
Εάν ο φόβος της βλάβης ή της τιμωρίας δεν βιώνεται από νεαρή ηλικία, δεν υπάρχει συναισθηματική εμπειρία και, ως εκ τούτου, είναι δύσκολο να απαντήσετε με φόβο σε σημάδια απειλής ή κινδύνου στο μέλλον. Αυτό είναι πολύ σημαντικό να διαμορφωθεί συνείδηση, που αποκτάται μέσω της εμπειρίας του φόβου και της κοινωνικοποίησης σε όλη την ανάπτυξή μας.
Είναι γνωστό ότι αυτού του είδους οι άνθρωποι Αντιμετωπίζουν με φειδώ τις εικόνες του φόβου, του πόνου και του πόνου στον εγκέφαλο (χαμηλή ενεργοποίηση της αμυγδαλής, υπεύθυνη για την επεξεργασία και αποθήκευση συναισθηματικών αντιδράσεων).
Στην πραγματικότητα, οι μελέτες του Yang, Raine, D. Phil και των συνεργατών του, έδειξαν ότι έχουν αυτή τη σημαντικά μικρότερη δομή του εγκεφάλου.
Επομένως, οι ψυχοπαθείς έχουν αδύναμη συνείδηση που υποστηρίζονται από βιολογικές διαφορές με τον υπόλοιπο πληθυσμό.
Οι κύριες έρευνες το επιλύουν έχουν μεγάλη δυσκολία να αποκτήσουν νέους φόβους που σχετίζονται με κοινωνικούς κανόνες, οι οποίοι έχουν υπό τον φόβο της τιμωρίας και τις συνέπειές της, και που έχουν μεγαλύτερη δυσκολία να αποκτήσουν το στοιχείο της βλάβης / τιμωρίας αποφυγής που είναι τόσο σημαντικό στη συνείδησή μας.
Επομένως, πριν από τα χαρακτηριστικά, την έρευνα και τη βιολογία ... το τελευταίο ερώτημα είναι: Διακρίνουν το καλό από το κακό; Και η απάντηση είναι ναι. Ξέρουν πώς να βαθμονομούν τέλεια μεταξύ καλού και κακού, και αν βλάψουν, ξέρουν τι κάνουν.
Στην πραγματικότητα, υπάρχουν κακοί άνθρωποι επιστημονικά μιλώντας και η έρευνα εξακολουθεί να γίνεται, αλλά ευτυχώς, η μεγάλη πλειοψηφία είναι μέρος της άλλης πλευράς.