Τι να κάνετε σε περίπτωση σχολικού εκφοβισμού

"Δεν θέλω να πάω στο σχολείο ..." μπορεί να είναι η πρώτη εκδήλωση ότι ένα παιδί έχει πρόβλημα. Μερικές φορές συνοδεύεται από συμπτώματα όπως πόνους ασαφής, διάφορες ταλαιπωρίες ή δυσκολία να πάρει από το κρεβάτι, η φράση, όμως, αναφέρεται συχνά σε κάποιο είδος των πραγμάτων που έχουν να κάνουν με το επόμενο τεστ των μαθηματικών ή τις απαιτήσεις του δασκάλου της Γεωγραφίας. Και ναι με κάτι που για τα παιδιά και τους νέους είναι συνήθως πιο σημαντικό βιωματικά: η σχέση με τους συνομηλίκους τους. Στην πραγματικότητα, πολλές φορές οι ελλείψεις θα καλύπτονται - αν το παιδί ήταν ενθαρρυντικό - από την εξήγηση "γιατί κάνουν τη ζωή μου αδύνατη". Το φαινόμενο του εκφοβισμού (εκφοβισμός, στα Αγγλικά), που ονομάζεται επίσης και τον εκφοβισμό, παρενόχληση, εκφοβισμό ή bravuconeada, έχει γίνει ένα πιεστικό ζήτημα της σχολικής πραγματικότητας σε όλο τον κόσμο και αναφέρεται ειδικά στη σωματική κακοποίηση ή συστηματική προφορική από μέρος ενός ή περισσοτέρων φοιτητών έναντι άλλου.

Σε αυτό το άρθρο PsychologyOnline, μιλάμε για εκφοβισμό και εμφάνιση τι πρέπει να κάνει σε περίπτωση εκφοβισμού στο σχολείο.

1. Εκφοβισμός ή σχολικός εκφοβισμός
2. Τι να μην κάνετε ενόψει του εκφοβισμού
3. Προφίλ του σχολείου και του θύτη
4. Τι πρέπει να κάνετε ενόψει του εκφοβισμού ή του εκφοβισμού
5. Τι να κάνετε για να αποτρέψετε τον εκφοβισμό στο σχολείο

Εκφοβισμός ή σχολικός εκφοβισμός

Η κατάχρηση μπορεί να συνίσταται σε φυσικές επιθέσεις, ζημιές σε προσωπικά αντικείμενα, ασήμαντες κλοπές, απειλές, γελοιοποίηση, προσβολή, απομόνωση, διάδοση συκοφαντίας ή οποιουδήποτε άλλου πόρου που προορίζεται για να υποτάξουμε κάποιον σε κατάσταση κατωτερότητας και ταπείνωσης.

Σε γενικές γραμμές, η πράξη έχει θεατές, οι οποίοι είναι συνήθως μέρος μιας ομάδας που παρενοχλεί ή απλά "απολαμβάνει" την παράσταση? να διασκεδάσουν με αστεία και / ή να προσπαθήσουν να συσχετιστούν με τον stalker για να «μοιραστούν» τη δύναμή τους και, μέσω αυτού, να κάνουν κάτι που μπορεί να θέλουν, αλλά δεν τολμούν να καθορίσουν. Επίσης, βέβαια, το κάνουν για να αποφευχθεί η τοποθέτηση στο ρόλο της παρενόχλησης.

Αν και αυτό το είδος του φαινομένου έχει συμβεί σε κάθε ηλικία, τώρα φαίνεται να έχουν λάβει «διαπιστευτήριά» τους και αν αυτή η κατάσταση θα μπορούσε να σημαίνει ότι εμφανίζεται πιο συχνά την ίδια στιγμή δείχνει μια τάση να γίνει κοινό που συμβάλλει σημαντικά για να ξεκινήσει μονοπάτια πρόληψης, δεδομένου ότι ένας από τους παράγοντες που έχουν πάντα δύσκολο να αντιμετωπιστεί είναι το μυστικό του, το απόρρητο του, την άγνοια, συνειδητή ή ασυνείδητη ενηλίκων γι 'αυτό. -Και κάποια διάσωση του distances- τρόπος είναι ένα «μαφιόζος» συμπεριφορά, η επιτυχία του οποίου βασίζεται στην μυητική αρχή αυτών των οργανισμών: το «Omerta», ο νόμος της σιωπής και οι δύο θύματα και θύτες.

