«Το σύνδρομο του ανθρώπινου μαγνήτη» ένα βιβλίο για δυσλειτουργική έλξη

«Το σύνδρομο του ανθρώπινου μαγνήτη» ένα βιβλίο για δυσλειτουργική έλξη / Συνεντεύξεις

Πολλές φορές έχουμε την τάση να το υποθέσουμε αυτό, σε ρομαντικές σχέσεις, τον λογικό και αντικειμενικό υπολογισμό του κόστους και τα οφέλη έχουν έναν πολύ σημαντικό ρόλο. Αυτό, αν και είναι αλήθεια ότι η αγάπη δεν έχει νόημα χωρίς συναισθήματα, υπάρχει πάντα η δυνατότητα να αναλάβει τον έλεγχο της κατάστασης και να ενεργήσει σύμφωνα με ό, τι είναι πιο υγιές για εμάς.

Σίγουρα, σε πολλές περιπτώσεις αυτό είναι κάτι που συνήθως συναντάμε, αλλά είναι πολύ σημαντικό να έχουμε κατά νου ότι αυτό δεν συμβαίνει πάντα. Πολλοί άνθρωποι εμπλέκονται πλήρως σε δυσλειτουργικές σχέσεις αγάπης που δεν μπορούν να εγκαταλείψουν και των οποίων τα μειονεκτήματα και οι προφανείς αρνητικές πτυχές δεν είναι σε θέση να αντιληφθούν. Στην πραγματικότητα, η τάση να πέφτουμε σε αυτό το είδος επιβλαβούς σχεσιακής δυναμικής ρυθμίζεται, σε μεγάλο βαθμό, από το στυλ προσωπικότητας κάθε.

«Σύνδρομο του Ανθρώπου Magnet: Γιατί αγαπάμε Οι άνθρωποι που μας πληγώνουν,» Ross Rosenberg, είναι ένα βιβλίο που εξηγεί ακριβώς γιατί η πραγματικότητα του πόνου αίσθηση για μια σχέση αγάπης δεν συνεπάγεται πάντα μια αναχώρηση ή ένα διάλειμμα, και πώς, ακόμη και αν το πλαίσιο και το πολιτιστικό περιβάλλον επηρεάζει την εφαρμογή των δύο συγκεκριμένων τύπων προσωπικότητας μπορεί να τροφοδοτήσει την εμφάνιση αυτών των προβλημάτων.

  • Σχετικό άρθρο: "Οι 6 θεωρίες διαπροσωπικής έλξης"

Συνέντευξη με τον Ross Rosenberg, ψυχοθεραπευτή, συγγραφέα και λέκτορα

Ross Rosenberg είναι γνωστό από χιλιάδες ανθρώπους, τόσο για τους αποσπασμένους τους σε βίντεο του YouTube (πλατφόρμα, η οποία έχει πάνω από 75 χιλιάδες συνδρομητές) και για το βιβλίο του «Το σύνδρομο της ανθρώπινης μαγνήτης». Το τελευταίο είναι ένα έργο που έχει ήδη πωληθεί περισσότερα από 65.000 αντίτυπα και έχει μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες, συμπεριλαμβανομένων των ισπανικών.

Αυτή τη φορά συνεντεύσαμε αυτόν τον ενδιαφέρον συγγραφέα για να εξηγήσουμε περισσότερα για το βιβλίο, τις ιδέες που αυτή εκθέτει για την αγάπη και τα συναφή ψυχολογικά φαινόμενα, όπως η μοναξιά και η προσωπικότητα.

Το βιβλίο μιλάει πολύ για τον δεσμό που τείνει να διατηρεί παθολογικούς και εξαρτώμενους ναρκισσιστές μαζί. Πώς θα συνοψίσατε τον τρόπο ύπαρξης καθενός από αυτά τα δύο προφίλ?

Η συσχέτιση είναι και μια σχέση και μια ατομική συνθήκη που μπορεί να επιλυθεί μόνο από τον ίδιο τον εξαρτώμενο. Πολλοί συσχετισμοί προσελκύονται και διατηρούν μακροχρόνιες σχέσεις, ανθεκτικές στη ρήξη, με παθολογικούς ναρκισσιστές. Οι περισσότεροι συντηρητικοί είναι άνθρωποι που θεωρούνται και σέβονται τις ανάγκες και τις επιθυμίες άλλων, πάνω από τις δικές τους. Είναι παθολογικά ευγενικοί, υπεύθυνοι και θυσιασμένοι, των οποίων ο αλτρουισμός και οι καλές πράξεις σπάνια ανταμείβονται.

