Το οντολογικό επιχείρημα της ύπαρξης του Θεού

Η ερώτηση για την προέλευση του κόσμου και των ανθρώπων συνοδεύεται από μια σειρά φιλοσοφικών επιχειρημάτων που έχουν επηρεάσει μια ολόκληρη πολιτιστική οργάνωση. Υπήρξαν πολλά επιχειρήματα που από τις πιο κλασσικές παραδόσεις της φιλοσοφίας προσπαθούν να αποδείξουν την ύπαρξη ενός θεϊκού οντος. Μεταξύ άλλων, τα επιχειρήματα αυτά έχουν τεθεί γύρω από το ακόλουθο ερώτημα:πώς θα μπορούσε να αποδειχθεί η ύπαρξη ενός Θεού, αν, εξ ορισμού, ο "Θεός" δημιουργεί τον εαυτό του?

Τα παραπάνω μπορούσαν να απαντήσουν μόνο μέσα από χώρους που προσπαθούν να αποδείξουν τον εαυτό τους. Δηλαδή επιχειρήματα που δεν χρησιμοποιούν άλλες μορφές δικαιολόγησης πέρα ​​από την κεντρική ιδέα που υπερασπίζεται.

Αυτός είναι ο όρος "οντολογικό επιχείρημα". Στη συνέχεια θα κάνουμε μια σύντομη ανασκόπηση για τον ορισμό της και για εκείνους τους λόγους που έχουν χρησιμοποιηθεί για να δικαιολογήσουν την ύπαρξη ενός Θεού στην κοινωνία και στον δυτικό πολιτισμό.

• Σχετικό άρθρο: "Τύποι θρησκείας (και οι διαφορές από τις πεποιθήσεις και τις ιδέες τους)"

Τι είναι ένα οντολογικό επιχείρημα?

Για να ξεκινήσουμε, είναι απαραίτητο να διευκρινίσουμε τι κατανοούμε με ένα "οντολογικό επιχείρημα". Η λέξη οντολογία σημαίνει «τη μελέτη του σώματος», που σημαίνει ότι πρόκειται για μια φιλοσοφική πρακτική που μελετά την τελευταία ουσία: αυτό που δίνει μορφή σε μια οντότητα, πρόσωπο, ατομική, υποκειμένου, του αντικειμένου, το θέμα ή να προσδιοριστεί. Η οντολογία ρωτά τι είναι αυτό; το αντικείμενο που μελετά και τι είναι αυτό που το κάνει πραγματικό; Θέλω να πω, αναρωτιέται για την τελική αιτία και τις πιο θεμελιώδεις ιδιότητές της.

Με αυτή την έννοια, ένα οντολογικό επιχείρημα είναι ένας συλλογισμός που χρησιμοποιείται για να αποδείξει ή να δικαιολογήσει την ουσία μιας οντότητας. Αν και το τελευταίο μπορεί να εφαρμοστεί σε διαφορετικές οντότητες, γενικά ο όρος "οντολογικό επιχείρημα" αναφέρεται άμεσα στη λογική που χρησιμοποιείται για να αποδείξει την ύπαρξη του Θεού. Είναι έτσι επειδή εξ ορισμού, ο Θεός θα πρέπει να έχει δημιουργήσει τον εαυτό του. Η ύπαρξή του βασίζεται σε ένα επιχείρημα οντολογικού τύπου επειδή η ίδια η ιδέα του Θεού κάνει αναφορά στο μέγιστο πράγμα που μπορούν να συλλάβουν τα ανθρώπινα όντα και επομένως, δεν υπάρχει άλλος τρόπος ύπαρξης ή γνώσης που να προηγείται αυτού.

Με άλλα λόγια, η ύπαρξή του βασίζεται σε μια σειρά από προϋποθέσεις προσπαθούν να εξηγήσουν "a priori" την ύπαρξη ενός θεϊκού όντος. «A priori» επιχείρημα, διότι στηρίζεται στο ίδιο το επιχείρημα, η esenci αυτού του όντος, χωρίς να καταφεύγουν σε προηγούμενα επιχειρήματα, δηλαδή, χωρίς κανένα άλλο επιχείρημα είναι απαραίτητη για να εξηγήσει την κεντρική ιδέα. Και, πάνω απ 'όλα, πάντα ελκυστική στη λογική (όχι σε εμπειρικά ή φυσιολογικά στοιχεία). Επομένως, αυτό είναι ένα οντολογικό επιχείρημα επειδή δεν βασίζεται στην παρατήρηση του κόσμου, αλλά σε μια λογική και θεωρητική έκκληση για τη μελέτη της ύπαρξης.

Στη συνέχεια θα δούμε μερικά από τα επιχειρήματα που έχουν χρησιμοποιηθεί από την κλασσική φιλοσοφία του Χριστιανισμού για να υπερασπιστούμε την ύπαρξη του Θεού.

