Héctor Cuenca Ο λόγος της επιχειρηματικότητας μπορεί να φτάσει σε παράλογα όρια

Στα 21 χρονών, Χέτορ Κουένκα συντονίζει, ως εταίρο και διευθυντή ανάπτυξης, ένα φιλόδοξο έργο: NewGen (επίσης γνωστή ως Odder). Πρόκειται για μια πλατφόρμα που γεννήθηκε στη Βαρκελώνη και αποσκοπεί στη σύνδεση νέων επαγγελματιών που αποφάσισαν να στοιχηματίσουν σε μια πολλά υποσχόμενη ιδέα.

Εκτός από την προσπάθεια να μάθετε περισσότερα για αυτό το συναρπαστικό έργο στο οποίο είναι βυθισμένο, θα ήθελε να συναντηθεί με αυτό Διοίκησης και Διοίκησης και του νόμου των φοιτητών για να συζητήσουν την ιδέα της επιχειρηματικότητας και των νέων εργασιακή πραγματικότητα από εκείνους που δεν έχουν ακόμη περάσει το τριάντα.

Ψυχολογία και μυαλό: Γνωρίζουμε ότι πρόσφατα αφιερώνετε το χρόνο σας στο NewGen, το οποίο είναι μια πλατφόρμα για να συνδέσετε επιχειρηματίες και να διευκολύνετε τα πράγματα ώστε να μπορέσουν να αναπτύξουν το έργο τους. Έχω δίκιο;?

Χέτορ Κουένκα: Σε αυτό και να προσπαθήσει να με πάρει δύο φυλές, με αυτή τη σειρά προτεραιοτήτων (γέλια).

Στο NewGen είχατε επίσης την ιδέα να προσφέρετε τη δυνατότητα στους ενδιαφερόμενους ανθρώπους να έχουν την υποστήριξη ειδικών συμβούλων σε διάφορους τομείς εργασίας. Πώς έγινε η ιδέα?

Δεν είναι κάτι καινούργιο. Το καθοδήγηση, Όπως ονομάζεται σήμερα, είναι ένας θεσμός τόσο παλαιός όσο και η ανθρωπότητα. Αυτό που είναι νέο είναι η βούληση να δημιουργηθούν πλατφόρμες που να εκδημοκρατίζουν την πρόσβαση σε αυτήν. Δηλαδή, σήμερα, αν θέλετε να λάβετε καθοδήγηση από κάποιον το περισσότερο που μπορείτε να κάνετε είναι να ζητούν συμβουλές από την οικογένεια, τους φίλους, πρώην καθηγητές ... και είναι τυχερός που ένας από αυτούς έχει αρκετή πίστη στο έργο και , καθώς και αρκετό χρόνο και πόρους που θα σας βοηθήσουν να το αναπτύξετε. Τι σημαίνει αυτό; Ότι οι άνθρωποι με υψηλότερη κοινωνική εξόρυξη ή με μεγαλύτερα δίκτυα επαφών είναι εκείνοι που παίρνουν πραγματικά συμβούλους που μπορούν να κάνουν τη διαφορά. Αυτό που προτείνουμε - και είναι κάτι που λειτουργεί πολύ καλά στις ΗΠΑ, διευκολύνοντας την επιτυχία καινοτόμων, βιώσιμων και πρωτότυπων σχεδίων και την κοινωνική προβολή των δημιουργών του - συνίσταται στη δημιουργία μιας εντελώς διαφανούς πλατφόρμας, στην οποία Μπορείτε να δείτε τους διάφορους μέντορες που είναι πρόθυμοι να επενδύσουν ένα μηνιαίο απόγευμα σε ένα έργο, καθώς και τις δεξιότητές τους και φόντο επαγγελματίες και ακαδημαϊκούς, και να ζητήσετε την προσοχή εκείνων που σας πείθουν περισσότερο και στην οποία αυτοί οι μέντορες μπορούν επίσης να δουν τα προφίλ όλων των τύπων νέων που υποβάλλουν αίτηση για καθοδήγηση και να επιλέξουν μεταξύ εκείνων που φαίνονται πιο ικανά, φωτεινό, πρωτότυπο ... Είναι, εν συντομία, ένας τρόπος που κυριαρχεί το ταλέντο και η πρωτοτυπία στον κύκλο και την κοινωνική εξόρυξη.

Τι είναι ένας επιχειρηματίας; Ποια είναι η διαφορά, κατά τη γνώμη σας, μεταξύ της "επιχειρηματικότητας" και της "κοινωνικής επιχειρηματικότητας"?