Ενώ μερικοί κωδικοποιητές παραιτούνται από τον εαυτό τους να έχουν αυτόν τον φαινομενικά μόνιμο ρόλο, άλλοι προσπαθούν να το αλλάξουν, αν και χωρίς επιτυχία. Αυτοί οι άνθρωποι επικεντρώνονται στις ευκαιρίες να αποφεύγουν, να αλλάζουν ή / και να ελέγχουν τους ναρκισσιστές συνεργάτες τους. Παρά την ανισότητα στις σχέσεις τους και τα επακόλουθα ταλαιπωρία, δεν τα τελειώνουν. Η συσχετιστικότητα δεν περιορίζεται στα ρομαντικά ζευγάρια, όπως εκδηλώνεται, σε διαφορετικό βαθμό, στις περισσότερες άλλες διαπροσωπικές σχέσεις.

Αν και παθολογικές ναρκισσισμός δεν είναι ένας νέος όρος, μπορώ να το χρησιμοποιήσω σε αυτό το βιβλίο για να αντιπροσωπεύουν ένα άτομο με μία από τις ακόλουθες τέσσερις προϋποθέσεις. Παθολογική narcissists είναι άνθρωποι που πληρούν τα διαγνωστικά κριτήρια: ναρκισσιστική διαταραχή της προσωπικότητας (NPT), η διαταραχή προσωπικότητας ή οριακά (TLP), αντικοινωνική διαταραχή της προσωπικότητας (TAP) ή / και τοξικομανείς. Παρά τις πολλές διαφορές μεταξύ αυτών των τεσσάρων διαταραχών, μοιράζονται όλα τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, της σκέψης και των συναισθημάτων ναρκισσιστικής φύσης.

Σε διάφορους βαθμούς, όλοι οι παθολογικοί ναρκιστές είναι εγωιστικοί, απαιτητικοί και ελεγχόμενοι. Είναι εκμεταλλευτές που σπάνια ή επιλεκτικά επιστρέφουν κάποια γενναιοδωρία. Οι παθολογικοί ναρκισσιστές είναι μόνο εντυπωσιακοί ή ευαίσθητοι σε άλλους, όταν τους κάνουν να τους δώσουν μια απτή ανταμοιβή ή / και όταν τους κάνει να αισθάνονται εκτιμημένοι, σημαντικοί και εκτιμημένοι. Επειδή οι ναρκιστές επηρεάζονται βαθύτατα από την προσωπική τους ντροπή και μοναξιά, αλλά δεν το γνωρίζουν, δεν τελειώνουν τις σχέσεις τους.

Αν και οι δραστήριοι εθισμένοι συμπεριλαμβάνονται ως μία από τις τέσσερις διαταραχές του παθολογικού ναρκισσισμού, ο ναρκισσισμός τους μπορεί να είναι ειδικός στον εθισμό. Με άλλα λόγια, όταν είναι νηφάλια και σε ανάκαμψη, ο πραγματικός τύπος προσωπικότητάς τους θα έρθει στην επιφάνεια, που μπορεί να είναι οποιαδήποτε πιθανότητα.

Πώς οι παθολογικοί ναρκισσιστές και συντηρητικοί συχνά συμπεριφέρονται στη θεραπεία?

