Το αγόρι με τις ριγέ πιτζάμες, τη φιλία πέρα ​​από τα εμπόδια

Το αγόρι σε ριγέ πιτζάμες είναι ένα λογοτεχνικό έργο του John Boyne που δημοσιεύθηκε το 2006, το οποίο μεταφέρθηκε αργότερα στη μεγάλη οθόνη του Mark Herman. Η ταινία και το βιβλίο παρουσιάζουν πολυάριθμες διαφορές, στις οποίες δεν θα έχουμε αντίκτυπο, διότι δεν έχουν μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη αυτού του άρθρου. Έτσι λοιπόν, θα επικεντρωθούμε στις κύριες αξίες και τις σκέψεις που μεταδίδει η δουλειά, έτσι ώστε η ταινία και το βιβλίο να χρησιμοποιούνται αδιακρίτως ως αναφορά.

Το αγόρι σε ριγέ πιτζάμες αναπτύσσεται μέσα μια από τις πιο σκληρές και επαίσχυντες στιγμές της ανθρωπότητας, το Ολοκαύτωμα που διεξήχθη κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Το επεισόδιο επέκρινε και απείλησε, αλλά αυτό δεν πρέπει να ξεχαστεί γιατί, όπως λένε, η ιστορία μας βοηθά να μάθουμε και να μην επαναλαμβάνουμε τα λάθη.

Η ιστορία αρχίζει

Βρισκόμαστε στη Ναζιστική Γερμανία, στο σπίτι μιας στρατιωτικής οικογένειας, με ήδη καθιερωμένες αξίες και ιδεολογία, ή έτσι φαίνεται, μεταξύ των μελών της. Ο επικεφαλής της οικογένειας είναι ένας υψηλόβαθμος στρατιώτης στην υπηρεσία του Χίτλερ ο οποίος, λόγω του "μεγάλου έργου" του, θα ανατεθεί στον Άουσβιτς για να συνεχίσει το έργο του εκεί.. Ολόκληρη η οικογένεια κινείται σε αυτό που θα είναι το νέο σπίτι τους, ένα εντελώς απομονωμένο σπίτι, αλλά πολύ κοντά στο στρατόπεδο συγκέντρωσης. Εδώ, θα γνωρίζουμε καλύτερα τους χαρακτήρες:

• Τα παιδιά: Ο πρωταγωνιστής είναι ο Μπρούνο, ο νεώτερος γιος του διοικητή. Όπως όλα τα παιδιά της εποχής του, δεν γνωρίζει τον κόσμο και απλά θέλει να παίξει. Του αρέσουν τα βιβλία περιπέτειας και θέλει να γίνει εξερευνητής. Σε αντίθεση, υπάρχει ο Gretel, η μεγαλύτερη αδελφή του. Στην αρχή την βλέπουμε να περιβάλλεται από κούκλες, αν και σύντομα θα αλλάξει τις κούκλες που κοσμούν το δωμάτιό της με ναζιστική προπαγάνδα. Από την άλλη πλευρά, υπάρχει ο Shmuel, ένα παιδί της εποχής του Bruno που, αν είναι Εβραίος, ζει στο στρατόπεδο συγκέντρωσης.
• Οι γονείς: Ο πατέρας του Μπρούνο είναι ένας πολύ αυστηρός στρατιωτικός αξιωματικός που ξοδεύει λίγο χρόνο στο σπίτι. Η σύζυγός του δεν γνωρίζει αρχικά μεγάλο μέρος της "εργασίας" που κάνει ο σύζυγός της. Ωστόσο, μπορούμε να δούμε πώς αυτή η κατάσταση άγνοιας αλλάζει, έτσι ώστε, κατά την έξοδο από αυτό, θα αλλάξει τα συναισθήματά του για το σύζυγό της, νιώθοντας αποστροφή για το ρόλο στο έργο του.
• Οι παππούδες: Είναι οι γονείς του διοικητή. Ο παππούς είναι περήφανος για το γιο του, όμως η γιαγιά είναι πολύ αντίθετη με τον ναζισμό και αισθάνεται την αποτροπία για το τι κάνει ο γιος της.

Δύο πραγματικότητες στο αγόρι με τις ριγέ πιτζάμες

Στο βιβλίο Το αγόρι σε ριγέ πιτζάμες, το βλέπουμε αυτό Ο Shmuel και ο Bruno γεννήθηκαν ακριβώς την ίδια μέρα, ωστόσο, η ζωή τους είναι τελείως διαφορετική. Ο Μπρούνο ζει σε μια πλούσια οικογένεια, είναι γιος ενός στρατιώτη και η μεγαλύτερη ανησυχία του δεν έχει να έχει κανείς να παίξει με. Υποφέρει από την πλήξη και επειδή είναι πολύ αναστατωμένος με το νέο τόπο όπου έχει ζήσει. Δεν καταλαβαίνει γιατί πρέπει να κινηθεί και να εγκαταλείψει τους συνηθισμένους φίλους του.

