Διανοητική και αναπτυξιακή αναπηρία

Το πνευματική και αναπτυξιακή αναπηρία (DIyD) είναι η συχνότερη προσωπική αναπηρία στον πληθυσμό και στους μαθητές.

Η έννοια της πνευματικής αναπηρίας

Η έκφραση "πνευματική και αναπτυξιακή αναπηρία" εγκρίθηκε τον Ιούνιο του 2006, αφού ψηφίστηκε από τα μέλη της Αμερικανική Ένωση για τις Διανοητικές και Αναπτυξιακές Αναπηρίες (AIDD). Προηγουμένως κλήθηκε Αμερικανική Ένωση για την Ψυχική Υστέρηση (AAMR).

Τουλάχιστον τρεις ονομασίες αυτής της ομάδας είναι γνωστές: "νοητική ανεπάρκεια", "νοητική καθυστέρηση" και "πνευματική και αναπτυξιακή αναπηρία".

Η AIDD έχει τροποποιήσει την ονομασία, τον ορισμό, τη διάγνωση και την ταξινόμηση ως συνέπεια των προόδων των διαφόρων κλάδων που εμπλέκονται σε αυτό το θέμα: ιατρική, ψυχολογία και εκπαίδευση.

Ένας όρος που αποφεύγει τον στιγματισμό

Η προηγούμενη ιδέα άλλαξε με αυτό το νέο έτσι ώστε να ελαχιστοποιηθούν οι ετικέτες ή οι κοινωνικές προκαταλήψεις όπως: τα οράματα επικεντρώθηκαν στο έλλειμμα, στην αργή και μη ισορροπημένη ψυχική λειτουργία κ.λπ..

Το νέο όνομα στοχεύει στην αξιοποίηση μιας νέας αντίληψης ανάπτυξης που τροφοδοτείται από τη συμβολή των κοινωνικοπολιτιστικών και οικολογικών θεωριών.

Επιτρέπει ένα λειτουργικό όραμα της ανάπτυξης, που δείχνει ότι ένα άτομο μπορεί να έχει διαφορετικά περιβάλλοντα και καθ 'όλη τη διάρκεια του κύκλου ζωής. Συγχρόνως, συμβάλλει στην έννοια της αναπηρίας που τρέφεται από τις εισφορές του Διεθνής Ταξινόμηση Λειτουργίας, Αναπηρία και το ΠΟΥ, και αναγνωρίζει την κοινωνική προέλευση των δυσκολιών που αντιμετωπίζει το άτομο που πάσχει από DI και D.

Από την άλλη πλευρά, κατανοεί επίσης την πνευματική αναπηρία ως α αναπτυξιακή διαταραχή που έχει πολλά κοινά με άλλα αναπτυξιακά προβλήματα που μπορούν να επηρεάσουν τα παιδιά.

Στόχοι αυτής της μονογραφίας

Σε αυτό το άρθρο Θα προσπαθήσουμε να παρέχουμε ένα σημερινό όραμα για διανοητική αναπηρία και ανάπτυξη με βάση το παράδειγμα υποστήριξης και σε μια αντίληψη αυτής της αναπηρίας ως συνάρτηση της αλληλεπίδρασης μεταξύ της ανεξάρτητης λειτουργίας του ατόμου και των πλαισίων μέσα στον οποίο ζει, μαθαίνει, εργάζεται και απολαμβάνει. παρέχει ένα γενικό πλαίσιο και ορισμένα μέσα για την αξιολόγηση των φοιτητών με DIyD. και να προσφέρει ορισμένες απαντήσεις για την προώθηση της ανάπτυξής της.

Τι εννοούμε με πνευματική και αναπτυξιακή αναπηρία;?

Πρώτα απ 'όλα, πρόκειται να ορίσουμε την πνευματική αναπηρία και τις κατηγορίες που την συνθέτουν.

Τι είναι η διανοητική αναπηρία?

Υπάρχουν τέσσερις προσεγγίσεις σε αυτό το πεδίο:

• Κοινωνική προσέγγιση: αυτοί οι άνθρωποι ορίστηκαν ιστορικά ως ανεπαρκείς ή διανοητικά καθυστερημένοι επειδή δεν ήταν σε θέση να προσαρμοστούν κοινωνικά στο περιβάλλον τους. Η έμφαση στις πνευματικές δυσκολίες δεν ήρθε αργότερα και για ένα διάστημα αυτό που απασχολήθηκε περισσότερο ήταν η ακατάλληλη κοινωνική συμπεριφορά.

