Θέλετε ή θέλετε διαφορά

Θέλετε ή θέλετε διαφορά / Συναισθήματα

Συχνά μπερδεύεται να επιθυμούν κάτι με το να θέλουν κάτι και πρέπει να καταλάβουμε ότι είναι δύο έννοιες με διαφορετικό νόημα. Για να κατανοήσουμε και τις δύο έννοιες στον τομέα της ψυχολογίας, στο ακόλουθο άρθρο της PsychologyOnline, θα εξηγήσουμε λεπτομερώς ποιο είναι το διαφορά μεταξύ θέλει και θέλει κάτι.

Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει: Διαφορά μεταξύ συναισθημάτων και συναισθημάτων στην ψυχολογία Ευρετήριο
  1. Η φύση της επιθυμίας
  2. Οι παρορμήσεις που μας στηρίζουν
  3. Τι θέλουμε
  4. Όταν οι επιθυμίες γίνονται πραγματικότητα

Η φύση της επιθυμίας

Με τις πρόσφατες εξελίξεις στη νευροβιολογία φαίνεται ότι η αυτοκρατορία του συναισθήματος υπονομεύει τη βασιλεία του λόγου. Ελέγχοντας το συνειδητό μυαλό, υπογραμμίζουμε τη σημασία της ανάλυσης και της λογικής, ενώ βυθίζουμε στο ασυνείδητο μυαλό συναντούμε πάθη και αντιλήψεις. Από τον Πλάτωνα έχουμε κληρονομήσει την ιδέα των προσκυνητών ότι ο λόγος είναι το πολιτισμένο μέρος του εγκεφάλου, και ότι θα είμαστε ευτυχείς, ενώ η λογική κυριαρχεί στα πρωτόγονα πάθη.

Το ασυνείδητο είναι παρορμητικό, συναισθηματικό, ευαίσθητο και απρόβλεπτο. Έχει διαρροές και χρειάζεται εποπτεία. Αλλά μπορεί να είναι λαμπρό και, με τη σειρά του, εξευτελιστική. Το έντονες επιθυμίες είναι ευωδιαστά στην ασυνείδητη, κλειδωμένη συνείδηση ​​και λογική μας. Οι συνειδητές επιθυμίες μας είναι μυστήρια των παρορμήσεων που μας στηρίζουν και των εντολών που ενσωματώνονται στη μάθηση μας.

Ίσως ο ανθρώπινος πολιτισμός να υπάρχει σε μεγάλο βαθμό για να καταστείλει αυτές τις φυσικές παρορμήσεις των ειδών. Μπορούμε να αναρωτηθούμε την εικασία ότι οι εντολές της κουλτούρας, συνιστούν τον κατάλληλο τρόπο για την εφαρμογή των παρορμήσεων που βράζουν στην ψυχή μας. Όταν οι θερμές ωθήσεις κατασταλούν, αισθανόμαστε σαν μια χύτρα ταχύτητας, χωρίς βαλβίδα ασφαλείας, είμαστε συγκλονισμένοι και χαμένοι..

Η πιο αυθεντική παρόρμηση είναι να είναι. Όλοι θέλουμε να είμαστε ένας ή άλλος τρόπος. Ο Σπινόζα κατάλαβε ότι το σύμβολο (επιμονή στην ύπαρξη) είναι η ουσία που διατηρεί την πεπερασμένη ύπαρξή μας. Με την πρώτη ματιά, η ιδέα θα μπορούσε να αναφερθεί και με την συνειδητοποίηση ότι η παρόρμηση της αυτοκτονίας δεν είναι να είναι και στην απόδειξη της κατακλυζόμενης επιθετικότητας που εμφανίζεται σε εποχές πολέμου.

