Θεωρία της κοινωνικής ταυτότητας

Η θεωρία της κοινωνικής ταυτότητας βρίσκεται στον όμιλο και στη μέση διαδρομή μεταξύ γνωστικών και κινητήριων. Έρευνα και θεωρητικές εξελίξεις. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του '70: ξεκίνησε η συζήτηση για το εάν μόνο η κατηγοριοποίηση σε ομάδες ήταν αρκετό για να προκαλέσει συμπεριφορά μεταξύ ομάδων.

Αργότερα, ο Rabbie και ο Horwitz εργάστηκαν στη θεωρία της κοινωνικής ταυτότητας με βάση την απλή κατανομή άτομα σε 2 τάξεις (πράσινα και μπλε), δεν προκάλεσε μεροληψία υπέρ της ίδιας της ομάδας. Ναι, όταν τα άτομα μοιράζονται την ίδια μοίρα (παίρνοντας ή όχι ένα βραβείο).

1. Η απλή κατηγοριοποίηση σε ομάδες
2. Έννοια του κοινωνικού ανταγωνισμού
3. Έννοια της ασφαλούς και ανασφαλούς κοινωνικής ταυτότητας

Η απλή κατηγοριοποίηση σε ομάδες

TAJFEL: Έλεγξε αν η απλή κατηγοριοποίηση σε ομάδες προκάλεσε διαλυτική συμπεριφορά.

Προϋποθέσεις που έπρεπε να αντιμετωπίσει η κατάσταση:

• Απουσία αλληλεπίδρασης μεταξύ ομάδων.
• Αποφάσεις σε συνθήκες ανωνυμίας (χωρίς να γνωρίζουν σε ποιο συγκεκριμένο άτομο επηρεάζουν), με γνώση μόνο ότι ανήκουν σε μία ή την άλλη ομάδα.
• Αποκλεισμός του συμφέροντος του υπεύθυνου λήψης αποφάσεων (χωρίς ουσιαστικό όφελος).
• Δυνατότητα σύγκρισης της επιλογής λογικών στρατηγικών αποφάσεων με εκείνους που τείνουν να διακρίνουν την εξωτερική ομάδα, ή που κερδίζουν λιγότερα προκειμένου να διαφοροποιήσουν περισσότερο.
• Ενεργοποιήστε τις απαντήσεις που ήταν σημαντικές για τους συμμετέχοντες.

Προσαρμοζόμενοι σε αυτές τις συνθήκες, πραγματοποιήθηκαν πειράματα υπό την επωνυμία "PARADIGM ΤΟΥ ΕΛΑΧΙΣΤΟΥ ΟΜΙΛΟΥ": Οι ελάχιστες συνθήκες (απλή κατηγοριοποίηση) δόθηκαν για να εμφανιστεί μια συμπεριφορά ομάδας.

ΤΟ ΚΛΑΣΙΚΟ ΠΕΙΡΑΜΑ: Διαχωρίζει μια ομάδα θεμάτων σε 2 ομάδες, με βάση τις αισθητικές προτιμήσεις τους.

• Αρχική εργασία: Δώστε αισθητικές κρίσεις για εικόνες διαφανειών 2 αλλοδαπών ζωγράφων (Klee και Kandinsky), μη γνωρίζοντας τα θέματα στα οποία ανήκε ο καλλιτέχνης.
• Δεύτερη εργασία: Λάβετε αποφάσεις σχετικά με τη διανομή χρημάτων μεταξύ 2 ατόμων κάθε φορά. Οι άνθρωποι ήταν ανώνυμοι, αλλά ήρθε το όνομα της ομάδας στην οποία ανήκαν.

  VI: Κατηγοριοποίηση.

  VD: Το είδος της απόφασης που ελήφθη. Η μέτρηση RV της κατανομής των βραβείων μεταξύ μελών της εξωτερικής ομάδας ή της ενδογενούς ομάδας πραγματοποιήθηκε μέσω πινάκων.

• Βασικές στρατηγικές:
  • Μέγιστο από κοινού κέρδος (MGC): Αποκτήστε τα μέγιστα χρήματα από τον πειραματιστή για τα μέλη και των δύο ομάδων που εξετάζονται από κοινού.
  • Μέγιστο κέρδος ενδογενούς (MGE): Επιλέξτε τον αριθμητικό συνδυασμό που εγγυάται τη μέγιστη δυνατή ποσότητα για το μέλος της ομάδας.
  • Μέγιστη διαφορά (DM): Προς όφελος της ενδογενούς ομάδας. Επιτρέπει την επίτευξη μεγαλύτερης απόστασης μεταξύ του τι αποκτά το μέλος της τελικής ομάδας και η εξωτερική ομάδα.
  • Στρατηγική Δικαιοσύνης (J): Διανομή του ίδιου ποσού για την ομάδα σε ομάδα όπως και για την εξωτερική ομάδα.
  • Αποτελέσματα:
    • Σημασία της ευνοιοκρατίας της ενδογενούς ομάδας (MGE + DM) προκειμένου να επιτευχθεί ένα μέγιστο όφελος από κοινού (MGC).
    • Η στρατηγική της σχετικής ευνοιοκρατίας (MD) ήταν πιο ισχυρή από την MGE + MGC Þ MD> MGE + MGC.
    • Ο σχετικός ευνοϊκότερος (MD) ήταν ανώτερος από τον απόλυτο ευνοϊκό (MGE): MD> MGE.
    • Η δικαιοσύνη (J) ήταν ένας σημαντικός καθοριστικός παράγοντας στις αποφάσεις.
    • * Αρκεί να διαχωρίσετε τα μαθήματα σε ομάδες σύμφωνα με ένα κοινό κριτήριο, για να δημιουργήσετε αποτελέσματα της διαφοροποίησης μεταξύ ομάδων.