• Κλινική προσέγγιση: Με την έκρηξη του κλινικού μοντέλου, ο στόχος ορισμού άλλαξε. Συνέχισε να επικεντρώνεται στα συμπτώματα και τις κλινικές εκδηλώσεις των διαφόρων συνδρόμων. Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε στις οργανικές και παθολογικές πτυχές της ταυτότητας.

• Διανοητική προσέγγιση: από το ενδιαφέρον για τη νοημοσύνη ως κατασκεύασμα και με τεστ ευφυΐας, η προσέγγιση της ταυτότητας υφίσταται άλλη αλλαγή. Δίνεται έμφαση στην έκταση της νοημοσύνης αυτών των ανθρώπων που εκφράζεται με την έννοια του IQ. Η σημαντικότερη συνέπεια ήταν ο ορισμός και η ταξινόμηση των ατόμων με ταυτότητα βάσει των βαθμολογιών που προέκυψαν στις εξετάσεις πληροφοριών.

• Πνευματική και κοινωνική προσέγγιση: μέχρι το 1959 δεν αναγνωρίστηκε η σημασία αυτών των δύο συνιστωσών στη σύλληψη της ταυτότητας: η χαμηλή πνευματική λειτουργία και οι δυσκολίες στην προσαρμοστική συμπεριφορά που έχουν παραμείνει μέχρι σήμερα.

Θεωρητικά και πρακτικά μοντέλα για την πνευματική αναπηρία

Μοντέλα με τα οποία έχουν διαμορφωθεί τα άτομα με νοητική καθυστέρηση και που δικαιολόγησαν ορισμένες επαγγελματικές πρακτικές. Διακρίνονται τρία μεγάλα μοντέλα:

Μοντέλο παροχής βοήθειας

Τα άτομα με αναπηρίες χωρίστηκαν από την κοινωνία και ανατέθηκαν σε μεγάλα φιλανθρωπικά ιδρύματα ασύλου κατά τα τέλη του 19ου αιώνα και σχεδόν στα μέσα του 20ού αιώνα.. Η φροντίδα που έλαβαν ήταν ενός είδους ευημερίας και υπακούει στην φιλανθρωπική σύλληψη της δημόσιας απόδοσης. Δεν πίστευαν ότι ήταν κάτι κοινωνικό ή αποκαταστατικό.

Αποκατάσταση-θεραπευτικό μοντέλο

Επεκτείνεται στην Ισπανία από το τέλος του IIGM, στη δεκαετία του 70. Υποθέτει την υιοθέτηση του κλινικού μοντέλου στη διάγνωση και τη θεραπεία ατόμων με ταυτότητα, και την επικράτηση της εξειδίκευσης. Το μοντέλο συμπίπτει με την έκρηξη της προαναφερθείσας κλινικής προσέγγισης. Η διάγνωση της ταυτότητας επικεντρώνεται στο έλλειμμα του ατόμου και ταξινομείται σε κατηγορίες σύμφωνα με το IC. Θεωρείται ότι το πρόβλημα βρίσκεται μέσα στο θέμα και δημιουργούνται εξειδικευμένα ιδρύματα ανάλογα με τη φύση του προβλήματος για να τους βοηθήσουν.

Εκπαιδευτικό μοντέλο

Ξεκίνησε στη χώρα μας τη δεκαετία του 1980. Χαρακτηρίζεται από την υιοθέτηση της αρχή της τυποποίησης σε όλα τα στάδια της ζωής αυτών των ανθρώπων. Αρχίζουν να αντιμετωπίζονται με τα ίδια δικαιώματα με τους συνομηλίκους τους στην εκπαίδευση, την υγεία, την εργασία και μια αξιοπρεπή ζωή. Η εκπαίδευση θα πρέπει να δίνεται, ει δυνατόν, σε απλά κέντρα, η διάγνωση πρέπει να δίνει προτεραιότητα στις δυνατότητες αυτών των ανθρώπων και να επικεντρώνεται στις υποστηρίξεις που θα χρειαστούν για να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις διαφορετικών ζωντανών περιβαλλόντων.