Οι παρορμήσεις που μας στηρίζουν

Ο Φρόυντ υποστηρίζει ότι μαζί με την ακαταμάχητη ώθηση στην αγάπη στη φωλιά ψυχής μας οδηγείτε στο θάνατο. Ο θάνατος ενσωματώνεται στα κύτταρά μας, στα ίδια μας τα άτομα. Υπάρχουν δύο στοιχειώδεις δυνάμεις στο σύμπαν. Το ένα προσελκύει την ύλη στην ύλη. Είναι ο τρόπος με τον οποίο προέρχεται η ζωή και ο τρόπος με τον οποίο εξαπλώνεται. Στη φυσική αυτή η δύναμη ονομάζεται βαρύτητα. στην ψυχολογία, αγάπη. Η άλλη δύναμη καταστρέφει το θέμα. Είναι η δύναμη της αποσύνθεσης, της αποσύνθεσης, της καταστροφής. Γιατί η επιστήμη του Φρόιντ δεν καταλαβαίνει την ηθική, δεν υπάρχει καλό ή κακό. Ο θάνατος είναι μέρος της βιολογίας μας. Το πρωτότυπο παράδειγμα μπορεί να βρεθεί στον καρκίνο. αν ένα κύτταρο δεν πεθάνει συνεχίζει να διαιρεί, αναπαράγοντας αδιάκοπα, με μη φυσιολογικό τρόπο.

Τι θέλουμε

Αυτό που θέλουμε συχνά δεν ταιριάζει με αυτό που θέλουμε. Η επιθυμία απαιτεί έλλειψη, ενώ η επιθυμία συνεπάγεται παρουσία. Μισούμε ή θέλουμε κάτι γιατί απαιτεί μια απάντηση, μια συγκεκριμένη απόφαση. Επιθυμούμε την απουσία, γι 'αυτό και η παθιασμένη αγάπη γίνεται φλεγόμενη και εκρήγνυται στα γαλαξία. Όταν ζούμε σε σαφήνεια επιθυμεί να χειμενωθεί, αν και πυρακτώσεως - για το ίδιο το γεγονός ότι είναι ζωντανός - μας ωθούν να εξερευνήσουμε άγνωστα εδάφη.

Όταν οι επιθυμίες γίνονται πραγματικότητα

Σπανίως οι επιθυμίες μας γίνονται πραγματικότητα. Στις περισσότερες περιπτώσεις, τρέχουμε σε ρωγμές ή καταβόθρες. Όταν θέλουμε κάποιον, έναν ήρεμο πλούτο, μια οικογένεια ή μια καλλιτεχνική ζωή που φαντάζουμε ή φανταζόμαστε. Ενώ η φαντασία μπορεί να δημιουργήσει ουτοπίες, η φαντασία αναπαράγει χίμαιρες. Η πεισματική πραγματικότητα μας περιορίζει, προσελκύει τα όρια των επιθυμιών μας. Ο Νίτσε, εκλεκτός της ζωντανής ζωής, μας προτρέπει να αγαπάμε τη μοίρα. Αγαπάτε τι συμβαίνει σε εμάς και να απαλλαγούμε από τον εξοργιστικό ίλιγγο για έναν ερχόμενο παράδεισο. Η επιθυμία είναι ένα ταξίδι, μια λαχτάρα να είναι κάπου αλλού.

Οι θεωρητικοί ευτυχίας, που υπερασπίζονται ο ψυχολόγος Csikszentmihalyi, κατανοούν την ευτυχία ως ροή. ροή Csikszentmihalyi ορίζεται ως μια κατάσταση στην οποία το άτομο απορροφάται πλήρως σε μια δραστηριότητα για τη δική τους ευχαρίστηση και απόλαυση, στη διάρκεια της οποίας ο χρόνος κυλά και δράσεις, τις σκέψεις και τις κινήσεις διαδέχονται ο ένας τον άλλο χωρίς διακοπή. Ο ψυχολόγος και ο φιλόσοφος συμφωνούν: απολαύστε το παρόν, θέλοντας να μας προσφέρει η ζωή. Έτσι, με την πρώτη ματιά φαίνεται ότι η φύση μας μας ωθεί να θέλουμε συνεχώς, να φανταστούμε ή να φανταστούμε άλλους πιθανούς κόσμους. Η ευτυχία θα ήταν μια προσπάθεια να μάθουμε να αγαπάμε, να δούμε πάλι τι συμβαίνει σε εμάς.

Αυτό το άρθρο είναι καθαρά ενημερωτικό, στην ηλεκτρονική ψυχολογία δεν έχουμε την ικανότητα να κάνουμε μια διάγνωση ή να προτείνουμε μια θεραπεία. Σας προσκαλούμε να πάτε σε ψυχολόγο για να αντιμετωπίσετε την περίπτωσή σας ειδικότερα.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Επιθυμία ή επιθυμία: διαφορά, σας συνιστούμε να μπείτε στην κατηγορία των Συναισθημάτων.