Έννοια του κοινωνικού ανταγωνισμού

Η έννοια του κοινωνικού ανταγωνισμού γίνεται σημαντική όταν πρόκειται για τη λογιστική της διαδικασίας που λειτουργεί στα πειράματα ελάχιστης ομάδας. Η κατηγορία που παρέχεται από τον πειραματιστή (διαιρώντας τα αντικείμενα σύμφωνα με ένα κοινό κριτήριο) είναι το μόνο μέσο για να αποκτήσει κάποιος θετικό διακριτικό χαρακτήρα στην εν λόγω κατάσταση χρησιμοποιώντας τη διαθέσιμη διάσταση σύγκρισης (κατανομή χρημάτων). Αυτό τον οδηγεί να αναζητήσει διαφορές σε αυτή τη διάσταση και του επιτρέπει να διατηρήσει μια θετική αυτοεκτίμηση.

Μεταγενέστερη θεωρητική εξέλιξη: επέκταση της θεωρίας στην ανάλυση στρωματοποιημένων κοινωνιών.

Σύμφωνα με τον Tajfel, η κοινωνική αλληλεπίδραση μπορεί να τοποθετηθεί σε ένα συνεχής που πηγαίνει από το διαπροσωπικό πόλο στην ομάδα.

Αυτό το συνεχές φέρει α ΔΙΑΡΘΡΩΣΗ ΠΑΡΑΛΛΗΛΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ που αναφέρεται στη φύση των σχέσεων μεταξύ ομάδων:

• Οι πεποιθήσεις της κοινωνικής κινητικότητας κυριαρχούν σε κοινωνικές καταστάσεις στις οποίες τα άτομα αντιλαμβάνονται τη δυνατότητα αλλαγής και βελτίωσης της κοινωνικής τους θέσης επιλέγοντας ελεύθερα μια ομάδα που τους επιτρέπει να έχουν μια θετική κοινωνική ταυτότητα (ευέλικτο και διαπερατό κοινωνικό σύστημα).
• Οι πεποιθήσεις της κοινωνικής αλλαγής, χαρακτηρίζονται από τη δυσκολία να περάσουν μεμονωμένα από μια ομάδα στην άλλη, έτσι ώστε κάθε πιθανότητα αλλαγής να σχεδιαστεί ως συνάρτηση της αλλαγής της ομάδας ως συνόλου.

Έννοια του ΒΑΡΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ: Όταν μια ομάδα στην οποία ανήκει το άτομο δεν παρέχει μια θετική κοινωνική ταυτότητα (το αποτέλεσμα της σύγκρισης με άλλες ομάδες είναι αρνητικό).

ΔΙΑΘΕΣΙΜΕΣ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ:

• Ατομική κινητικότητα: Αφήστε την ομάδα και προσπαθήστε να "περάσετε" στην πιο αξιόλογη ομάδα. Πρόκειται για ατομική στρατηγική.
• Κοινωνική δημιουργικότητα: Αλλάξτε ή επαναπροσδιορίστε τους όρους της συγκριτικής κατάστασης. 3 πιθανοί τρόποι: σύγκριση με άλλες ομάδες σε μια νέα διάσταση σύγκρισης (πείραμα Lemaine). Αλλαγή των τιμών που σχετίζονται με ορισμένα χαρακτηριστικά ομάδας. Αλλαγή της εξωτερικής ομάδας με την οποία γίνεται η σύγκριση. Κοινωνικός ανταγωνισμός: Αποτελείται στην υπέρβαση της εξωτερικής ομάδας στην ίδια διάσταση στην οποία προηγουμένως ήταν ανώτερη. Αυτές οι τελευταίες 2 στρατηγικές είναι από συλλογικό χαρακτήρα.

Έννοια της ασφαλούς και ανασφαλούς κοινωνικής ταυτότητας

Προέρχονται από ασφαλείς ή μη ασφαλείς κοινωνικές συγκρίσεις:

• Ασφαλής: Εμφανίζεται όταν δεν γίνεται αντιληπτή καμία γνωστική εναλλακτική λύση στο status quo της σχέσης μεταξύ ομάδων.
• Ασφαλής: Όταν γίνεται αντιληπτή αυτή η εναλλακτική λύση. Η αντίληψη αυτών των εναλλακτικών λύσεων είναι συνέπεια των διαφορών του status quo μεταξύ των ομάδων που θεωρούνται ασταθείς ή παράνομες. Η αντίληψη της νομιμότητας και της αστάθειας οδηγεί σε αύξηση της διαφοροποίησης των ομάδων.

Αν θέλετε να συνεχίσετε με την Κοινωνική Ψυχολογία και τις Οργανώσεις: Ομάδες και τη σχέση μεταξύ των ομάδων που μπορείτε διαβάστε σχετικά Θεωρία αυτο-κατηγοριοποίησης ή αυτο-κατηγοριοποίησης - Turner.

Αυτό το άρθρο είναι καθαρά ενημερωτικό, στην ηλεκτρονική ψυχολογία δεν έχουμε την ικανότητα να κάνουμε μια διάγνωση ή να προτείνουμε μια θεραπεία. Σας προσκαλούμε να πάτε σε ψυχολόγο για να αντιμετωπίσετε την περίπτωσή σας ειδικότερα.

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Θεωρία της κοινωνικής ταυτότητας, Σας συνιστούμε να εισάγετε την κατηγορία Κοινωνικής Ψυχολογίας και Οργανισμών.