Ιστορία σχετικά με τον ορισμό της έννοιας

Το AAIDD έχει αλλάξει τον ορισμό του DI έως 10 φορές. Το τελευταίο ήταν το 2002. Είναι ένας ορισμός που υπερβαίνει εκείνο του 1992, αλλά διατηρεί μερικές από τις βασικές εξαιρέσεις του: το γεγονός ότι η νοητική καθυστέρηση δεν λαμβάνεται ως απόλυτο χαρακτηριστικό του ατόμου, αλλά ως έκφραση της αλληλεπίδρασης μεταξύ του ατόμου, με διανοητικούς και προσαρμοστικούς περιορισμούς, και το περιβάλλον. και την έμφαση στις υποστηρίξεις.

Στον ορισμό του 1992 οι κατηγορίες εξαφανίζονται. Απορρίπτονται ρητά και επιβεβαιώνεται ότι τα άτομα με νοητική καθυστέρηση δεν θα πρέπει να ταξινομούνται βάσει παραδοσιακών κατηγοριών, αλλά ότι πρέπει να σκεφτούμε τις ενισχύσεις που μπορεί να χρειαστούν για να αυξήσουν την κοινωνική τους συμμετοχή.

Παρ 'όλα αυτά, ο ορισμός του 1992 σήμανε σημαντική βελτίωση για τα άτομα με ταυτότητα, αλλά δεν απαλλάχθηκε από την κριτική:

• Η αβεβαιότητα για τους σκοπούς της διάγνωσης: δεν επέτρεψε να καθοριστεί με σαφήνεια ποιος ήταν ή δεν ήταν άτομο με νοητική υστέρηση, ο οποίος ήταν επιλέξιμος για ορισμένες υπηρεσίες.
• Η έλλειψη επιχειρησιακών ορισμών για έρευνα.
• Το γεγονός ότι οι εξελικτικές πτυχές δεν εξετάζονται επαρκώς από αυτούς τους ανθρώπους.
• Η αβεβαιότητα και την αδυναμία μέτρησης της έντασης της υποστήριξης που απαιτούν αυτοί οι άνθρωποι.

Για το λόγο αυτό, το AAIDD προτείνει έναν νέο ορισμό που να χτίστηκε από εκείνο του 1992. Δημιουργήθηκε ένα σύστημα για τη διάγνωση, την ταξινόμηση και το σχεδιασμό υποστήριξης για άτομα με νοητική υστέρηση..

Ο τρέχων ορισμός

Ο νέος ορισμός της νοητικής καθυστέρησης που προτείνει η AAMR έχει ως εξής:

"Η ψυχική καθυστέρηση είναι μια αναπηρία που χαρακτηρίζεται από σημαντικούς περιορισμούς τόσο στην πνευματική λειτουργία όσο και στην προσαρμοστική συμπεριφορά που εκφράζεται σε εννοιολογικές, κοινωνικές και πρακτικές δεξιότητες. Η αναπηρία αυτή προέρχεται από την ηλικία των 18 ετών. "

• «Η ψυχική καθυστέρηση είναι μια αναπηρία»: μια αναπηρία είναι η έκφραση των περιορισμών στη λειτουργία του ατόμου μέσα σε ένα κοινωνικό πλαίσιο που συνεπάγονται σημαντικά μειονεκτήματα.

• "... που χαρακτηρίζεται από σημαντικούς περιορισμούς στην πνευματική λειτουργία": η νοημοσύνη είναι μια γενική νοητική ικανότητα που περιλαμβάνει το γεγονός της συλλογιστικής, του σχεδιασμού, της επίλυσης προβλημάτων, της αφηρημένης σκέψης κ.λπ. Ο καλύτερος τρόπος για να τα εκπροσωπήσετε είναι μέσω του IQ, που είναι δύο τυπικές αποκλίσεις κάτω από το μέσο όρο.

• "... όπως στην προσαρμοστική συμπεριφορά που εκφράζεται στις εννοιολογικές, κοινωνικές και πρακτικές δεξιότητες": η προσαρμοστική συμπεριφορά είναι το σύνολο των εννοιολογικών, κοινωνικών και πρακτικών δεξιοτήτων που μαθαίνουν να λειτουργούν οι άνθρωποι στην καθημερινή ζωή. την τυπική εκτέλεση τους, αν και δεν αποκλείουν μια καθημερινή ζωή.

• "Αυτή η ικανότητα προέρχεται πριν από την ηλικία των 18 ετών": τα 18 χρόνια αντιστοιχούν στην ηλικία στην οποία τα άτομα παίρνουν τους ενήλικους ρόλους στην κοινωνία μας.