Όπως τον εκφράζει ο Eliot στην παράγραφο του έργου του The Cocktail Party που επιλέξαμε για την επιγραφή, "οι άνθρωποι θέλουν να αισθάνονται σημαντικοί". Σε όλες τις ηλικίες και καταστάσεις της ζωής. Είναι σαφές ότι οι κοινωνικές ομάδες και οι διαφορετικοί πολιτισμοί δημιουργούν ορισμένους τρόπους συμπεριφοράς που θεωρούνται νόμιμοι για την επίτευξή τους, όπως: η πραγματοποίηση σημαντικών έργων, το κύρος που επιτυγχάνεται με μια τροχιά ζωής, η γενναιόδωρη στάση απέναντι σε άλλους, η δημιουργική χρήση τα ίδια τα πνευματικά, κοινωνικά ή σωματικά ταλέντα κ.λπ..

Ωστόσο, όχι πάντα και όχι για όλους, είναι δυνατόν να επιτευχθεί αυτός ο στόχος με αυτά τα μέσα και, για διάφορους λόγους, μερικοί άνθρωποι απευθύνουν έκκληση σε ψευδείς μορφές κερδίστε δύναμη και αισθανθείτε σημαντικό, όπως "εκφοβισμός". Σε πολλές περιπτώσεις, συνήθως έχουν την υποστήριξη κοινωνικοπολιτιστικών πεποιθήσεων, οι οποίες όχι μόνο δεν εμποδίζουν αλλά διευκολύνουν τις πράξεις εκφοβισμού τους και επίσης παραμένουν ατιμώρητες.

Τι να μην κάνετε ενόψει του εκφοβισμού

Μάλιστα, σε ορισμένες περιπτώσεις υπεύθυνη για ενήλικες, γονείς και εκπαιδευτικοί δεν αντιλαμβάνονται την κατάσταση και σε άλλες, αν και κατά κάποιο τρόπο αντιλαμβάνονται ή ύποπτος, ο ελαχιστοποιείται επειδή παίζουν σε αυτά ορισμένες βαθιά ριζωμένες ιδέες πεισματικά αντιστέκονται στη δοκιμασία της πραγματικότητας.

Όσον αφορά το γονείς, Συνήθως συμβαίνει αυτό Μη παρεμβαίνετε επειδή:

• "Είναι πράγματα των παιδιών."
• "Πρέπει να μάθει να ζει."
• "Πρέπει να γίνει άνθρωπος".
• "Δεν χρειάζεται να είσαι αγοραστής (πληροφοριοδότης)".
• "Αν τον αφήσει να νικήσει, αξίζει να τιμωρηθεί, επειδή είναι τεμπέλης ..."
• "Δεν πρόκειται να φτάσουμε σε κάθε παβάδα ..."
• "Συνέβη στο σχολείο, να το λύσουν ..."

Όσον αφορά το καθηγητές, παίζει συνήθως κατά της παρέμβασής του ότι:

• Δεν ξέρουν τι να κάνουν.
• Η σχολική κουλτούρα δεν δίνει συνήθως μεγάλη προσοχή στο τι συμβαίνει "ανάμεσα στα παιδιά".
• Πολλές φορές τα επεισόδια παρενόχλησης δεν επηρεάζουν την "κανονική ανάπτυξη των δραστηριοτήτων".
• Σε γενικές γραμμές, δεν γίνονται στην τάξη ή από την άποψη όλων.
• Σε ένα αρκετά "θηλυκό" ίδρυμα, όπως το σχολείο, μερικές φορές ορισμένες συμπεριφορές κακοποίησης αποδίδονται στα "πράγματα των ανδρών". (Στην πραγματικότητα, είναι αλήθεια ότι ο εκφοβισμός εμφανίζεται πολύ περισσότερο στα αγόρια απ 'ό, τι στα κορίτσια και ότι σε αυτά, όταν φαίνεται, είναι πιο λεπτή και πάνω από όλα λεκτική).

Είναι σαφές ότι όταν κάποιος αρνείται συστηματικά να αντιμετωπίσουμε την πραγματικότητα, συνήθως πέφτει ξαφνικά σαν ένα κουβά με το λιγότερο αναμενόμενο: υπήρξαν περιπτώσεις «εκφοβισμού», ιδιαίτερα στα πρώτα χρόνια της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης -Ηλικία στατιστικά Review- με αποκορύφωμα την αυτοκτονία ή ανθρωποκτονία, με την έκπληξη και την αμηχανία των ενηλίκων που δεν έλαβαν τη σοβαρότητα αυτών των γεγονότων μπορεί να έχουν, όταν υπέστη την πάροδο του χρόνου και να αυξήσει σταδιακά τη μοναξιά και την απόγνωση των θυμάτων.