Ο βαθμός τραυματισμού προσκόλλησης είναι προγνωστικός για τον τύπο ψυχοπαθολογίας ενηλίκων. Το παιδί με τραύμα βαθιάς προσκόλλησης που στερείται θετικής συναισθηματικής δύναμης, πιθανότατα θα γίνει ένας ενήλικας με μια από τις παθολογικές διαταραχές της προσωπικότητας narcissistic (TNP, Borderline ή TAP). Η ακραία ντροπή που συνοδεύει οποιαδήποτε από αυτές τις διαταραχές απαιτεί το παιδί να είναι συναισθηματικά αποσυνδεδεμένο, ξεχασμένο και / ή να μην το σκέφτεται (τραύμα προσκόλλησης). Η μνήμη του τραύματος θα ήταν ένα σπάσιμο της ψυχολογικής προστασίας που ο εγκέφαλος δημιούργησε για αυτοσυντήρηση. Ο τρόπος με τον οποίο ο εγκέφαλος υπερασπίστηκε τον εαυτό του ενάντια στο τραύμα της προσκόλλησης θα εμποδίσει την ικανότητά του να κατανοεί, να αναγνωρίζει και να αισθάνεται άσχημα από (ενοράσσει) τη βλάβη που προκλήθηκε σε άλλους. Ως εκ τούτου, είναι πιθανό οι παθολογικές ναρκισσιστές ενηλίκων να αποφεύγουν την ψυχοθεραπεία ή δεν είναι καλοί υποψήφιοι για αυτό.

Αυτός ο παθολογικός ναρκισσιστής ως πελάτης ψυχοθεραπείας θα κατηγορήσει τους άλλους για τα προβλήματά τους. Αν αναγκάζονται ή αναγκάζονται να παρακολουθήσουν κάποιο είδος θεραπείας, η συμμετοχή τους θα εξαρτηθεί από το να μην βιώνεις ναρκισσιστική πληγή. Με άλλα λόγια, μπορούν να αναζητήσουν ψυχοθεραπεία και / ή να συνεχίσουν με αυτό, αρκεί να μην κατηγορούνται ή να θεωρούνται υπεύθυνοι για τη βλάβη που προκαλούν στους άλλους, η οποία ασυνείδητα θα ενεργοποιήσει την εσωτερική ντροπή τους. Για τους ναρκισσιστές τα θετικά αποτελέσματα κάποιας θεραπείας είναι σπάνια.

Από την άλλη πλευρά, ο εξαρτώμενος ενήλικας ήταν το παιδί που μπορούσε να κάνει τον ναρκισσιστικό πατέρα του να αισθάνεται καλά για την ανύψωσή του, οπότε θα έχει βιώσει μια πιο ήπια εκδοχή του τραύματος προσκόλλησης. Η ικανότητά του να προσαρμόζεται στον παθολογικό ναρκισσισμό των γονιών του θα τον κάνει «παιδί τρόπαιο», ο οποίος υπόκειται σε πολύ λιγότερες ψυχολογικές βλάβες (τραύμα). Αυτά τα παιδιά δεν θα χρειαστούν διαχωριστικές ψυχολογικές άμυνες. Θα γίνουν ενήλικοι, οι οποίοι δεν θα θυμούνται μόνο το τραύμα τους, αλλά θα μπορούν να αποδέχονται και να αντιμετωπίζουν τη δική τους ντροπή. Αυτός ο τύπος ατόμου είναι σε θέση να αναγνωρίσει τα λάθη του, να αισθανθεί άσχημα για αυτούς (να έχει την ενσυναίσθηση) και να έχει τους εσωτερικούς ψυχολογικούς πόρους για να τις λύσει με τη βοήθεια ενός ψυχοθεραπευτή.

Μεταξύ των σελίδων αυτής της εργασίας γίνεται μια σύγκριση μεταξύ του φαινομένου της αλληλεξάρτησης και του αλκοολισμού. Σε ποιες πτυχές της ημέρας εκφράζονται αυτές οι ομοιότητες?

Μια βασική εξήγηση για το λόγο για τον οποίο οι συντηρητικοί συχνά στερούνται τη συναισθηματική δύναμη για να τερματίσουν τους ναρκισσιστές συνεργάτες τους για πάντα είναι αυτό που αναφέρομαι ως "εθισμός στην αλληλεξάρτηση". Όπως και οι τοξικομανείς που είναι χημικά εξαρτημένοι, οι συντηρητικοί αναζητούν επιμόλως την εταιρία ενός ρομαντικού συνεργάτη για να εξουδετερώσουν τον έντονο συναισθηματικό πόνο που τους έχει βασανίσει καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους. Όταν οι συνήγοροι συναντούν τον ναρκισσιστή για πρώτη φορά, βιώνουν το limerencia, ένα πλήγμα έντονης ευχαρίστησης και ευφορίας, το οποίο αμέσως εξοργίζει τη μάχη τους με ντροπή και μοναξιά. Οι εξαρτώμενοι από τη συμπεριφορά είναι επιρρεπείς σε αυτόν τον εθισμό, δεδομένου ότι είναι το φάρμακο επιλογής τους.