Με αυτόν τον ορισμό επηρεάζει και πάλι τη γνωστική βάση του προβλήματος, αλλά από ένα μοντέλο που δίνει έμφαση στην κοινωνική και πρακτική ικανότητα, που μεταφράζει την αναγνώριση της ύπαρξης διαφορετικών τύπων νοημοσύνης. ένα μοντέλο που αντικατοπτρίζει το γεγονός ότι η ουσία της νοητικής καθυστέρησης είναι κοντά στις δυσκολίες αντιμετώπισης της καθημερινής ζωής και το γεγονός ότι οι περιορισμοί στην κοινωνική νοημοσύνη και την πρακτική εξηγούν πολλά από τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι με την ταυτότητα στην κοινότητα και στην εργασία.

Διευρύνει την έννοια σε άλλες πληθυσμιακές ομάδες, ιδιαίτερα στη γενέτειρα που ξεχάστηκε: έκφραση που περιλαμβάνει άτομα με οριακές πληροφορίες.

Το πτυχές που αλλάζουν με αυτόν τον τελευταίο ορισμό Είναι:

• Περιλαμβάνει ένα κριτήριο δύο τυπικών αποκλίσεων για τη μέτρηση της νοημοσύνης και της προσαρμοστικής συμπεριφοράς.
• Περιλαμβάνει μια νέα διάσταση: συμμετοχή, αλληλεπίδραση και κοινωνικό ρόλο.
• Ένας νέος τρόπος να αντιληφθούν και να μετρήσουν τις υποστηρίξεις.
• Αναπτύσσει και επεκτείνει τη διαδικασία αξιολόγησης σε τρία στάδια.
• Μία μεγαλύτερη σχέση μεταξύ του συστήματος του 2002 και άλλων συστημάτων διάγνωσης και ταξινόμησης όπως το DSM-IV, το ICD-10 και το ICF ευνοούνται.

Όπως και το 1992, ο ορισμός ενσωματώνει τις ακόλουθες πέντε παραδοχές:

1. Οι περιορισμοί στην τρέχουσα λειτουργία πρέπει να λαμβάνονται υπόψη στο πλαίσιο των τυπικών κοινοτικών περιβαλλόντων των ομογενών τους της ίδιας ηλικίας και πολιτισμών..
2. Η κατάλληλη αξιολόγηση πρέπει να λαμβάνει υπόψη την πολιτισμική και γλωσσική ποικιλομορφία, καθώς και τις διαφορές στην επικοινωνία, τους αισθητήριους, τους κινητικούς και τους συμπεριφορικούς παράγοντες.
3. Εντός ενός ατόμου, οι περιορισμοί συχνά συνυπάρχουν με τις δυνάμεις.
4. Ένας σημαντικός στόχος κατά την περιγραφή των περιορισμών είναι η ανάπτυξη ενός προφίλ των απαραίτητων υποστηρικτών.
5. Με τις κατάλληλες εξατομικευμένες υποστηρίξεις για μια συνεχή χρονική περίοδο, ο τρόπος ζωής των ατόμων με νοητική υστέρηση θα βελτιωθεί γενικά.

Το νοητική καθυστέρηση γίνεται κατανοητό μέσα στο πλαίσιο ενός πολυδιάστατου μοντέλου που παρέχει έναν τρόπο για να περιγράψει το άτομο μέσα από πέντε διαστάσεις που περιλαμβάνουν όλες τις πτυχές του ατόμου και του κόσμου όπου ζει.

Το μοντέλο περιλαμβάνει τρία βασικά στοιχεία: το άτομο, το περιβάλλον στο οποίο ζει, και τα στηρίγματα.

Αυτά τα στοιχεία αντιπροσωπεύονται στο πλαίσιο των πέντε διαστάσεων που προβάλλονται στην καθημερινή λειτουργία του ατόμου μέσω των στηριγμάτων. Οι υποστηρικτές έχουν μεσολαβητικό ρόλο στη ζωή των ανθρώπων με νοητική αναπηρία.

Φτάνει σε μια ευρύτερη έννοια του ID από ό, τι προϋποθέτει την κατανόηση ότι η εξήγηση της καθημερινής συμπεριφοράς των ανθρώπων δεν εξαντλείται από την επίδραση των πέντε διαστάσεων, αλλά από τα υποστηρίγματα που μπορούν να λάβουν στο περιβάλλον τους.