Επιχειρηματίας Είναι, θεωρητικά, ο οποίος με τη δημιουργική ιδέα του σε ένα προϊόν (ή μια παραλλαγή σε ένα προϊόν) νέα και παρέχει εντελώς διαφορετικές από αυτές που υπάρχουν στην αγορά και είναι σε θέση τουλάχιστον προστιθέμενης αξίας, λαμβάνει τα αναγκαία μέτρα για την θέσει το έργο σε κίνηση. Δεν είναι κάθε επιχειρηματίας επιχειρηματίας. ούτε κανείς που "έχει μια ιδέα" ... Πρέπει να απομυθοποιήσουμε αυτό του "έχοντας μια ιδέα". Υπάρχει ένα αστείο μεταξύ των επιχειρηματιών οι οποίοι, όπως και τόσα πολλά αστεία, βρίσκεται μια μεγάλη αλήθεια «Έχω μια μεγάλη επιχειρηματική ιδέα, απλά χρειάζομαι έναν επενδυτή πρόθυμος να χρηματοδοτήσει και μηχανικός ικανή να υλοποιήσει Λοιπόν, τι έχεις;» Ένας επιχειρηματίας δεν είναι πνευματικό που κάτσει στον αέρα, αλλά ένας εκτελεστής. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι αυτό είναι σκόπιμο: Θα μπορούσε να υποστηριχθεί, δικαίως, ότι θα πρέπει να υπάρχει φορέων, κρατικών ή ιδιωτικών, που θα επιτρέψει σε όλους καλές ιδέες (βιώσιμη με πραγματική προστιθέμενη αξία και ένα θετικό αντίκτυπο στην κοινωνία) είχε χρηματοδότηση και προσωπικό για να τους εκτελέσουν, και στη συνέχεια οι επιχειρηματίες θα είναι μόνο αρμόδιοι για το σχεδιασμό, και σίγουρα θα ήταν πιο αποτελεσματικό και διασκεδαστικό, αλλά δυστυχώς αυτό δεν είναι η πραγματικότητα.

Είμαι ότι, για να ανήκω στον τομέα στον οποίο ανήκω, έχω αρκετές ιδέες ... Ας το αφήσουμε εκεί. Για μένα, δεν πρέπει να υπάρχει διαφορά μεταξύ επιχειρηματικότητας και κοινωνική επιχειρηματικότητα: Δεν μπορείτε να αναμένετε μια βιώσιμη οικονομία βασισμένη απλώς σε "κοινωνικά έργα", τα οποία συχνά δεν έχουν κερδοφορία, ούτε σε μια κοινωνία που αξίζει να ανήκουν σε αν τα οικονομικά κερδοφόρα έργα είναι επιβλαβή για την ίδια κοινωνία. Υπάρχει μια έννοια στα οικονομικά που, ακριβώς για να ληφθεί υπόψη και να διορθωθεί, θα καταλήξει σε μεγάλο μέρος της σκληρότητας των αδυναμιών της αγοράς: εξωτερικότητες. Μια εξωτερικότητα είναι ένα αποτέλεσμα (αρνητικό, γενικά) της δραστηριότητας μιας συγκεκριμένης εταιρείας που, επειδή δεν επηρεάζει καθόλου σε αυτήν, δεν λογίζεται. Αυτό συμβαίνει, για παράδειγμα, με τοξικές διαρροές σε περίπτωση που δεν υπάρχει ρύθμιση στο εν λόγω κράτος. Δεδομένου ότι δεν δαπανάται ούτε ένα δολάριο, η δραστηριότητα αυτή δεν καταγράφεται. Μόνο ότι τα κράτη υπολογίζεται μέσω εξωτερικών παραγόντων αμερόληπτη ελέγχων της κάθε εταιρείας, και να μην επιτρέπουν την ύπαρξη των έργων, ακόμα και από την άποψη economic- απλώς να προκαλέσει περισσότερο κακό παρά καλό στην κοινωνία, θα καταλήξουμε με την ανάγκη να γίνει διάκριση μεταξύ " Επιχειρηματικότητα "κερδοφόρα, αλλά χωρίς ψυχές και" Κοινωνική Επιχειρηματικότητα ", αλλά όχι βιώσιμη. Επιπλέον, πιστεύω ότι ακριβώς αυτή η διχοτόμηση είναι πολύ επιζήμια για την κοσμοθεωρία μας: λυγίζει όλα όσα έχουν χρησιμότητα για το κοινό με κάποια πατίνα αφερεγγυότητας, ουτοπίας, ελλειμματισμού.