Προφίλ του σχολείου και του θύτη

Δεν είναι ο καθένας και ο καθένας δεν είναι παρενοχλημένος. Αν και ναι ο καθένας μπορεί να είναι θεατής, και αυτός ο παράγοντας είναι εξαιρετικά σημαντικός στο τρένο για να προχωρήσει προς την κατεύθυνση λύσεων, διότι χωρίς κοινό δεν υπάρχει επίδειξη και, αν δεν είναι πρωταγωνιστές, οι θεατές είναι μερικές φορές περισσότερο ευάλωτοι στην ενήλικη παρέμβαση από τους άμεσους συμμετέχοντες.

Για παράδειγμα, κατά την έρευνα ενός γεγονότος στα σχολεία, οι θεατές δεν θα πρέπει να περάσουν από τα δεινά της autoacusarse (ως δράστη) ή κατηγορώντας (όπως την πολιορκούμενη). Θα είναι μάρτυρες και, ανεξάρτητα από το πόσο ευχαρίστηση τους έδωσε η κατάσταση, θα μπορούσαν να κληθούν να διεξάγουν ένα γύρο συνομιλιών περιγράψτε τα γεγονότα και αντανακλάται σχετικά με τις πιθανές συνέπειές της. Ακόμη κι αν είναι απαραίτητο, μπορούν να διατηρήσουν την ανωνυμία, τόσο τους δικούς τους όσο και τους πρωταγωνιστές της εκδήλωσης.

Επιπλέον, είτε ως αποτέλεσμα ακριβών οδηγιών είτε αυθόρμητα,¡Αρκετά αρκεί! », Είπε αποφασιστικά ένας ή περισσότεροι από εκείνους που παρακολουθούν μια εκφοβιστική πράξη, μπορεί γρήγορα να τερματίσει την κατάσταση της βίας και να θέσει ένα πολύτιμο προηγούμενο για παρόμοιους.

Η παρενόχληση και η παρενόχληση, από την άλλη πλευρά, είναι λιγότερο προσπελάσιμες και τείνουν να παρουσιάζουν μερικά από τα ακόλουθα χαρακτηριστικά, όχι αυστηρά, αλλά αρκετά συχνά.

Stalkers:

• Έχουν προβλήματα αυτοεκτίμησης.
• Για κάποιο λόγο δεν μπορούν να ξεχωρίζουν με οποιονδήποτε άλλο τρόπο.
• Προέρχονται από οικογένειες όπου η βία θεωρείται κανονική για την επίλυση προβλημάτων.
• Είναι μεγαλύτεροι ή ισχυρότεροι από τους περισσότερους συνομηλίκους τους.
• Είναι χαρισματικοί ηγέτες, με θαυμασμό ή φόβο.
• Συνήθως, είναι εξερχόμενοι, παρορμητικοί.
• Μπορεί να εκδηλώνουν την κατάχρηση που υπέστη.
• Μπορούν να κινηθούν από το φθόνο.
• Παρουσιάζουν κάποιο βαθμό «αλεξιθαιμίας», δηλαδή δυσκολίες στην αναγνώριση των συναισθημάτων τους και των άλλων.
• Για πολιτιστικούς-οικογενειακούς λόγους, για τους δύο πιθανούς τρόπους να "υπερέχουν", να αυξήσετε ένα ή να μειώσετε τους άλλους, επιλέξτε το δεύτερο.

Παρενόχληση:

• Είναι ντροπαλοί, φοβισμένοι.
• Είναι μικρότερες, πιο αδύναμες ή πιο αδύναμες από τους περισσότερους συντρόφους.
• Ανήκουν σε μια μειονότητα στην πλειονότητα της τάξης: το φύλο, τις εθνοτικές, τις κοινωνικές ή τις προτιμήσεις, για παράδειγμα, ένας άνθρωπος που δεν του αρέσει το ποδόσφαιρο.
• Είναι μόνοι, δεν έχουν φίλους.
• Συνήθως, είναι εσωστρεφές.
• Είναι νεοφερμένοι.
• Έχουν κάποιο φυσικό μειονέκτημα.
• Διακρίνονται διανοητικά και προκαλούν φθόνο.
• Δεν είναι πολύ αυστηροί, γρήγορα προσχωρούν στις απαιτήσεις άλλων για να "αποφύγουν προβλήματα".
• Κάποτε ανέφεραν κατάχρηση και είχαν επισημανθεί.
• Έχουν μεγάλη ανάγκη να γίνουν αποδεκτές από άλλους.
• Έχουν την τάση να πιστεύουν ότι η παθητική στήριξη των αντιξοοτήτων είναι ο καλύτερος τρόπος αντιμετώπισής τους.
• Αν υπομείνουν αρκετά καιρό, επιτέλους οι δυσκολίες τους θα εξαντληθούν.
• Για πολιτιστικούς και οικογενειακούς λόγους, μπορεί να πιστεύουν ότι ποτέ δεν ανταποκρίνεται στη βία των άλλων είναι ο καλύτερος τρόπος για να τους κατευνάσει.
• Πολλές φορές είναι δυνητικοί εχθροί και, όπως στο περίφημο σύνδρομο της Στοκχόλμης, θαυμάζουν ποιος τους κακομεταχειρίζεται και προσπαθεί να ταυτιστεί με αυτόν.