Ο Shmuel είναι Εβραίος, επομένως, έχει καταδικαστεί να ζήσει σε στρατόπεδο συγκέντρωσης. Ως εκ τούτου, οι ανησυχίες τους είναι πολύ διαφορετικές από αυτές του Μπρούνο, αν και απεικονίζει επίσης τις επιθυμίες και την αθωότητα των παιδιών.

Αυτή η αντίθεση της πραγματικότητας μας δείχνει πώς η προέλευσή μας μπορεί να μας σημάνει για τη ζωή και να μας καταδικάσει. κανείς δεν επιλέγει πού να γεννηθεί, κανένας δεν μπορεί να κατηγορήσει ότι ανήκει σε ένα ή άλλο παχνί. Τα παιδιά δεν καταλαβαίνουν αυτές τις διαφορές και βλέπουν στο άλλο την ίση, έναν φίλο με τον οποίο θα παίξουν και θα μοιραστούν περιπέτειες. Δεν μπορούν να καταλάβουν γιατί ένα φράγμα τους τα χωρίζει αν γεννηθούν την ίδια ημέρα, αν στο κάτω μέρος είναι τόσο παρόμοια.

Το εμπόδιο σε αυτήν την περίπτωση είναι πραγματικό, αλλά μπορούμε να το δούμε και ως σύμβολο. Δύο παιδιά που γεννήθηκαν την ίδια μέρα, δύο ταυτόσημα παιδιά και δύο πολύ διαφορετικές πραγματικότητες. Σήμερα, βλέπουμε τους Ναζί με περιφρόνηση, αλλά τη στιγμή που γεννήθηκε ο Bruno, ήταν τυχερός ή, τουλάχιστον, πιο τυχερός από τον Shmuel. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι αυτό το εμπόδιο, αυτή η αντίθεση της πραγματικότητας, εξακολουθεί να υπάρχει στις μέρες μας. αν και με διαφορετικό τρόπο, δεν είναι ακόμα το ίδιο το να γεννιέται σε ένα μέρος στον κόσμο παρά σε ένα άλλο, σε μια καλά-to-do οικογένεια ή σε μια οικογένεια που δεν διαθέτει πόρους.

Σχέση με Σούπερμαν του Νίτσε

Οι ιδέες του φιλόσοφου Friedrich Nietzsche υιοθετήθηκαν και επαναπροσδιορίστηκαν από τον ναζισμό. Αυτός ο φιλόσοφος πίστευε σε μια κατηγορία ανθρώπων ανώτερων χαρακτηριστικών: ισχυρή, έξυπνη, δημιουργική, ικανή να σκέφτεται και να συλλογιστεί. Αυτοί οι άνδρες ήταν οι επιζώντες, αυτοί που εγκατέλειψαν το κοπάδι. Οι Ναζί ταυτίζονται με αυτόν τον υπεράνθρωπο.

Από την άλλη πλευρά, για τον Nietzsche υπήρχαν αρκετές φάσεις για να επιτευχθεί αυτή η κατάσταση Superman:

• Camel: αντιπροσωπεύει την υπακοή, τις επιβαρύνσεις και τις ευθύνες που πρέπει να αντέξουμε.
• Leon: η καμήλα, όταν δεν θέλει πλέον να είναι καμήλα, γίνεται λιοντάρι. Αυτό αντιπροσωπεύει την απελευθέρωση των επιβαρύνσεων, την εξέγερση και την απόρριψη των παραδοσιακών αξιών.
• Παιδί: αντιπροσωπεύει την τελευταία φάση της μεταμόρφωσης. Το παιδί ζει μακριά από τις προκαταλήψεις και τις καθιερωμένες αξίες, είναι υπεύθυνο για τη δημιουργία των δικών του αξιών. Σαν παιγνίδι, το παιδί χτίζει από το τίποτα.

Θα ήθελα να αναγνωρίσω αυτήν την εικόνα του παιδιού με τους χαρακτήρες του Shmuel και του Bruno? και τα δύο είναι ελεύθερα από προκαταλήψεις, ή ημι-ελεύθερα, είναι τα μόνα μέσα να ξεπεράσει αυτό το εμπόδιο με το οποίο οι ενήλικες συγκρούονται. Όταν διασχίζουν το φράκτη, αψηφούν τις καθορισμένες αξίες. Δεν έχει σημασία τι έχουν διδαχθεί, η φιλία τους προχωράει περισσότερο. Ο Bruno είναι ντυμένος με το ριγέ πιτζάμα, που ταιριάζει με τον Shmuel, για τα παιδιά, Η φιλία είναι τα πάντα και δεν υπάρχουν διαφορές.