Από το San Anselmo μέχρι τον Descartes

Ο San Anselmo είναι ο πιο αναγνωρισμένος από τους φιλοσόφους του ενδέκατου αιώνα μ.Χ. ο οποίος υποστήριζε λογικά για την ύπαρξη του Θεού. Κληρονόμος της φιλοσοφικής παράδοσης του San Agustín, ο Anselmo εξηγεί ότι ο Θεός είναι το μεγαλύτερο ον, δηλαδή τίποτα μεγαλύτερο από αυτό που μπορεί να συλληφθεί. Το μέγιστο πράγμα που μπορούμε να φανταστούμε και να καταλάβουμε είναι ακριβώς η ιδέα ενός Θεού, και για τον ίδιο λόγο, υπάρχει. Με άλλα λόγια, η ύπαρξη του Θεού αποδεικνύεται από τον ίδιο τον ορισμό του Θεού.

Οι λόγοι του San Anselmo είναι πλαισιωμένοι από μια φιλοσοφική και θρησκευτική παράδοση του Μεσαίωνα που επιδιώκει να υποστηρίξει τη θεϊκή ύπαρξη όχι μόνο με βάση τη χριστιανική πίστη, αλλά και με τη λογική. Ο τελευταίος σε μια προσπάθεια να εξουδετερωθεί η άρνηση του Θεού για αγνωστικισμό και σκεπτικισμό. Στο πλαίσιο αυτό, η επίδειξη και η επιχειρηματολογία της ύπαρξης του Θεού θεωρείται ως η υπερβατική αιτία που καθιστά δυνατή τη σύνδεση μεταξύ ανθρώπων και κόσμου.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "Οι πολύτιμες συμβολές του René Descartes στην Ψυχολογία"

Η αναγέννηση και ο διαχωρισμός της πίστης και του λόγου

Κατά τη διάρκεια της εποχής γνωστής ως Αναγέννηση, ο θεολόγος Duns Scoto είναι ένας από τους πιο αναγνωρισμένους στο οντολογικό επιχείρημα. Εξηγήστε ότι ο Θεός, και οι ιδιότητές του, μπορεί να συλληφθεί από τη λογική και όχι μόνο από την πίστη.

Αυτό θέτει τη βάση για να σκεφτεί κανείς ότι ο λόγος και η πίστη είναι ξεχωριστά εδάφη (αντίθετα με αυτά που είπε ο San Anselmo). με τον οποίο, ο φιλόσοφος και ο θεολόγος (και αργότερα ο επιστήμονας) και τα καθήκοντα που εκτελεί ο καθένας είναι επίσης διαφορετικά..

Όχι μόνο αυτό, αλλά ο λόγος αρχίζει να γίνεται κατανοητός ως προσβάσιμος μέσω επίδειξης και εμπειρίας, με την οποία η ύπαρξη του Θεού αποδεικνύεται μόνο με πίστη. Και με την ίδια έννοια, κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης δημιουργείται μια σκεπτικιστική παράδοση των θρησκευτικών και ηθικών.

Το οντολογικό επιχείρημα του Descartes

Φτάνοντας στο νεωτερισμό και κάτω από την ίδια χριστιανική παράδοση, ο Descartes φαίνεται να προσπαθεί να ανακτήσει την ιδέα ότι η ύπαρξη του Θεού μπορεί να αποδειχθεί από τη λογική. Αυτός και άλλοι φιλόσοφοι παραμένουν σκεπτικοί σχετικά με το πεδίο της εμπειρίας όπως το αφετηρία για την ανάπτυξη ορθολογικών γνώσεων. Από εκεί, ο Καρτέσιος υποστηρίζει ότι αν υπάρχει κάτι που δεν μπορεί να υπάρχει αμφιβολία ότι αμφιβάλλουμε και να σκεφτούμε, δηλαδή, ότι έχουμε μια λογική ουσία που μας επιτρέπει να κατανοήσουμε το υλικό, και ο κόσμος γενικά.

Δηλαδή, αντανακλά την εξουσία του λόγου, τη σύνθεση της σκέψης και την επέκτασή της και πώς μοιάζει με τη θεϊκή ύπαρξη. Για τον Descartes, ο λόγος (το μυαλό) είναι ο ίδιος με τον Θεό, με αυτό που αναδιατυπώνει το οντολογικό επιχείρημα της ύπαρξής του, θέτοντας τα θεμέλια των επιστημολογικών παραδειγμάτων της σύγχρονης επιστήμης.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• González, V. (1950). Το οντολογικό επιχείρημα στον Descartes. Κουβανική Εφημερίδα της Φιλοσοφίας. 1 (6): 42-45.
• Isea, R. (2015). Το οντολογικό επιχείρημα για την ύπαρξη του Θεού, Μέρος Ι. Το περιοδικό Reason και η Χριστιανική σκέψη. Ανακτήθηκε στις 18 Ιουλίου 2018. Διατίθεται στη διεύθυνση http://www.revista-rypc.org/2015/03/el-argumento-ontologico-sobre-la.html.