Πιστεύετε ότι ο επιχειρηματικός λόγος είναι κακοποιημένος; Από την άλλη πλευρά, τι πιστεύετε ότι είναι η σχέση μεταξύ αυτού του νέου τρόπου κατανόησης των εργασιακών σχέσεων με το φαινόμενο της "επισφαλούς"?

Φυσικά είναι κακοποιημένη. Είναι ένας πολύ χρήσιμος λόγος σε μια συγκυρία όπως η σημερινή, στην κρίσιμη οικονομική και θεσμική κρίση και στην αυξανόμενη απεμπλοκή των κρατών απέναντι στους πολίτες της, καθώς και στην αύξηση της ευελιξίας της εργασίας. Και φυσικά, μερικές φορές αυτό οδηγεί σε παράλογα σημεία, στα οποία φαίνεται ότι πρέπει να γίνετε επιχειρηματικός και ελεύθερος επαγγελματίας ακόμη και τον ανειδίκευτο εργαζόμενο στον τομέα των κατασκευών ή της βιομηχανίας. Υπάρχει ένα στρεβλωτικό σημείο σε αυτό, ειδικά όταν η ισπανική νομοθεσία το καθιστά τόσο δύσκολο ελεύθεροι επαγγελματίες (ή αυτόνομων, όπως ονομάζονται καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους). Επιπλέον, επιστρέφουμε με εκείνη του «Τι είναι Επιχειρηματική;» Και βλέπουμε ότι από την ίδια τη φύση της έννοιας αφορά αποκλειστικά ή κατά τομείς ταχέως μεταβαλλόμενο ή κλασική επαγγέλματα, αλλά «δημιουργική» τύπους, από το νόμο να βιβλιογραφία ή Μάρκετινγκ, στην οποία τα προσωπικά χαρακτηριστικά του εργαζόμενου μπορούν να κάνουν τη διαφορά.

Η κατάχρηση (και κατάχρηση) της έννοιας είναι εκεί όπου η failpreneurs, πολλές φορές απλά επισφαλείς επιχειρηματίες / ελεύθεροι επαγγελματίες, για τους οποίους η εταιρεία καταλήγει να είναι μάλλον μια κακώς αμειβόμενη δουλειά και ακόμη πιο σκλάβος απ 'ό, τι αν πληρώνονταν από άλλους. δεν μπορείτε να πείτε στους ανέργους από όλους τους τομείς, ανεξάρτητα από την εκπαίδευσή τους, «για να δούμε αν έχουν αναλάβει» γιατί τότε έχουμε περιπτώσεις όπως η Ruby, η πόλη κοιτώνα στο οποίο έζησε πολλά χρόνια στην περιστροφή των ιδιοκτητών μπαρ, καταστημάτων κλπ. Είναι τεράστιο, προκαλώντας ακόμα μεγαλύτερη απογοήτευση και φτώχεια σε εκείνους που προσπαθούσαν να έχουν τη δική τους επιχείρηση πηγή εισοδήματος και σταθερότητας.

Επίσης, όπως είπα και προηγουμένως, ούτε μια καλή ιδέα σε έναν δημιουργικό τομέα σας επιτρέπει να προχωράτε πάντα: Δεν υπάρχουν αρκετά χρηματοδοτικά μέσα, βοήθεια για τον επιχειρηματία κ.λπ. Στο τέλος, αντί του "δημιουργού", πρέπει να είστε, ειδικά στην αρχή, το jefazo και ο τελευταίος μαϊμού κάθε φορά. Και ναι, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, είστε "επισφαλής". Και τόσο πολύ.

Ποιο είναι το όραμά σας για την τρέχουσα αγορά εργασίας και γιατί νομίζετε ότι η "επιχειρηματικότητα" είναι μια καλή επιλογή για να δώσετε τόσους πολλούς νέους που δεν μπορούν να βρουν δουλειά; Είναι η επιχειρηματικότητα ένα είδος «πανάκειας» για να σταματήσει η ανεργία?