Αν και αυτή η ευφορία είναι απερίγραπτα ευχάριστη από την αρχή, δεν μπορεί να διατηρηθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μετά από μια παρατεταμένη έκθεση σε αυτό το «φάρμακο», αναπτύσσεται ανοχή. Από τη στιγμή αυτή, χρειάζονται περισσότερα φάρμακα για την παροχή της ίδιας ποσότητας ευφορίας. Αυτό είναι παράλληλο με τη στιγμή που η σχέση με τον ναρκισσιστή αρχίζει να αλλάζει προς την κατεύθυνση της σύγκρουσης, της λύπης και της απογοήτευσης. Όπως και άλλες τοξικομανίες, υπάρχει μια μετάβαση στη στιγμή που το φάρμακο δεν λαμβάνεται πλέον για την καθαρή εμπειρία της ευφορίας, αλλά για να εξαλείψει τον πόνο που αισθάνεται όταν εξαφανιστεί.

Παρά τις αυξανόμενες συνέπειες, η codependent «εθισμένος» δεν τολμούν να σταματήσετε να παίρνετε το φάρμακο, διότι κάτι τέτοιο θα προκαλέσει κύρια συμπτώματα στέρησης της: παθολογική μοναξιά. Οι περισσότεροι συγγραφείς περιγράφουν αυτό ως το πιο οδυνηρό από όλα τα συναισθήματα. Προκαλώντας έντονη αγωνία, όπως και τα άλλα συμπτώματα στέρησης, δημιουργεί παράλογη επιθυμία να επανασυνδεθεί με την ναρκισσιστής, πρωταρχικό τους φάρμακο εκλογής. Παρά τις υποσχέσεις, καθώς και ζημιές και να υποστηριχθεί η κατάχρηση, εθελοντικά επιστρέφουν σε αυτό που ήξεραν ήταν ανυπόφορη. Αν η σχέση είναι ασυμβίβαστη ή πολύ επικίνδυνο να επιστρέψει, η codependent ψάχνει για άλλες πιθανές «πηγές των ναρκωτικών.» Ως εκ τούτου, για μια εξαρτώμενη, είναι απαραίτητο να αντιμετωπιστεί ο εθισμός. γιατί αν δεν αντιμετωπιστεί, υπάρχει μεγάλη πιθανότητα υποτροπής.

Με λίγα λόγια, πώς δημιουργείτε αυτόν τον τύπο δυσλειτουργικών ρομαντικών συνενώσεων μεταξύ αυτών των δύο προφίλ, του ναρκισσιστή και του εξαρτώμενου?

Μέσα από τη χρήση μεταφορών και αναλογιών, το δοκίμιό μου "Εξαρτώμενος από το χορό" δεν εξηγεί γιατί τα αντίθετα, τα εξαρτώμενα και παθολογικά ναρκισσιστικά, προσελκύουν ο ένας τον άλλο:

Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι για το «χορό του codependency» εμφανίζεται, απαιτεί τη συμμετοχή δύο ανθρώπων: του ναρκισσιστής που παίρνει τον έλεγχο και την codependent που θα φιλοξενήσει το χορευτικό ζευγάρι. Αυτοί οι χορευτές, ανεξάρτητοι και ναρκισσιστές, είναι αντίθετοι, αλλά συγχρονίζονται και ταιριάζουν τέλεια. Η codependent δεν είναι σε θέση να αποσυνδεθείτε συναισθηματικά από την άλλη, και καταναλώνεται ως εξυπηρετούν τις επιθυμίες των άλλων, ενώ η εγωιστική πλευρά, εγωιστικό και τον έλεγχο της παρτενέρ ενισχυμένο ρόλο της κυριαρχίας και τείνει να συνεχίσει αυτό σχεσιακή δυναμική.

Αυτό που κάνει, ακόμα κι αν αυτό το είδος των δυσλειτουργικών ρομαντικές σχέσεις (ναρκισσιστική - codependent) προκαλούν δυσφορία αντικειμενικά, είναι τόσο πολύπλοκο ότι ένα διάλειμμα έρχεται να συμβεί?