Φυσικά, συχνά συμβαίνει ότι τα γνωρίσματα αναμιγνύονται και εμφανίζονται το ένα με το άλλο και συνήθως εκδηλώνονται με αντίστροφο ή αντιδραστικό τρόπο. Για παράδειγμα: πρόβλημα χαμηλής αυτοεκτίμησης που παρουσιάζεται ως υπερεκτίμηση.

Τι πρέπει να κάνετε ενόψει του εκφοβισμού ή του εκφοβισμού

Ο φιλόσοφος Karl Popper έχει διατυπώσει μία φορά το περίφημο παράδοξο της ανοχής που, με λίγα λόγια, είναι να είναι ανεκτικοί δυσανεξία μπορεί να επιστρέψει ακόμα πιο ανεκτικοί. Αυτό είναι βασικά η θεμελιώδης ουσία του προβλήματος και ίσως ένας από τους λόγους για τους οποίους αδυνατούν να το αντιμετωπίσουν και τις δύο υποστηρικτές του «οφθαλμόν αντί οφθαλμού» ως ένα ορισμένο «αφελή ειρηνισμός», την πεποίθηση ότι, για παράδειγμα, η ορθή ορθολογική επιχειρηματολογία μπορεί να είναι αρκετή για να τροποποιήσει μια εκφοβιστική στάση που, ακριβώς, δεν βασίζεται σε λογικούς λόγους.

Από αυτό προκύπτει η δυσκολία και ίσως, η απόκρυψη: Φαίνεται να είναι μία από αυτές τις παράδοξες καταστάσεις στις οποίες οποιαδήποτε ενέργεια που λαμβάνει χώρα θα είναι λάθος. Δεν εξυπηρετεί ότι ο παρενοχλημένος αντιδρά βίαια, δεν εξυπηρετεί να υποβάλει και δεν εξυπηρετεί ότι προσπαθεί να "διαπραγματευτεί" λογικά με τον παρενοχλητή.

Ωστόσο, όπως και σε πολλές άλλες ανθρώπινες καταστάσεις, όσο σύνθετες μπορεί να είναι, κάτι είναι δυνατό.

Πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο σαφώς να διακρίνει την παρενόχληση, η οποία είναι μια συστηματική σκληρή συμπεριφορά, περιστασιακή βία για περιστασιακούς λόγους, η οποία είναι σχεδόν αδύνατο να εξαλείψει πλήρως κάθε ανθρώπινη ομάδα.

Δεύτερον, είναι απαραίτητο το ενήλικες -καταρχήν, οι εκπαιδευτικοί- υποθέστε ότι το πρόβλημα υπάρχει, ότι είναι πιο συχνή από ό, τι φαίνεται, ότι μπορεί να έχει σοβαρές συνέπειες και ειδικότερα ότι πρέπει να παρεμβαίνουν και ότι πρέπει να το πράξουν το συντομότερο δυνατό. Επειδή οι καταστάσεις χρόνιας ταλαιπωρίας, ατομικές ή συλλογικές, αν δεν σταματούν, μεγαλώνουν. Και δεν μπορούν να παραμείνουν για πολύ χωρίς να προκαλούν ανεπανόρθωτες ζημιές.

Τρίτον, είναι απαραίτητο να εντείνουν και να τελειοποιήσουν την ακρόαση των γονέων και των εκπαιδευτικών, με τη διπλή έννοια προσέχετε για ενδείξεις που μπορεί να υποδηλώνουν καταστάσεις εκφοβισμού, αλλά και να πιστεύουν στην αρχή τα παιδιά / νεολαία κατά την αναφορά κάθε περίπτωση, ακόμη και αν το δικαίωμα να διερευνήσει ακριβώς αυτό που προορίζεται.

Τέταρτον, είναι σημαντικό να πείσετε τον εαυτό σας - και να ενεργήσετε ανάλογα - ότι αυτός ο τύπος συμπεριφοράς γεννιέται, αναπτύσσεται και πολλαπλασιάζεται σε πολιτιστικά εύφορες περιοχές. Αν ο φυλακισμένος φύγει και η πολιτισμική συναίνεση δεν αλλάξει, πιθανότατα θα εμφανιστεί και άλλος. Το κλειδί έγκειται στο δημιουργούν θεσμικές συνθήκες στις οποίες η κακοποίηση και η παρενόχληση είναι κακή. Στην οποία οι αξίες που υποστηρίζουν αυτές τις αντιλήψεις είναι ανεστραμμένες και ο πειρασμός να συμμετάσχουν σε κάτι που "όλοι γνωρίζουν ότι είναι αρνητικοί" αποδυναμώνεται.