Δηλαδή, οι ίδιοι κάνουν αποφάσεις σχετικά με τον άλλον, καθώς γνωρίζονται μεταξύ τους, δημιουργούν τις δικές τους αξίες από το τίποτα ... και, με βάση αυτές τις αξίες, αποφασίζουν.

"Δεν πρέπει να είμαστε φίλοι. πρέπει να είμαστε εχθροί, ξέρατε; "

-Bruno, Το αγόρι σε ριγέ πιτζάμες-

Το βάρος των ιδεών

Το αγόρι σε ριγέ πιτζάμες Αυξάνει τα προβλήματα με τα οποία μπορεί να οδηγήσει μια ορισμένη ιδεολογία και οι ιδέες που την διαμορφώνουν. Στην ιστορία και στην ίδια την ταινία το βλέπουμε αυτό οι ιδέες μπορούν έμμεσα να προκαλέσουν πολύ περισσότερες ζημιές από ό, τι οποιοδήποτε όπλο, ειδικά αν λάβουμε υπόψη τη δύναμη κάποιων από αυτούς, σε ορισμένες χρονικές στιγμές, να συνδυάσουμε διαθήκες. Έτσι, η καταδίκη των ανθρώπων για μια συγκεκριμένη αιτία μπορεί να τους οδηγήσει να διαπράξουν οποιοδήποτε είδος πράξης, όσο άδικη και σκληρή μπορεί να φανεί..

Για να διαρκέσει μια ιδέα με την πάροδο του χρόνου, είναι σημαντικό να το εμπνεύσουμε στους νεότερους, Αυτό το βλέπουμε στις τάξεις που λαμβάνουν Γκρέτελ και Bruno και πώς ο δάσκαλός σας δίδαξε η ιστορία μετά τα σενάρια της ναζιστικής ιδεολογίας ως εκ τούτου η ίδια εξασφαλίζει μεταφέρω στα παιδιά τις αξίες που θεωρεί σωστό και έτσι η ιδέα ότι ανήκουν σε μια ανώτερη ή προνομιούχα φυλή επιβιώνουν στις επόμενες γενιές.

Οι αναφορές για τη ναζιστική προπαγάνδα είναι επίσης ενδιαφέρουσες, τις βλέπουμε στις αφίσες με τις οποίες ο Gretel κοσμεί το δωμάτιό του ή με τη μορφή "πώλησης" της ποιότητας ζωής των στρατοπέδων συγκέντρωσης.

Το αποτέλεσμα αναμένεται ήδη από τα φαινόμενα της ατμόσφαιρας, χάρη σε ένα λογοτεχνικό θέμα που είναι γνωστό ως locus terribilis?οι εικόνες βροχής προειδοποιούν ότι κάτι πρόκειται να συμβεί. Αυτό το αποτέλεσμα προτείνει έναν προβληματισμό: δεν γνωρίζουμε την ταλαιπωρία του άλλου μέχρι να γίνει ο άλλος. Αναστρέφοντας τους ρόλους, αισθανόμενοι τον πόνο των άλλων στο δέρμα μας, γινόμαστε συμμετέχοντες και γνωρίζουμε αυτό..

Όλα αυτά, προφανώς, σε ένα περιβάλλον προηγούμενης ιστορίας, φρίκης και ανθρώπινης σκληρότητας, αλλά αυτό μας οδηγεί στο να αναρωτηθούμε αν, κάπως και από την άνεση του σπιτιού μας, δεν έχουμε αλλάξει τόσο πολύ και παραμένουμε αλλοδαποί στην ταλαιπωρία της διαφορετικότητας.

"Όλα αυτά, φυσικά, συνέβησαν πολύ, πολύ καιρό πριν, και τίποτα παρόμοιο δεν θα μπορούσε ποτέ να συμβεί ξανά. Σήμερα, δεν υπάρχει ".

-John Boyne, Το αγόρι σε ριγέ πιτζάμες-

Γιατί ο Νίτσε έλεγε ότι ήμασταν άρρωστοι; Ο Νίτσε θεωρούσε ότι η δυσαρέσκεια του ανθρώπου ήταν ταυτόχρονα η προέλευση και το προϊόν της ασθένειάς μας. Αλλά γιατί το σκέφτηκε; Διαβάστε περισσότερα "