Εκπαίδευση σε αξίες την υπεύθυνη χρήση της ελευθερίας

Η κοινωνία βιώνει σήμερα μια σαφή κρίση αξιών. Η ηθική ασάφεια είναι η σειρά της ημέρας και ισχυρότερη από ποτέ μεταμοντέρνο σχετικισμό, ίσως λόγω της παγκοσμιοποίησης, η οποία διευκολύνει την επικοινωνία και ενσυναίσθηση με άλλους πολιτισμούς, ίσως λόγω της μείωσης των ήδη καθιερωμένων αξιών, καταδικάστηκε σε ελέγχετε συστηματικά.

Να είναι όπως μπορεί, δεν είναι τόσο σαφές τι είναι καλό και τι είναι κακό. Ορισμένες αξίες αντικαθίστανται από άλλες, μερικές φορές αντιφατικές, και οι περισσότεροι βετεράνοι άνθρωποι διστάζουν να αλλάξουν, ενώ οι νέες γενιές αποσυναρμολογούν τα πάντα και ξανασυναρμολογούν.

Μία από τις αξίες που οι περισσότεροι σαρώνει τα τελευταία χρόνια είναι η ελευθερία. Ελευθερία έκφρασης, σεξουαλική ελευθερία, αλλά κυρίως ελευθερία επιλογής, δικαίωμα επιλογής. Πολλές φορές, η αξία αυτή τίθεται υπό αμφισβήτηση από το επιχείρημα της "περισσότερης ελευθερίας, λιγότερης ασφάλειας" και δεν είναι πολύ λανθασμένη.

• Σχετικό άρθρο: "Εκπαιδευτική ψυχολογία: ορισμός, έννοιες και θεωρίες"

Εκπαίδευση σε αξίες και ελευθερία

Από την εκπαιδευτική άποψη, ότι οι πολίτες είχαν τη δυνατότητα να ρυθμίζουν οι ίδιοι, επιλέγουν ελεύθερα κάθε ένα από τα βήματα της και ακόμη διατηρούν μια αρμονική συνύπαρξη, είναι καθαρή φαντασία (σε όλες τις αισθήσεις της λέξης).

Ωστόσο, η πραγματικότητα είναι εκεί, και οι μισοί από τους στοχαστές πιστεύουν ότι ο άνθρωπος είναι ένας λύκος για τον άνθρωπο. Εάν ως κοινωνία χορηγούμε υπερβολική ελευθερία, εκείνοι που τη χρησιμοποιούν για τα δικά τους οφέλη, ακόμη και να περάσουμε πάνω από το γείτονα, γι 'αυτό δημιουργούμε νόμους, φορείς ασφαλείας και φυλακές, οι οποίοι εξακολουθούν να είναι ένας μηχανισμός για τη ρύθμιση αυτής της ελευθερίας.

Αυτή η ένταση δεν είναι βιώσιμη. Δεν μπορούμε αφενός να υπερασπιστούμε ότι ο φεμινισμός είναι να ντυθεί όπως το θέλουμε, αλλά αφετέρου να καταδικάσουμε ορισμένες μορφές φόρεμα γιατί υπερσεξουαλικοποιούν τη φιγούρα των γυναικών και το επαναλαμβάνουν. Δεν μπορούμε αφενός να εκπαιδεύσουμε τους μαθητές μας μέσω εποικοδομητικής μάθησης και, αφετέρου, να εκτιμήσουμε την ακαδημαϊκή τους επίδοση σε συγκεκριμένη αριθμητική κλίμακα από 0 έως 10.

Ο τρόπος με τον οποίο ρέει αυτό το νέο κύμα ελευθερίας είναι παρακολουθώντας, όπως πάντα, την εκπαίδευση σε αξίες. Είναι αλήθεια ότι η ελευθερία είναι ο τρόπος για τη βέλτιστη λειτουργία στην κοινωνία, αλλά αυτή η ελευθερία, αυτή η δυνατότητα επιλογής, μας δίνει δύναμη, δύναμη πάνω στη ζωή και τη δύναμή μας στη ζωή των συνανθρώπων μας. Αυτό μπορεί να γραφτεί ανά πάσα στιγμή: όλη η μεγάλη δύναμη φέρει μεγάλη ευθύνη.

Συλλογική ευθύνη και ηθική

Η ελευθερία φέρνει την ευθύνη. Μπορώ να έχω την ελευθερία να ντύνονται όπως σας αρέσει, αλλά ενεργούν με υπευθυνότητα και να επιλέξετε μια επιλογή που δεν συμβάλλει στη διατήρηση της ηγεμονικής τιμές των φύλων είναι επιβλαβείς για την κοινωνία μου και ταυτόχρονα νομιμοποιεί κάποιον άλλο να επιλέξει την άλλη επιλογή, χωρίς να κρίνουμε.

Η ευθύνη δεν είναι εξαναγκασμός, δεν είναι φυλακή. Η ευθύνη είναι ελευθερία, είναι την ικανότητα να επιλέγει, αλλά να το κάνει με κρίση και με αντανάκλαση. Επιλέξτε υπευθυνότητα δεν είναι επιλογή «σωστά» (τίποτα δεν εγγυάται μας επιλέξετε «σωστά») απλά δεν επιλέγουν ελαφρά τη καρδία, να γνωρίζουν ότι αυτό που επιλέγουμε εμείς μπορεί να επηρεάσει τους άλλους, καθώς και την επιλογή τους υπόλοιπους από εμάς μπορεί να μας επηρεάσει.

Αυτός είναι ο λόγος θεωρούμε πολύ σημαντικό να εκπαιδεύσουμε την αξία της ευθύνης σε νεαρή ηλικία, και επιμένουν σε αυτό καθ 'όλη τη διάρκεια της σχολικής φοίτησης.

Είναι σημαντικό να διδάξουν στους μαθητές να αναρωτηθούν τι μπορούν να κάνουν για να επιτύχουν τους στόχους τους, εκπαιδεύοντάς τους να αναγνωρίσουν καταστάσεις στις οποίες απολαμβάνουν κάποιο είδος της εξουσίας που περιλαμβάνει την εκπαίδευση τους ότι η ευθύνη ή εμπάθεια και άλλες κοινωνικές δεξιότητες. Περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, διότι αυτή τη στιγμή της αλλαγής δεν μπορεί να επιτευχθεί αν η αξία αυτή δεν έχει την εξέχουσα θέση που χρειάζεται, και στη συνέχεια αφήνουμε σε συζητήσεις αιώνια ότι όχι μόνο δεν θα τελειώσει με τις καθιερωμένες τιμές, αλλά δημιούργησε σε πολλούς ανθρώπους το συναίσθημα του να κάνουμε πράγματα σε αντίθεση με τα ιδανικά τους, που πέφτουν στην ταλαιπωρία που είναι γνωστή ως διανοητική δυσαρέσκεια ή καθιστούν αδύνατον να επιλέξουν μία ή την άλλη επιλογή, εμπίπτουν στην ταλαιπωρία που είναι γνωστή ως μάθηση αδυναμία.