Λοιπόν, μεσοπρόθεσμα και μακροπρόθεσμα είναι πολύ διαφορετικό. Όπως συμβαίνει, δεν μπορείτε να ανταγωνιστείτε στο μειονέκτημα. Το μετεγκατάσταση, η αυξανόμενη μηχανοποίηση, οι τεχνολογικές βελτιώσεις, καθιστούν τη ζήτηση της αγοράς ανειδίκευτων εργαζομένων, στην Ευρώπη και σε μεγάλο μέρος του δυτικού κόσμου, σαφώς καθοδική. Όταν η εργασία σας μπορεί να γίνει από οποιονδήποτε, σε έναν κόσμο με 7.000.000.000 ανθρώπους και ανεβαίνοντας, θα βρουν κάποιον που το κάνει φθηνότερο από εσάς. Είναι έτσι, γι 'αυτό δεν μπορείτε να ανταγωνιστείτε στο κάτω μέρος. Ειδικά όταν, όπως είπε ο Toni Mascaró στην εκδήλωση μας στις 13 Νοεμβρίου, εδώ και χρόνια μπορούμε να παρακολουθήσουμε την αυτοματοποίηση όλων των διαδικασιών παραγωγής στον ανεπτυγμένο κόσμο.

Σε έναν τέτοιο κόσμο, η μόνη πραγματική εναλλακτική λύση για τη νεολαία της Ευρώπης είναι να προσφέρει πολλή προστιθέμενη αξία. Είναι σε θέση να κάνει πράγματα που, κυριολεκτικά, κανένας άλλος δεν είναι σε θέση να κάνει, τουλάχιστον όχι με τον ίδιο τρόπο. Έχουμε την τέλεια υποδομή: σχεδόν καθολική κάλυψη υγείας. δωρεάν και δημόσια βασική εκπαίδευση · τα καλύτερα πανεπιστήμια του κόσμου και το υψηλότερο κατά κεφαλήν εισόδημα στον πλανήτη ... Με αυτή τη βάση είτε δημιουργούμε μια κοινωνία ελίτ είτε κάνουμε τον ηλίθιο. Η Ισπανία, ως παραδειγματική παράδειγμα για το πώς να κάνει το ηλίθιο: έχουμε ένα από τα πιο σχηματίζεται νεολαία του κόσμου, με ένα ποσοστό των μαθητών συνολικά πολύ αξιόλογο πληθυσμό, και βλέπουμε όσες πρέπει να εγκαταλείψουν τη χώρα ή να λάβει πιο κάτω θέσεις εργασίας των ικανοτήτων και των προσόντων τους. Δεν μπορείτε να το αντέξετε οικονομικά, είναι ένα πραγματικό χάσιμο ταλέντων και δημόσιου χρήματος.

Ποια χαρακτηριστικά νομίζετε ότι ορίζουν επιχειρηματίες; Η προσωπικότητά σας ή ο τρόπος που βλέπετε τη ζωή ορίζεται από ορισμένα κοινά χαρακτηριστικά?

Υποθέτω ότι υπάρχει ένα συγκεκριμένο μίγμα ανάμεσα στη φιλοδοξία (για όσα πρόκειται να την αρνηθούμε) και την ανεξαρτησία, έναν συνδυασμό, κατά τη γνώμη μου, ανθρωπιστικού προσώπου, με ένα ορισμένο φωτοστέφανο του ρομαντισμού, όπως Corsair του Βύρωνα ή του Πειρατής του Espronceda (γέλια). Μετά από όλα, θα γίνετε επιχειρηματίας εκείνη την στιγμή σε αυτό που νομίζετε. Και αυτές είναι οι ευκαιρίες απασχόλησης που μου προσφέρει η κοινωνία; Νομίζω ότι μπορώ πια, οπότε αν δεν υπάρχει δουλειά που αξίζει να πρέπει να το δημιουργήσει, και ότι έχει το άγγιγμα μου δεν πρόκειται να αρνηθεί, της εξέγερσης, δονκιχωτική, να μην αποδεχθεί την προκαθορισμένη στάτους κβο.

Συσχετίζει επίσης το επιχειρηματικό πνεύμα με τη νεολαία και, επιπλέον, την ικανότητα να είναι δημιουργική. Από όσα έχετε καταφέρει να δείτε στο NewGen, νομίζετε ότι η δημιουργικότητα αποτιμάται περισσότερο από ό, τι πριν;?

