Η προσοχή, η καρδιά του βουδιστικού διαλογισμού

Λέει ο Jon Kabat-Zinn και άλλους εμπειρογνώμονες που mindfulness είναι η καρδιά του βουδιστικού διαλογισμού για τη σχέση Ζεν διαλογισμό και Vipassana του, οι δύο εκπρόσωποι της φιλοσοφικής θεωρίας του εδώ και τώρα.

Όταν μιλάμε για ευαισθησία μπορούμε να το καταλάβουμε όσο και μια τεχνική διαλογισμού ως κατάσταση συνείδησης που δημιουργεί ένα στυλ επεξεργασίας που έρχεται να μεταφραστεί σε πλήρη προσοχή σε αυτό που μας περιβάλλει και τα γεγονότα που συμβαίνουν.

Θεωρείται, λοιπόν, ότι με γνώση και συναίσθηση υπολογίζοντας μια διαδικασία nonjudgmental παρατήρηση και μας βοηθά να γνωρίζουμε τι μας περιβάλλει έξω και αυτό που αισθανόμαστε εσωτερικά.

Η σχέση της προσοχής με τον διαλογισμό της Βιπάσνανα

Αν και υπάρχουν άλλες βουδιστικές παραδόσεις, όπως η Μαχαγιάνα και η Βατζραγιάνα, η νοοτροπία θεωρείται ο ακρογωνιαίος λίθος του βουδισμού της Theravada, η οποία διαδόθηκε από τον Βούδα Siddhartha Gautama στη Νότια και Νοτιοανατολική Ασία.

Μία από τις βασικές τεχνικές του διαλογισμού Βιπάσσανα είναι Theravada Βουδισμός, η οποία είναι απαραίτητη για την επίτευξη νιρβάνα και, ως εκ τούτου, αυτο-παρατηρούμε. Για να το καταλάβουμε αυτό καλύτερα μπορούμε να πάμε στη μετάφραση της ίδιας της λέξης "Vipassana", που στοχεύει να αναφέρει την εμπειρία του "Παρατηρήστε τα πράγματα όπως είναι, όχι όπως φαίνεται να είναι".

Αυτός ο διαλογισμός περιγράφεται στα ακόλουθα βήματα:

• Το πρόσωπο που συμφωνεί να μην σκοτώσει, να μην κλέβουν, να μην έχουν σεξουαλική παράπτωμα, όχι ψέματα, δεν λαμβάνει τοξικές ουσίες, δεν διαταράσσει την ηρεμία των άλλων, κ.λπ. Με αυτόν τον τρόπο προορίζεται να αποκτήσει αρκετή γαλήνη για να συνεχίσει.
• Ως δεύτερο βήμα πρέπει να μάθετε να ελέγχετε το μυαλό να το συγκεντρώνει στο ίδιο αντικείμενο, καταγράφοντας σαφώς όλα όσα συμβαίνουν σε σχέση με αυτό. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ως αντικείμενα την αναπνοή, τα νοητικά αντικείμενα, τις αισθήσεις ... Πρόκειται για το να είστε αμερόληπτοι και δίκαιοι στα γεγονότα.
• Το τρίτο βήμα περιγράφει την ανάπτυξη ενός πλήρους οράματος της ίδιας της φύσης. Αυτό θα ήταν το αποκορύφωμα της διδασκαλίας του Βούδα: Αυτο-καθαρισμός μέσω αυτοπαρατήρησης.