Πρέπει να δημιουργήσουμε συνθήκες στις οποίες η «παρενόχληση ενός άλλου δεν είναι επιχείρηση», δεν συμφωνούν, όχι μόνο από τις ρυθμιστικές συνέπειες αλλά κυρίως από την κοινωνική. Και γι 'αυτό, δεν αρκεί να αντιταχθούμε σε αυτό που θεωρείται αρνητικό. είναι απαραίτητο να προτείνει εναλλακτικές στάσεις, δηλαδή να δημιουργήσουμε κάθε είδους καταστάσεις στις οποίες οι τάσεις προς την ενσυναίσθηση και τον αλτρουισμό επισημαίνονται και είναι εμφανείς. Αυτές οι τάσεις είναι παρούσες σε όλους τους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των πραγματικών ή εικονικών φοβερίζει, οι οποίοι μπορεί να αλλάξουν τη στάση τους σε μια πρόσκληση για να κάνουν πιο πολύτιμη (και πολύτιμη) χρήση της ηγεσίας τους. Με αυτό τον τρόπο ικανοποιείται η ανάγκη σας για "σπουδαιότητα", αλλά αλλάζοντας το επιχείρημα.

Εν πάση περιπτώσει, αν και είναι απαραίτητο να ληφθεί μέριμνα και για τα δύο (παρενόχληση και παρενόχληση) - χωρίς να απορριφθεί το γεγονός ότι η πρώτη μπορεί να έχει καταλήξει να αναλάβει αυτόν τον ρόλο επειδή υπήρξε θύμα πριν- η προτεραιότητα έχει την παρενόχληση, λόγω της υποβάθμισης της κατάστασής τους και των κινδύνων που συνεπάγεται μια τέτοια κατάσταση για τους ίδιους και για τους άλλους. Η πικρή ερώτηση χωρίς απάντηση "¿Γιατί εγώ; «συνέχισε ακόμα και στην ενήλικη ζωή πολλών παιδιών και να θεραπεύσει τις πληγές της αυτοεκτίμησης του έχουν απαιτείται τεράστια προσπάθεια. Πρέπει να είναι σαφές ότι εννοούμε εκείνες τις περιπτώσεις όπου μια τέτοια προσπάθεια μπορεί να θεωρηθεί το» μικρότερο κακό » δεδομένου ότι ήταν δυνατόν να αποφευχθεί μια έκρηξη βίας που προκάλεσε μια καταστροφή στη ζωή τους ή σε εκείνη των άλλων.

Ένας από τους καλύτερους τρόπους για να βοηθήσει την πολιορκούμενη πραγματικό ή εικονικό είναι να σας ενημερώσουμε ότι, σύμφωνα με τη δική του ομολογία, αυτό το είδος των εκδηλώσεων έχει συμβεί και συμβαίνει σε πολλούς ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων πολλών που είναι τώρα οδηγεί φυσιολογικά και ενήλικες σε διάφορες δραστηριότητες. Θέλω να πω, δεν είναι αυστηρά "δικό του λάθος" ούτε είναι ένα στίγμα που θα πρέπει να φέρει για ζωή: είναι ένα στάδιο που μπορεί να ξεπεραστεί, όπως και πολλοί άλλοι. Αυτό το είδος μηνύματος, που μεταδίδεται με πεποίθηση, συνήθως έχει προληπτικό και θεραπευτικό ψυχολογικό αποτέλεσμα.

Ένας άλλος τρόπος είναι να εκπαιδεύσουμε τα παιδιά και τους νέους σε αυτό που κάναμε πριν δυναμική ικανότητα. Δηλαδή, ο υγιής τρόπος να ξεφύγουμε από την παγίδα της υποβολής ή της απόκρισης βίαια. Συχνά, η απειλή της κυνηγός είναι πολύ περισσότερο συμβολική παρά πραγματική, αν όχι καθαρό νταηλίκι και ολοκληρωτική απόρριψη εκφράζεται μπορεί να σταματήσει με ασφάλεια τη διαδικασία προτού να γίνει μια πραγματική περίπτωση του εκφοβισμού.