Στις σχέσεις που βασίζονται στο Σύνδρομο του Ανθρώπινου Μαγνήτη οι ρωγμές για να τελειώσουν δεν είναι συνηθισμένες, λόγω της παθολογικής μοναξιάς και των δύο πλευρών. Επειδή τόσο ο εξαρτημένος όσο και ο παθολογικός ναρκισσιστής επιβαρύνονται από τη δική τους ντροπή, πρέπει να βρίσκονται σε μια σχέση όπου αυτή η ντροπή δεν προκύπτει. Για τον εξαρτώμενο, αυτό έρχεται με τη μορφή της συνειδητής παθολογικής μοναξιάς: το κύριο σύμπτωμα της αποχής από τον εθισμό στην αλληλεξάρτηση. Η μοναξιά του εξαρτώμενου προσώπου τους θυμίζει την ντροπή τους, η οποία είναι ουσιαστικά η πεποίθησή τους ότι είναι θεμελιωδώς κατεστραμμένοι άνθρωποι.

Η ναρκισσιστική εμπειρία της παθολογικής μοναξιάς διαφέρει στο ότι δεν προέρχεται από μέσα. Η μοναξιά του οφείλεται από άλλο πρόσωπο, το οποίο αξίζει να τιμωρηθεί ή / και χειρισμούς στο ρόλο τους ως φροντιστής, θυσιάστηκαν και αόρατο εραστή. Εάν η σχέση διασπαστεί και τα δύο άτομα δεν έχουν σημειώσει σημαντική πρόοδο στην ψυχική υγεία, θα πέσουν θύματα των δυνάμεων του συνδρόμου του ανθρώπινου μαγνήτη. Θα ερωτευτούν έναν άλλο "χορευτή" που αρχικά αισθάνεται σαν "ψυχολόγος" αλλά σύντομα θα γίνει ο "συνάδελφος" του,.

Ανθρώπινα Σύνδρομο Μαγνήτης περιγράψει ένα φαινόμενο κατά το οποίο ένα ζευγάρι τείνει να μείνουν μαζί για λόγους πέρα ​​από την ορθολογική ανάλυση της κατάστασης που αντιμετωπίζουν, λόγω της προκατάληψης. Πρέπει να αγωνιστούμε για την ενίσχυση της λογικής και ορθολογισμού στις σχέσεις, ή θα ήταν καλύτερα να γίνει δεκτό ότι δεν μπορούμε ποτέ να αναλύσουμε ψυχρά αυτές τις συναισθηματικές σχέσεις και να αφιερώσει τον εαυτό μας για την καταπολέμηση της μόνο τις πιο επιζήμιες και καταστροφικές προκαταλήψεις?

Η λογική και η ορθολογική σκέψη δεν ταιριάζουν με το σύνδρομο του ανθρώπινου μαγνήτη. Η αιτία αυτού βασίζεται στην ιεραρχική διαστρωμάτωση του τραύματος προσάρτησης, στον πυρήνα της ντροπής, παθολογικών μοναξιά, εθισμός codependency και τέλος το πρόβλημα που είναι γνωστό ως «codependency». Αυτό το γραφικό δείχνει.

Δεδομένου ότι το τραύμα του εθισμού ασυνείδητα αποθηκεύονται σε ένα τμήμα του εγκεφάλου που συνειδητή σκέψη δεν μπορεί πρόσβασης (το μεταιχμιακό σύστημα, ή ειδικά, η αμυγδαλή), ο μόνος τρόπος για να θεραπεύσει codependency είναι πρόσβαση σε αυτές τις τραυματικές μνήμες και την ένταξή τους στην την συνειδητή εμπειρία. Με αυτή την ολοκλήρωση, η λογική, η εκπαίδευση και άλλες ορθολογικές γνωσιακές διαδικασίες είναι εξαιρετικά σημαντικές για τη θεραπεία της αλληλεξάρτησης. Στην πραγματικότητα, αναφέρονται συγκεκριμένα στο πρόγραμμα θεραπείας 10 σταδίων για διαταραχή αυτοεξυπηρέτησης (συσχέτιση). Όλα τα στάδια, ειδικά 1 - 4, απαιτούν ορθολογική ανάλυση.