Τάσεις που επικράτησαν στον τομέα της ταυτότητας

• Μια προσέγγιση για την αναγνώριση από οικολογική άποψη που επικεντρώνεται στην αλληλεπίδραση μεταξύ του ατόμου και του περιβάλλοντος του.
• Η αναπηρία χαρακτηρίζεται από περιορισμούς στη λειτουργία και όχι από ένα μόνιμο χαρακτηριστικό του ατόμου.
• Η πολυδιάστατη αναγνώριση αναγνωρίζεται.
• Η ανάγκη να συνδεθεί η αξιολόγηση και η παρέμβαση πιο σταθερά.
• Η αναγνώριση ότι μια ακριβής διάγνωση της ταυτότητας απαιτεί συχνά, μαζί με τις διαθέσιμες πληροφορίες από την αξιολόγηση, μια επιτυχημένη κλινική κρίση.

Χαρακτηριστικά και αιτίες πνευματικής αναπηρίας και ανάπτυξης

Υπάρχουν τρία σημαντικά χαρακτηριστικά: περιορισμοί στην πνευματική λειτουργία, περιορισμοί στην προσαρμοστική συμπεριφορά και ανάγκη υποστήριξης.

1. Περιορισμοί στην πνευματική λειτουργία: η νοημοσύνη αναφέρεται στην ικανότητα του μαθητή να λύσει προβλήματα, να δώσει προσοχή στις σχετικές πληροφορίες, να αφαιρεθεί η σκέψη, να θυμηθεί σημαντικές πληροφορίες, να γενικεύσει τη γνώση από ένα σενάριο σε άλλο, κλπ..

Συνήθως μετριέται με τυποποιημένες δοκιμές. Ένας φοιτητής έχει DI όταν το σκορ του είναι δύο τυπικές αποκλίσεις κάτω από το μέσο όρο.

Οι συγκεκριμένες δυσκολίες που αντιμετωπίζουν τα άτομα με ταυτότητα

Συνήθως παρουσιάζονται δυσκολίες στους τρεις αυτούς τομείς:

α) Μνήμη: τα άτομα με αναγνωριστικό εμφανίζουν συνήθως περιορισμούς στη μνήμη τους, ειδικά αυτό που είναι γνωστό ως MCP, το οποίο έχει να κάνει με την ικανότητά τους να θυμούνται τις πληροφορίες που πρέπει να αποθηκεύονται για δευτερόλεπτα ή ώρες, όπως συμβαίνει συνήθως στην τάξη. Είναι πιο εμφανές στις γνωστικές πτυχές παρά στις συναισθηματικές. Οι στρατηγικές μπορούν να χρησιμοποιηθούν για τη βελτίωση της ικανότητας.

β) Γενίκευση: αναφέρεται στην ικανότητα μεταφοράς γνώσεων ή συμπεριφορών που αποκτήθηκαν από μια κατάσταση στην άλλη. (από το σχολείο στο σπίτι, για παράδειγμα).

γ) Κίνητρο: η έρευνα αποκαλύπτει ότι η έλλειψη κινήτρων συνδέεται με προηγούμενες εμπειρίες αποτυχίας. Οι δυσκολίες στην επιτυχή αντιμετώπιση ορισμένων προκλήσεων της καθημερινής ζωής στο σπίτι και στο κέντρο τις καθιστούν πιο ευάλωτες. Εάν μπορείτε να αλλάξετε το σημάδι των εμπειριών σας, θα βελτιώσετε επίσης τα κίνητρα.

δ) Περιορισμοί στην προσαρμοστική συμπεριφορά: τα άτομα με αναγνωριστικό έχουν συνήθως περιορισμούς στην προσαρμοστική συμπεριφορά. Η προσαρμοστική συμπεριφορά αναφέρεται στην ικανότητα ανταπόκρισης στις μεταβαλλόμενες απαιτήσεις του περιβάλλοντος. οι άνθρωποι μαθαίνουν να προσαρμόζουν / αυτο-ρυθμίζουν τη συμπεριφορά τους σε διαφορετικές καταστάσεις και περιβάλλοντα ζωής ανάλογα με την ηλικία, τις προσδοκίες κλπ..

