Γιατί μερικές φορές κατηγορούμε το θύμα;

Πριν από την απόφαση της δίκης «αγέλη» Πολλοί άνθρωποι αναρωτιούνται γιατί μερικές φορές κατηγορούμε το θύμα ή αποδίδουμε κάποια ευθύνη; Αυτό το είδος οι αρμοδιότητες είναι πιο συχνές όταν μοιραζόμαστε κάποια χαρακτηριστικά με τον επιτιθέμενο.

Είναι επίσης συχνές όταν δεν θέλουμε να δούμε την αίσθηση του ελέγχου μας απειλούμενη (αν το σφάλμα έγκειται στους επιτιθέμενους και όχι με το θύμα, μπορεί να συμβεί και σε εμάς). Η τελευταία απόδοση συνήθως κάνει τους ανθρώπους που έχουν κοινά χαρακτηριστικά με το θύμα και αν ήταν αυτός που διέπραξε ένα «λάθος / αμέλεια», παίρνουν μια «ψεύτικη αίσθηση ασφάλειας», αν δεν κάνουν το ίδιο «λάθος / αμέλεια» τους δεν θα περάσει.

Πιστεύοντας ότι η ευθύνη είναι του ατόμου που έχει υποστεί την επιθετικότητα, αισθανόμαστε πιο ασφαλείς γιατί πιστεύουμε ότι ελέγχουμε την κατάσταση. Δηλαδή, πιστεύουμε ότι είμαστε ασφαλείς κάθε φορά που κάνουμε "το σωστό". Αυτή η πίστη ενεργεί ασυνείδητα κατηγορώντας τα θύματα, ακόμα και όταν το θύμα είναι ο ίδιος.

Σε κάθε είδους βία λόγω φύλου, η προσοχή, εν μέρει, επικεντρώνεται στην πιθανή ευθύνη των γυναικών. Για παράδειγμα, έχουμε εκστρατείες πρόληψης και εκπαίδευσης, οι οποίες επικεντρώνονται πάντοτε στα "μέτρα ασφαλείας" που πρέπει να υιοθετήσουν.

Θέλω να πω, η μόνη που φαίνεται υποχρεωμένη να κάνει κάτι για να αποφύγει την επιθετικότητα είναι η γυναίκα. Σε αυτό το πλαίσιο, εκστρατείες ενημέρωσης και πρόληψης θα πρέπει να στοχεύουν πιο συχνά σε άλλους στόχους, όπως πιθανών δραστών, ακόμη και το σύνολο της κοινωνίας, έτσι ώστε να μην συμβάλλουν έμμεσα σε αυτό το αποδιοπομπαίων τράγων.

Οι καλοί άνθρωποι δεν επικεντρώνονται στους καταδικασμένους, αλλά στο θύμα.

Γιατί μερικοί άνθρωποι δεν αντιστέκονται όταν είναι θύματα σεξουαλικής κακοποίησης ή βιασμού?

Οι άνθρωποι έχουν ένα σύνθετο δίκτυο στο νευρικό σύστημα που μας παραλύει όταν υπάρχει κίνδυνος στην οποία ο αγώνας ή η πτήση δεν είναι εφικτός (ή είναι δυνατόν, αλλά δεν αποτιμάται ως η καλύτερη απάντηση). Μιλάμε για έναν πόρο ως μια ακραία μορφή επιβίωσης. Όταν υπάρχει συναινετικό σεξ και υπάρχει ακινητοποίηση ο εγκέφαλος παράγει ωκυτοκίνη, την ορμόνη της αγάπης, η οποία εμποδίζει τον τραυματισμό.

Αλλά όταν το σεξ είναι αναγκασμένος, το άτομο σταματά και παγώνει και αυτό φαίνεται από τον βιαστή (ή από εξωτερικούς παρατηρητές) ως μια ευκαιρία ή ως συναίνεση. Παραδόξως, η κατάχρηση πρόσωπο που είναι το θύμα έχει τραυματιστεί από την αμηχανία και το θύτη πηγαίνει χωρίς κανένα πρόβλημα για τη συνείδησή του.

Όλα τα θύματα είναι ίσα και κανείς δεν είναι περισσότερο σαν άλλος

Όταν κατηγορούμε το θύμα, τοποθετούμε τον εαυτό του στη θέση του ή συνεχίζουμε στο δικό μας?

Όταν κατηγορούμε το θύμα της επιθετικότητας, μπορεί να αμυνόμαστε από κάτι. Οι αποδόσεις που κάνουμε σχετικά με τα γεγονότα ελαχιστοποιούν το βάρος με το οποίο θέλουμε η δικαιοσύνη να πέσει στους επιτιθέμενους, δεχόμενη λιγότερο σκληρές ποινές.

Μπορούμε ακόμα να ζήσουμε σε έναν κόσμο όπου τα δικαιώματα των γυναικών είναι σε ένα λεπτό σύρμα, αλλά, υπάρχει κάτι άλλο σε αυτή την ψυχολογική στάση του να πας εναντίον του θύματος. Ίσως οι άνθρωποι που υπερασπίζονται, σε αυτή την περίπτωση, οι πέντε καταδικαστεί για σεξουαλική επίθεση στη δίκη της «αγέλης» απλά παρατηρούν τις αρμοδιότητες από την άποψή τους και κατά κάποιο τρόπο να καταλάβουν ότι έμμεσα επιτίθεται τους.

Όταν κατηγορούμε το θύμα, μπορεί να υπερασπιζόμαστε τον εαυτό μας.

Στην περίπτωση των γυναικών που πιστεύουν ότι το θύμα ήταν εν μέρει υπεύθυνο, Μπορούν να το κάνουν για να έχουν την ψευδαίσθηση του ελέγχου, εντοπίζοντας εκείνους τους παράγοντες που θα εμπόδιζαν το ίδιο να συμβεί σε αυτούς. Έχουμε όλοι ακούσει σχόλια από άλλες γυναίκες που λένε? «Αυτό δεν θα συνέβαινε σε μένα», «θα ενεργούσα διαφορετικά». Στο τέλος, το μόνο που γνωρίζουμε για αυτές τις καταστάσεις είναι ότι ποτέ δεν ξέρουμε πώς θα ενεργούσαμε.

Επιτρέπεται να βρεθείτε στη θέση του κατηγορούμενου, αλλά όλοι έχουμε δει ένα βίντεο όπου τέσσερις από τους καταδικασθέντες "το πακέτο" κακοποίησαν ένα υποσυνείδητο κορίτσι. Στην περίπτωση αυτή, οι εξουσίες είναι σαφείς και η επιστήμη μας δίνει την απάντηση στο γιατί ένας άνθρωπος, όταν δεν μπορεί να πολεμήσει ή να φύγει, παραμένει παράλυτος. Τώρα, είναι πραγματικά καιρός να βρεθείτε στον τόπο του θύματος.

"Δεν είσαι μόνος. Αδελφή πιστεύω ότι "