Ένας άλλος τρόπος για να φανεί η άχρηστη της ορθολογικής ανάλυσης είναι η έννοια του "εθισμού στη συσχετισμό". Όλες οι εθισμοί, ειδικά αυτό, οδηγείται από μια ακόρεστη επιθυμία και την παρόρμηση να βρείτε ένα συγκεκριμένο «φάρμακο» που πιστεύεται ότι είναι η απάντηση σε όλα τα προβλήματα, αλλά όπως ήταν αναμενόμενο είναι μια καταστροφική δύναμη που υπονομεύει τα πάντα, ότι οι τιμές προσώπου και αγαπάει.

Το βιβλίο μιλά για τη θεωρία του συνεχούς του εαυτού, η οποία ενεργεί ως η θεωρητική και εννοιολογική διατροφή του συνδρόμου του ανθρώπινου μαγνήτη. Ωστόσο, αυτή η θεωρία εξηγεί ένα φαινόμενο που συμβαίνει σε όλες τις σχέσεις, όχι μόνο σε εκείνες που έχουν ναρκισσιστικές και εξαρτημένες: προσκρούουμε σε ανθρώπους πολύ διαφορετικούς από εμάς σε ορισμένες πτυχές. Πώς το ενδιαφέρον αυτό εκδηλώνεται από το αντίθετο από εμάς?

Όπως έχω περιγράψει νωρίτερα, το ενδιαφέρον για τους "αντίθετους" εραστές δεν είναι συνειδητό. Το μόνο στοιχείο που είναι συνειδητό είναι το αίσθημα της χημείας, το οποίο βιώνεται ως τέλειος ρομαντισμός και ευτυχία. Στη μέση αυτής της εμπειρίας της «αληθινής αγάπης» ή των «δίδυμων ψυχών», και οι δύο εραστές αισθάνονται πιο παρόμοια από διαφορετικά. Προσωρινή παύση των σοβαρών παθολογικών και τον πυρήνα της ντροπής, τη μοναξιά σαν αποτέλεσμα έντονα συναισθήματα χαράς και αισιοδοξίας (limerence), και η πεποίθηση ότι εραστές ταιριάζουν απόλυτα και είναι φτιαγμένοι ο ένας για τον άλλο. Η συνειδητή σκέψη δεν μπορεί να ανταγωνιστεί την ασυνείδητη και παντοδύναμη δύναμη του συνδρόμου του ανθρώπινου μαγνήτη.

Αυτό το ασυνείδητο ενδιαφέρον είναι το ζευγάρωμα των μοντέλων σχέσεων, τα οποία είναι το άμεσο αποτέλεσμα της εμπειρίας τους από το τραύμα της προσκόλλησης και τον τρόπο με τον οποίο καθένας από αυτούς κατάφερε. Το μοντέλο σχέσης είναι ένα εγχειρίδιο οδηγιών που καθοδηγεί ασυνείδητα όλους τους ανθρώπους, υγιείς ή μη, στην επιλογή των ρομαντικών συνεργατών τους. Καθορίζει και καθοδηγεί τη σχεσιακή συμπεριφορά μέσω προτύπων και ρόλων. Αντιπροσωπεύει επίσης τις ασυνείδητες διαδικασίες που είναι υπεύθυνες για τη σύζευξη των "αντίθετων προσωπικοτήτων", μαζί με την άνεση και την ευκολία του χορευτικού συνεργάτη. Όταν συνδυάζονται αυτές οι ψυχολογικές και σχεσιακές διαδικασίες, οι εραστές πιστεύουν (και αισθάνονται) ότι έφτασαν τελικά σε ένα ιερό, όπου η μοναξιά και ο πυρήνας της βασικής ντροπής δεν περπατούν πλέον στα τακούνια τους.

Σύμφωνα με τους περισσότερους επαγγελματίες ψυχικής υγείας που προσανατολίζονται στην ανάπτυξη και την ψυχοδυναμική, οι άνθρωποι τείνουν να αναπαράγουν τις εμπειρίες παιδικής ηλικίας του πατέρα-γιου στις σχέσεις των ενηλίκων τους. Αρκεί να πούμε ότι η προσκόλληση στην παιδική ηλικία δημιουργεί ένα εγχειρίδιο οδηγιών για όλες τις μελλοντικές σχέσεις. Είναι διευθυντής διαπροσωπικών προτιμήσεων, συνειδητού και ασυνείδητου, επίσης γνωστού ως ένστικτα στις σχέσεις. Διδάξτε στους ανθρώπους τους διάφορους "κανόνες" για τις σχέσεις τους.