Τέλος, ο βασικός και θεμελιώδης τρόπος για να βοηθήσουμε τον καταδιωκόμενο (και, ταυτόχρονα, όλους τους άλλους) είναι σταματήστε τη δράση σας. Για να γίνει αυτό, το σχολείο έχει το δικαίωμα να καθορίζει, να συμφωνήσουν και να εφαρμόσουν τους κανόνες που κρίνει σκόπιμο, με βάση τις ακόλουθες βασικές αρχές: α) είναι αυτά που σας επιτρέπουν να στηρίξει την προσπάθεια που θα διέπει το ίδρυμα, β) είναι αποτελεσματικά στην πρόληψη και διακοπή των φαύλων κύκλων βίας, όπως συμβαίνει με την περίπτωση του "εκφοβισμού". Αυτό είναι πιθανό να είναι το ζήτημα που προκαλεί τις περισσότερες δυσκολίες στη σχέση σχολείου-γονέα. Ως εκ τούτου, είναι αναγκαίο να τεθεί το μεγεθυντικό φακό πάνω του, να το εγκαταστήσετε στον θεσμικό της ημερήσιας διάταξης, αναζητούν επαγγελματική υποστήριξη, να ζητήσει πληροφορίες από σημεία όπου η έρευνα και λύσεις για το θέμα αυτό είναι έμπειροι και κάποτε εργαζόταν στον τομέα της σχολικής ή του κέντρου, ανοίξτε το για να εξετάσει τους γονείς εν γένει και ιδιαίτερα εκείνους των οποίων τα παιδιά έχουν εμπλακεί σε ένα επεισόδιο εκφοβισμού.

Τι να κάνετε για να αποτρέψετε τον εκφοβισμό στο σχολείο

Σίγουρα, υπάρχουν πολλά πράγματα που μπορούν να γίνουν από το σχολείο προκειμένου να ξεκινήσει η παραγωγή της απαραίτητης πολιτισμικής αλλαγής, έτσι ώστε να εξαφανιστούν οι παρενοχλητικές συμπεριφορές. Ακολουθούν ορισμένες προτάσεις:

• Κατ 'αρχήν, είναι απαραίτητο να είστε προσεκτικοί αλλά όχι ανησυχητικοί. Αν και υπάρχει κάποια παθολογική περίπτωση, γενικά πρόκειται για συμπεριφορές που σε διαφορετικά μέτρα και περιβάλλοντα είναι ανθρώπινα (πολύ ανθρώπινα, θα έλεγα Νίτσε ...). Αμέτρητα παραδείγματα μοιραίων ηγεσιών, ακολουθούμενα από εκατομμύρια "εκπαιδευμένοι ενήλικες", αφθονούν στην Ιστορία. Επιπλέον, η κατάσταση συναγερμού δεν είναι το καλύτερο για να σκεφτούμε και, παραδόξως, μπορεί να προσφέρει μια υπηρεσία για την παρενόχληση να επισημάνω φοβερίζει, πραγματική ή δυνητική, τα οποία είναι σε θέση να προκαλέσουν στους ενήλικες.
• Πολλές φορές, πριν από μια πρώτη περίπτωση, η ήρεμη και σταθερή στάση των σκηνοθετών ή των καθηγητών έχει κάνει να εγκαταλείψει τις προσπάθειές τους για έναν κατακτητή για πάντα. Σε αυτή την περίπτωση, όπως και σε πολλές άλλες περιπτώσεις, Η έγκαιρη διάγνωση είναι θεμελιώδης. Τα επιχειρήματα παρόμοια με το "δεν είναι σαν να είμαστε υπερήφανοι", "κανείς δεν θα είναι, ούτε εμείς ούτε οι γονείς σας και επίσης, εδώ δεν είμαστε πρόθυμοι να το επιτρέψουμε ..." μπορεί να είναι απίστευτα αποτελεσματική.
• Από την άλλη πλευρά, οι πραγματικοί ή δυνητικοί σκοπευτές είναι μειοψηφία. Έτσι, βάσει των όσων αναφέρθηκαν προηγουμένως σχετικά με τους θεατές / μάρτυρες και την έννοια της σχολικής ομάδας στο σύνολό της, η πίεση σε αυτή τη μειονότητα μπορεί να είναι πολύ μεγάλη. Οι περισσότεροι δεν παρενοχλούν ή παρενοχλούνται, αλλά ορισμένα μέλη τους μπορεί να παρενοχλούνται εάν υπάρχουν ορισμένες περιστάσεις. Η δημιουργία αυτής της συνειδητοποίησης βοηθά, σίγουρα, μια νέα κουλτούρα.
• Επειδή η μυστικότητα είναι ο βασικός παράγοντας αυτών των συμπεριφορών, ό, τι γίνεται δίνουν δημόσια το πρόβλημα θα ήταν σκόπιμο, εφόσον δεν παραβιάζουν κανέναν προστασία της ιδιωτικής ζωής: πινακίδες, διαγωνισμούς αφίσας, μαθητικά συμβούλια θεραπείας ή κέντρα φοιτητής, συλλογική εργασία με θετικό ηγέτες των φοιτητών, προβολές βίντεο με συζήτηση, ειδικές τάξεις, φύλλα ροής φυλλάδια, ημέρες κατά της κακομεταχείρισης κ.λπ. Χρησιμοποιούμε τον όρο "κακοποίηση" με όλες τις προθέσεις, καθώς ο σκοπός είναι να δημιουργηθεί μια μικροκουλτούρα άκαμπτη σε κάθε είδους κακοποιήσεις, συμπεριλαμβανομένων των περιπτώσεων "εκφοβισμού". Αντιμετωπίστε και επιτρέπει την καλύτερη εστίαση, μεταξύ των οποίων αυτά σε ένα ρεπερτόριο συμπεριφορών που συνδέονται επίσης με κάποια «macho κουλτούρα» και, παρεμπιπτόντως, δεν θα δώσει δημοσιότητα στο «εκφοβισμού» με την ονομασία πάρα πολύ.
• Λέγεται συχνά ότι «εκτός από τις ασθένειες και τις κλιματικές καταστροφές, πάνω από το 90% των προβλημάτων του κόσμου είναι αποτέλεσμα της ότι υπάρχουν άνθρωποι που δεν τηρούν τις συμφωνίες τους.» Δεν μπορούμε να επαληθεύσουμε αν αυτό συμβαίνει ακριβώς, αλλά η αίσθηση της ιδέας μπορεί να έχει σημαντική επίδραση σε μια κοινότητα εάν υποστηρίζεται σταθερά. Αν καταλαβαίνουμε πόσο καταχρηστική συμπεριφορά όποιος είναι κατάχρηση ή κακή χρήση του σώματος, ιδέες, συναισθήματα, καλό όνομα, αντικειμένων, χώρο ή χρόνο για ένα άλλο, ένα καλό σύνθημα για την εγκατάσταση και κατά την οποία συμφωνείτε ότι μπορεί να είναι: "Όχι στην κακοποίηση, ναι στο σεβασμό". Και σημαντικό μέρος της συμφωνίας θα πρέπει να είναι ότι η καταγγελία καταχρήσεων δεν είναι πληροφοριοδότης, αλλά φροντιστής του κοινού καλού. Επειδή σε μια «κουλτούρα κακοποίησης» κανείς δεν είναι ασφαλής.
• Τα σχολεία πρέπει Αναπτύξτε μια πολιτική σχετικά με αυτό. Δηλαδή δεν πρέπει να αντιδρά σαν κάθε φορά ήταν η πρώτη και ναι παρέχουν ορισμένες διαδικασίες που συμφωνήθηκαν από διευθυντές και τους δασκάλους (και, τελικά, μαθητές και γονείς) για το τι πρέπει να κάνουμε και τι να μην κάνει ουσιαστικά σε καταγγελία ή υποψία.