Για να προσδιοριστούν οι δεξιότητες ενός σπουδαστή σε αυτόν τον τομέα, οι εννοιολογικές, κοινωνικές και πρακτικές δεξιότητες συχνά διερευνούνται μέσω κλιμάκων που έχουν κατασκευαστεί για το σκοπό αυτό. Από τα αποτελέσματα μπορούν να σχεδιαστούν εκπαιδευτικές δραστηριότητες που πρέπει να ενσωματωθούν στο πρόγραμμα σπουδών.

Η αυτοδιάθεση είναι η πιο κεντρική έκφραση των ικανοτήτων που είναι συνυφασμένες με την προσαρμοστική συμπεριφορά και έχει ιδιαίτερη σημασία για τα άτομα με ταυτότητα. Η ανάπτυξή του συνδέεται με την αντίληψη της υψηλότερης ή κατώτερης ποιότητας ζωής.

Αιτίες πνευματικής αναπηρίας

Όσον αφορά τα αίτια, υπάρχουν τέσσερις κατηγορίες:

1. Βιοϊατρική: παράγοντες που σχετίζονται με βιολογικές διεργασίες, όπως γενετικές διαταραχές ή υποσιτισμό.
2. Κοινωνικά: παράγοντες που σχετίζονται με την ποιότητα της κοινωνικής και οικογενειακής αλληλεπίδρασης, όπως η διέγερση ή η ευαισθησία των γονέων στις ανάγκες του γιου ή της κόρης τους.
3. Συμπεριφορά: παράγοντες που αναφέρονται σε συμπεριφορά που ενδέχεται να προκαλέσει διαταραχή, όπως ατυχήματα ή κατανάλωση ορισμένων ουσιών.
4. Εκπαιδευτικό: παράγοντες που έχουν σχέση με την πρόσβαση σε εκπαιδευτικές υπηρεσίες που παρέχουν υποστήριξη για την προώθηση της γνωστικής ανάπτυξης και των προσαρμοστικών δεξιοτήτων.

Λάβετε υπόψη ότι αυτοί οι παράγοντες μπορούν να συνδυαστούν με διαφορετικούς τρόπους και αναλογίες.

Πνευματική αναπηρία και ποιότητα ζωής

Ένα από τα τέσσερα χαρακτηριστικά του αναδυόμενου παραδείγματος της αναπηρίας είναι το πρόσωπο ευημερίας που συνδέει στενά την έννοια της ποιότητας ζωής.

Η αναγνώριση των δικαιωμάτων που τα άτομα με αναγνωριστικό αναγνωρίζουν σιωπηρά το δικαίωμα σε μια ποιοτική ζωή.

Με την πάροδο του χρόνου, η έννοια της ποιότητας ζωής έχει εφαρμοστεί σε άτομα με ταυτότητα. Αυτό συνεπάγεται πρόσβαση σε υπηρεσίες, αποτελεσματικότητα και ποιότητα αυτών των υπηρεσιών που τους επιτρέπουν να απολαμβάνουν τις ίδιες ευκαιρίες που έχουν και άλλοι..

Η πρόσβαση σε μια ποιοτική ζωή προϋποθέτει την αναγνώριση του δικαίωμα στη διαφορά και η ανάγκη για τις προσφερόμενες υπηρεσίες να είναι διαπερατές στις ιδιαίτερες συνθήκες τους.

Τα άτομα με ταυτότητα έχουν ορισμένα χαρακτηριστικά που δημιουργούν συγκεκριμένες ανάγκες σε όλη την ανάπτυξή τους, οι ανάγκες αυτές αντλούν το είδος υποστήριξης που χρειάζονται για την πρόσβαση σε υπηρεσίες που καθιστούν εφικτές τις βέλτιστες συνθήκες διαβίωσης.

Η ποιότητα της ζωής ορίζεται ως μια έννοια που αντικατοπτρίζει τις συνθήκες ζωής που επιθυμεί ένας άνθρωπος σε σχέση με τη ζωή του στο σπίτι και στην κοινότητα. στην εργασία και σε σχέση με την υγεία και την ευημερία.

Η ποιότητα της ζωής είναι ένα υποκειμενικό φαινόμενο που βασίζεται στην αντίληψη ενός ατόμου για μια σειρά από πτυχές που σχετίζονται με τη ζωή του.