Zen διαλογισμό και την προσοχή

Όπως έχουμε ήδη υποδείξει, Η προσοχή τρέφεται επίσης από τις πρακτικές διαλογισμού του Ζεν, που επικεντρώνεται στην αναπνοή και τις θέσεις του σώματος (περπάτημα, καθιστή και ξαπλωμένη). Επιπλέον, ο Kabat-Zinn επισημαίνει, λαμβάνοντας υπόψη αυτό το είδος διαλογισμού, ότι τα θεμελιώδη στοιχεία της προσεκτικότητας είναι τα εξής:

• Μην κρίνετε: εγκαταλείψτε τη συνήθεια να ταξινομήσετε τις εμπειρίες μας καλές ή κακές.
• Να είστε υπομονετικοί: να είστε σε θέση να σέβεστε τις φυσικές διαδικασίες των γεγονότων και να είστε ανοιχτοί ανά πάσα στιγμή, επειδή τα πράγματα ανακαλύπτονται όταν παίζετε.
• Διατηρήστε το μυαλό του αρχάριου: πρέπει να παραμείνουμε ελεύθεροι από προσδοκίες που βασίζονται σε προηγούμενες εμπειρίες.
• Για να έχουμε εμπιστοσύνη, να αναλάβουμε την ευθύνη για τον εαυτό μας και να μάθουμε να ακούμε το δικό μας ον, καθώς και να έχουμε εμπιστοσύνη σ 'αυτόν.
• Μην καταβάλλετε προσπάθεια: πρέπει να εγκαταλείψουμε την προσπάθεια επίτευξης αποτελεσμάτων. Η τακτική πρακτική της ευαισθητοποίησης παράγει αποτελέσματα από μόνα τους.
• Αποδοχή: πρέπει να δούμε ότι τα πράγματα είναι όπως είναι στο παρόν. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να αποδεχθούμε τους εαυτούς μας, αν και στην αρχή η ίδια η ένταση της συναισθηματικής διαδικασίας μας κάνει να αρνηθούμε και να θυμώνουμε με αυτό. Αυτό δεν είναι συνώνυμο με μια παθητική στάση αλλά με τη θέληση να βλέπουμε τα πράγματα όπως είναι.

Νοημοσύνη, θεραπεία 3ης γενιάς

Η προσοχή εμφανίζεται ως κεντρικό στοιχείο σε πολλές θεραπείες που ονομάζονται τρίτες γενεές, που συνεπάγονται μια ευρύτερη και πιο ευέλικτη προσέγγιση στις δικές τους συναισθηματικές εμπειρίες που προάγουν την αίσθηση της ευημερίας που συνυπάρχει με εκείνη που είναι τόσο οδυνηρή όσο είναι αναπόφευκτη.

Η συνείδηση ​​που επιτυγχάνεται από αυτή την πρακτική αποδεικνύεται ότι είναι μια καθολική ανθρώπινη ικανότητα που, παραδόξως, είναι μέσα μας βαρετή ή υπνηλία στην καθημερινή ζωή.

Επομένως, στην ουσία η προσοχή είναι αυτοσκοπός, ένας τρόπος ζωής που είναι πλήρως συνειδητός. Να υπάρξει πλήρης συνείδηση ​​είναι κάτι που απαιτεί μεγάλη προσπάθεια για την αλλαγή κακές συνήθειες, όπως η απόσπαση της προσοχής ή της φοροαποφυγής, γι 'αυτό χρειάζεται εξάσκηση για να χειριστεί αυτή την τεχνική και να οδηγήσει σε αυτή την κατάσταση.

Συχνά δεν αντιλαμβανόμαστε τις αισθήσεις που συμβαίνουν στον εαυτό μας, ανησυχούμε για το μέλλον και συνεχίζουμε να σκεφτόμαστε το παρελθόν, το οποίο μας εμποδίζει να παρακολουθήσουμε τα πραγματικά σημαντικά, εδώ και τώρα, μια κατάσταση συνειδητότητας που επιτυγχάνουμε με την προσοχή.

Οι εικόνες προσφέρθηκαν από την Claudia Tremblay.

Εδώ και τώρα, δεν υπάρχει τίποτα άλλο Ζούμε επιταχυνόμενο και αυτόματο. Στο παρελθόν και στο μέλλον, ξεχνώντας το παρόν. Γιατί δεν προσπαθείτε να συνδεθείτε με το τώρα; Ανακαλύψτε το! Διαβάστε περισσότερα "