Το μοντέλο της σχέσης υποχρεώνει ασυνείδητα να στρέφεται προς ένα ελκυστικό και φαινομενικά ασφαλές άτομο. Στους ψυχοδυναμικούς όρους, η συναισθηματική ενέργεια του κάποτε τραυματισμένου εσωτερικού παιδιού, το οποίο καταστέλλεται ή αποκλείεται από τη μνήμη, κατευθύνει την έλξη και τη διαδικασία του θρησκεύματος. Το «τραυματισμένο παιδί» επικοινωνεί σαφώς με τον ενήλικα του, μέσα από αυτό που οι άνθρωποι ονομάζουν «διαίσθηση» και σωματικές (σωματικές) αντανακλαστικές απαντήσεις. Ένα παράδειγμα θετικών σωματικών μηνυμάτων θα είναι οι "πεταλούδες" στο στομάχι. Τα αρνητικά μπορεί να βιώνουν ναυτία ή πόνο στην πλάτη.

Όταν είστε στην εταιρεία ενός ρομαντικού ενδιαφέροντος που έχει ένα συμβατό μοντέλο σχέσης, οι άνθρωποι αισθάνονται ενστικτωδώς μια αίσθηση οικειότητας και ασφάλειας. Δυστυχώς, τίποτα δεν μπορεί να απέχει περισσότερο από την αλήθεια. Τα μοτίβα έλξης ενός ατόμου οδηγούνται, σχεδόν αποκλειστικά, από το μοντέλο σχέσης ενός ατόμου: Σύνδρομο Ανθρώπινου Μαγνητικού.

Οποιοσδήποτε εξαρτάται, συμπεριλαμβανομένου και εμού, μπορεί να επιβεβαιώσει αυτό το συμπέρασμα. Ήμουν ένας ψυχοθεραπευτής που φέρεται να είναι ευφυής, μορφωμένος και καλός στη δουλειά του, όμως, έπεσε θύμα δύο φορές συζύγους των παθολογικών narcissists. Παρά τις τρομερές συνέπειες και την ταπείνωση που υπέστη λόγω της εκλογής της πρώτης μου συζύγου, έκανα το ίδιο λάθος με το δεύτερο γάμο μου.

Τέλος, τι είδους αναγνώστες νομίζετε ότι θα απολαύσετε ιδιαίτερα με αυτό το βιβλίο;?

Το βιβλίο μου γράφτηκε τόσο για το ευρύ κοινό όσο και για τους επαγγελματίες. Κατά τη διάρκεια των έξι χρόνων κατά τις οποίες παρουσίασα το υλικό του Συνδρόμου Ανθρώπινου Μαγνήτη (σε περισσότερες από 100 περιπτώσεις), το στυλ παρουσίασής μου έγινε σταδιακά πιο ουδέτερο (ευχάριστο και κατανοητό και για τις δύο ομάδες). Η πιο συνηθισμένη και προβλέψιμη περίπτωση είναι να έχουν τουλάχιστον το 25% των μελών του επαγγελματικού μου ακροατηρίου με δάκρυα. Οι επαγγελματίες δεν ασχολούνται με τη χρήση της απλούστερης ορολογίας, δεδομένου ότι επωφελούνται από το υλικό τόσο προσωπικά όσο και επαγγελματικά. Σύμφωνα με ανεκδοτικά στοιχεία, τουλάχιστον τα μισά από τα 60.000 βιβλία που πωλήθηκαν στο σύνδρομο Ανθρώπινου Μαγνητικού στην αγγλική αγοράστηκαν λόγω της σύστασης ενός ψυχοθεραπευτή..

Λαμβάνοντας υπόψη ότι οι περισσότεροι ψυχοθεραπευτές άρχισαν τη σταδιοδρομία τους ως συντηρητικοί, το βιβλίο αυτό τους έχει πολύ νόημα. Ξέρω από τα 80 σεμινάρια που έχω δώσει σχετικά με το θέμα, τα 600 σχόλια των βιβλίων μου και τα δεκάδες χιλιάδες σχόλια στα βίντεο μου στο YouTube.