Η έννοια της ποιότητας ζωής

Σύμφωνα με τους Schalock και Verdugo, η έννοια του ποιότητα ζωής (CV) χρησιμοποιείται με τρεις διαφορετικούς τρόπους:

• Ως έννοια ευαισθητοποίησης που χρησιμεύει ως αναφορά και οδηγός από την πλευρά του ατόμου, που μας λέει τι είναι σημαντικό για αυτόν.
• Ως ενοποιητική ιδέα που παρέχει ένα πλαίσιο για την εννοιοποίηση, μέτρηση και εφαρμογή της κατασκευής βιογραφικού σημειώματος.
• Ως κοινωνικό κατασκεύασμα που γίνεται μια κυρίαρχη αρχή για την προώθηση της ευημερίας του ατόμου.

Προώθηση της ευημερίας στα άτομα με νοητική καθυστέρηση

Στις εργασίες για την προώθηση της ευημερίας και της ποιότητας ζωής των ατόμων με ταυτότητα, θα πρέπει να αναγνωριστεί η σημασία οκτώ κεντρικών διαστάσεων και ορισμένων δεικτών:

• Συναισθηματική ευεξία: ευτυχία, αυτοπεριοχή, κλπ.
• Διαπροσωπικές σχέσεις: οικειότητα, οικογένεια, φιλίες κ.λπ..
• Υλικό ευημερίας: αντικείμενα, ασφάλεια, εργασία κ.λπ..
• Προσωπική ανάπτυξη: εκπαίδευση, δεξιότητες, ικανότητες κ.λπ..
• Φυσική ευεξία: υγεία, διατροφή κλπ.
• Αυτοδιάθεση: εκλογές, προσωπικός έλεγχος κ.λπ..
• Συμπερίληψη συνεργάτηl: αποδοχή, συμμετοχή στην κοινότητα κ.λπ..
• Δικαιώματα: ιδιωτικότητα, ελευθερίες κ.λπ..

Υπηρεσίες και πόροι για άτομα με νοητική καθυστέρηση

Οι υπηρεσίες και οι πόροι που προσφέρονται σε άτομα με ταυτότητα κατά τη διάρκεια του κύκλου ζωής πρέπει να στοχεύουν στην ικανοποίηση των αναγκών τους, ώστε να είναι σε θέση να ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις των διαφόρων πλαισίων στα οποία αναπτύσσονται και να επιτρέπουν μια ζωή ποιότητας.

Χαρακτηριστικά που ορίζουν α βέλτιστο περιβάλλον:

• Παρουσία στην κοινότητα: μοιράζονται συνήθεις θέσεις που καθορίζουν τη ζωή της κοινότητας.
• Εκλογές: η εμπειρία της αυτονομίας, η λήψη αποφάσεων, η αυτορρύθμιση.
• Ανταγωνισμός: η ευκαιρία να μάθουν και να εκτελούν ουσιαστικές και λειτουργικές δραστηριότητες.
• Σεβαστείτε: η πραγματικότητα της αξιολόγησης στην κοινότητα.
• Συμμετοχή στην κοινότητα: η εμπειρία της συμμετοχής σε ένα αυξανόμενο δίκτυο οικογενειών και φίλων.

Σχετικά με τα άτομα με αναγνωριστικό περιεχόμενο στο εκπαιδευτικό πλαίσιο: "Φοιτητές με νοητική αναπηρία: αξιολόγηση, παρακολούθηση και ένταξη"

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Gilman, C.J., Morreau, L.E. ALSC; Πρόγραμμα σπουδών προσαρμοστικών δεξιοτήτων. Δεξιότητες προσωπικής ζωής. Εκδόσεις Messenger.
• Gilman, C.J., Morreau, L.E. ALSC; Πρόγραμμα σπουδών προσαρμοστικών δεξιοτήτων. Δεξιότητες ζωής στο σπίτι. Εκδόσεις Messenger.
• Gilman, C.J., Morreau, L.E. ALSC; Πρόγραμμα σπουδών προσαρμοστικών δεξιοτήτων. Δεξιότητες ζωής στην κοινότητα. Εκδόσεις Messenger.
• Gilman, C.J., Morreau, L.E. ALSC; Πρόγραμμα σπουδών προσαρμοστικών δεξιοτήτων. Εργασιακές δεξιότητες Εκδόσεις Messenger.
• FEAPS. Θετική υποστήριξη συμπεριφοράς Ορισμένα εργαλεία για την αντιμετώπιση δύσκολων συμπεριφορών.
• FEAPS. Ο σχεδιασμός επικεντρώνεται στο άτομο. Η εμπειρία του Σαν Φρανσίσκο de Borja Foundation για άτομα με νοητική καθυστέρηση.