• Είναι απαραίτητο να ενσωματωθεί όσο το δυνατόν περισσότερο για ορισμένους χαρακτηριστικά του πολιτισμού των παιδιών και των εφήβων, που συνήθως έχουν μεγάλη επιρροή και ότι οι ενήλικες μερικές φορές δεν γνωρίζουν ή ελαχιστοποιούν. Για παράδειγμα, δεν είναι ασυνήθιστο κατάσταση όπου δράστη και παρενοχλούνται είναι φίλοι και ενώνονται από μια συναισθηματική σύνδεση που επιβιώνει επεισόδια παρενόχλησης, η γελοιοποίηση ή ταπείνωση. Οι σχέσεις αυτές αποτελούν παράδειγμα περιπτώσεις όπως αυτή Abbot και Costello ή Laurel και Hardy, ή «Τρίο Στούτζες», όπου ένας από αυτούς είναι πάντα σύγχυση ή αδέξια και χλευάστηκε άκρα. Αυτές οι περιπτώσεις είναι δύσκολο γιατί βάζουν στο τραπέζι ένα βασικό ζήτημα, ποτέ καλύτερα από ό, τι εκφράζεται στην παλιά εβραϊκή παροιμία που λέει: «Πες μου τι ταξίδια αυτοκινήτων και να σας πω ποιο τραγούδι θα τραγουδήσει.» Είναι πολύ δύσκολο για έναν άντρα (και επίσης για έναν ενήλικα) «τραγουδούν ένα άλλο τραγούδι» εκτός από το τραγούδι όσους ταξιδεύουν στην «αυτοκίνητό του» και, ως εκ τούτου, η πρότασή μας είναι να ξεκινήσει η δημιουργία «ένα νέο τραγούδι» ότι είναι έγκυρη για όλους ή τουλάχιστον για την πλειοψηφία.
• Από πρακτική άποψη, πολλές έρευνες δείχνουν ότι η στάση συναγερμού των ενηλίκων μέσα στο σχολικό κτίριο συνήθως μειώνει τα επεισόδια παρενόχλησης. Είναι σημαντικό να επιβλέπει κανείς ότι οι μαθητές είναι στην τάξη ενώ βρίσκονται στο σχολείο, για να παρακολουθούν τα μπάνια, τους διαδρόμους, τους αποθηκευτικούς χώρους, τα εργαστήρια και άλλα μέρη όπου μπορούν να παραμείνουν για κάποιο χρονικό διάστημα έξω από τον έλεγχο των ενηλίκων. Επίσης, στην περίπτωση των υπευθύνων για την τάξη πρέπει να δώσουν προσοχή σε σημαντικές αλλαγές στη συμπεριφορά ενός ή περισσότερων μαθητών, όπως η απομόνωση, παρατεταμένη σιωπή, επαναλαμβανόμενες απουσίες, παραμέληση, ξαφνικές αλλαγές στην ακαδημαϊκή επίδοση, κ.λπ..
• Το σχολείο πρέπει να εμφανίζεται ευρέως δεκτικοί σε οποιοδήποτε σχόλιο ή παράπονο που κάνει ένας γονέας, ακόμη κι αν ήταν σε κάποιο βαθμό υποψία, προσωπικά ή μέσω του Συλλόγου Γονέων Δασκάλων, αν υπάρχει. Και, φυσικά, πέτυχε μια φορά μια βασική θεσμική συμφωνία σχετικά με το θέμα, είναι απαραίτητο να προγραμματίσει συναντήσεις με τους γονείς, γενικές ή / και απευθύνονται σε εκείνους των οποίων τα παιδιά είναι ή υποτίθεται ότι εμπλέκονται σε καταστάσεις εκφοβισμού. Αν και δεν είναι πάντα η περίπτωση, για πολλούς γονείς, τα δύο θύματα και θύτες, επίγνωση της κατάστασης έρχεται ως έκπληξη και το γεγονός αυτό και μόνο καθώς και την ικανότητα να μοιραστούν με άλλους σε παρόμοιες (ή συμπληρωματικά) η κατάσταση συχνά έχουν ευεργετικά αποτελέσματα που κινούνται σε αλλαγές στην ανατροφή των παιδιών τους. Φυσικά, υπάρχει η περίπτωση των γονέων που υποστηρίζουν τη συμπεριφορά των παιδιών τους για «ιδεολογικούς» λόγους, όπως: «Είναι επιβληθεί, αυτό είναι φυσιολογικό, το πρόβλημα είναι με ένα άλλο» ή «Ανατράφηκε να χρησιμοποιήσει ποτέ τη βία για την επίλυση των προβλημάτων. " Γενικά, αποτελούν μειοψηφία. Στις περισσότερες περιπτώσεις, δεδομένης της πίεσης της πραγματικότητας και της δύναμης των θεσμικών κανόνων ειδικότερα, οι πεποιθήσεις αυτές τείνουν να αποδίδουν με την πεποίθηση ή την αναγκαιότητα.
• Σε αυτή την περίπτωση, όπως και σε άλλες, το σχολείο θα πρέπει να αποτελέσει το επίκεντρο των πρωτοβουλιών, η οποία αναφέρεται κατ 'αρχήν στην κυκλοφορία πληροφοριών στο Διαδίκτυο, σε όλους με όλους: γονείς με παιδιά, γονείς με γονείς, καθηγητές με φοιτητές, καθηγητές με γονείς, καθηγητές με καθηγητές, διευθυντές με όλους τους άλλους. Και όλοι, με τη σειρά τους, με επαγγελματίες που μπορούν να μεταδώσουν γνώσεις και χρήσιμες εμπειρίες, που εφαρμόζονται σε μέρη όπου η κατάσταση έχει ήδη περιγραφεί και αντιμετωπιστεί ως πρόβλημα.

Αυτό το άρθρο είναι καθαρά ενημερωτικό, στην ηλεκτρονική ψυχολογία δεν έχουμε την ικανότητα να κάνουμε μια διάγνωση ή να προτείνουμε μια θεραπεία. Σας προσκαλούμε να πάτε σε ψυχολόγο για να αντιμετωπίσετε την περίπτωσή σας ειδικότερα.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Τι να κάνετε σε περίπτωση σχολικού εκφοβισμού, Σας συνιστούμε να μπείτε στην κατηγορία των προβλημάτων κοινωνικοποίησης.