Δεν ξέρω αν εκτιμάται ή όχι, ακόμα, αλλά νομίζω ότι πρέπει να είναι, δεδομένου ότι είναι μια αυξανόμενη αξία. Είναι το μοναδικό ανταγωνιστικό πλεονέκτημα, σε επίπεδο εργασίας, που προσφέρει η ευρωπαϊκή και δυτική νεολαία σε σύγκριση με άλλα μέρη του κόσμου. Και σε άλλα επίπεδα, αν σταματήσουμε να σκεφτόμαστε: Είμαστε ένα μικρό κομμάτι, τόσο γεωγραφικά όσο και δημογραφικά, και όχι ακριβώς το πλουσιότερο στους φυσικούς πόρους. Μακροπρόθεσμα, είναι αυτό ή τίποτα.

Δεδομένου ότι Ψυχολογία και το μυαλό είναι ένας ιστοχώρος αφιερωμένος στην ψυχολογία, θα ήθελα να πάω λίγο πιο βαθιά σε αυτή την πτυχή. Πιστεύετε ότι η μετατόπιση του παραδείγματος στον εργασιακό χώρο επηρεάζει αρνητικά την ικανότητά μας να αναπτύξουμε σε αυτήν την κοινωνία?

Ίσως να το κάνουμε, επειδή η κρίση μας έχει πιάσει έκπληξη. Ήμασταν η πιο ελπιδοφόρα γενιά στην ιστορία αυτής της χώρας (και σίγουρα αυτό θα μπορούσε να ειπωθεί και στην υπόλοιπη Δύση) και τώρα έχουμε λιγότερες δυνατότητες από εκείνες που μας προηγήθηκαν ... Ήταν ένα πλήγμα, σαφώς. Έχει αφήσει πολλούς νέους ανθρώπους, και όχι τόσο νέους, χωρίς τόπο στην κοινωνία, και εκείνοι που εξακολουθούν να είναι μέρος τους έχουν δώσει θέσεις πολύ πιο κάτω από αυτές που περίμεναν ή άξιζαν. Τώρα, πιστεύω ότι ορισμένοι από εμάς θα βγούμε πιο δυνατά από αυτό, ειδικά εκείνοι που έχουν μεγαλώσει κατά τη διάρκεια της κρίσης. Νομίζω ότι πολλοί από εμάς έχουν μια στάση "Αν δεν υπάρχει, αν δεν γίνει, τότε θα πρέπει να το εφεύρουμε" και αυτό μπορεί να είναι μια πολύ σημαντική πηγή κοινωνικής αλλαγής. Αρχίζουμε με την πιο βασική εργασία, χωρίς την οποία δεν έχουμε πηγή διατροφής ή ρόλου στην κοινωνία ... Αλλά φανταστείτε ότι η ίδια στάση θα ισχύει για την Πολιτική ή για οποιονδήποτε άλλο τομέα. Ότι δεν μας αρέσουν οι αγώνες που υπάρχουν; Ας δημιουργήσουμε ένα Ότι δεν μας αρέσει αυτό το πολιτιστικό σύστημα; Λοιπόν, ας σκεφτούμε ένα καλύτερο. Θα μπορούσαμε να είμαστε μια από τις πιο σημαντικές γενιές στην Ιστορία ... Αλλά για αυτό πρέπει να καταλάβουμε από πού προέρχεται το επιχειρηματικό φαινόμενο: η έλλειψη λύσεων από την Papa Estado και την Mamá Corporación (συν τον θείον Gilito de la Banca) και θεωρούν αν δεν μας δίνουν δουλειά, θα το κάνουμε μόνοι μας, γιατί ίσως πρέπει να κάνουμε το ίδιο πράγμα εάν δεν μας δώσουν δικαιοσύνη ή δημοκρατία.

Ποια είναι η αξία ή η αξία που βρήκατε Ψυχολογία και το μυαλό που σας οδήγησε να θέλετε να συμπεριληφθείτε ως μια από τις πρωτοβουλίες που επισημάνθηκαν στο NewGen?

Ακριβώς, ότι ήσασταν ένας "Χουάν Πάλομο: το βάζω, το τρώω". ένα παράδειγμα καλά κατανοητού επιχειρηματικού πνεύματος: ξεκινώντας από το μηδέν, με μια καλή ιδέα, με πολλή δουλειά και χωρίς κανέναν να σας δώσει τίποτα. Γαμώτο, μαλακώ. Επιπλέον, έχετε βιώσει ότι «προ-καρκινοποίηση» εκείνων που ξεκινούν ένα έργο, καθιστώντας το συμβατό με τις μεγάλες εργάσιμες ημέρες σε ένα επάγγελμα διαφορετικό από εκείνο για το οποίο είχατε μελετήσει ... Είστε ένα επιχειρηματικό παράδειγμα.