Η Ψυχολογία της Απελευθέρωσης του Ignacio Martín-Baró

Η ψυχολογία φιλοδοξεί να είναι μια επιστήμη και, ως εκ τούτου, πρέπει να βασίζεται σε αντικειμενικά δεδομένα. Ωστόσο, είναι επίσης αλήθεια ότι για να καταλήξουμε σε συναφή συμπεράσματα για ορισμένα θέματα, είναι απαραίτητο να λάβουμε υπόψη τις ερμηνείες και τις υποκειμενικές απόψεις των ανθρώπων που απαρτίζουν τις συλλογές που μελετήθηκαν. Για παράδειγμα, αν εργάζεστε με τους Αβοραβούς, είναι απαραίτητο να συνδεθείτε αυθεντικά με αυτούς τους πολιτισμούς τόσο διαφορετικούς από τους Δυτικούς, πολύ πιο συνηθισμένοι στις δυσκολίες της επιστημονικής μεθόδου.

Ο ισπανός ψυχολόγος Ignacio Martín-Baró πίστευε ότι κάτω από αυτή την φαινομενική αντικειμενικότητα της ψυχολογίας που ασχολείται περισσότερο με την επίτευξη αποτελεσμάτων γενικευμένων σε ολόκληρο το ανθρώπινο είδος, υπάρχει η αδυναμία να αναγνωριστούν τα προβλήματα πολιτισμών διαφορετικά από τα δικά τους.

Από αυτή την ιδέα, ανέπτυξε ένα έργο που είναι γνωστό ως Απελευθέρωση Ψυχολογία. Ας δούμε από τι αποτελείται. αλλά πριν, μια σύντομη ανασκόπηση της βιογραφίας αυτού του ερευνητή για να δημιουργήσει συμφραζόμενα.

• Σχετικό άρθρο: "Τι είναι η κοινωνική ψυχολογία;"

Ποιος ήταν ο Ignacio Martín-Baró?

Ο Martín-Baró γεννήθηκε στο Βαγιαδολίδ το 1942 και αφού εισήλθε ως αρχάριος στην Εταιρεία του Ιησού, έφυγε για την Κεντρική Αμερική για να ολοκληρώσει τη διαμόρφωσή του στο θρησκευτικό ίδρυμα εκεί. Προς το 1961 στάλθηκε στο Καθολικό Πανεπιστήμιο του Κίτο για να σπουδάσει τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες και, αργότερα, στο Πανεπιστήμιο Pontificia Javeriana de Bogotá.

Μόλις ορίστηκε ιερέας το 1966, πήγε να ζήσει στο Ελ Σαλβαδόρ και έλαβε το πτυχίο του στην Ψυχολογία το 1975 μέσω του Πανεπιστημίου της Κεντρικής Αμερικής (UCA), μετά την οποία έλαβε το διδακτορικό δίπλωμα στην Κοινωνική Ψυχολογία στο Πανεπιστήμιο του Σικάγου.

Κατά την επιστροφή του στο UCA, όπου άρχισε να εργάζεται σε ένα τμήμα ψυχολογίας. Οι ανοικτές κριτικές του εναντίον της κυβέρνησης της χώρας το έβαλαν στο στόχο των παραστρατιωτικών δυνάμεων που κατευθύνεται από την κυρίαρχη πολιτική τάξη, η οποία τον δολοφόνησε το 1989 μαζί με πολλούς άλλους ανθρώπους.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "Οι 11 τύποι βίας (και τα διάφορα είδη επιθετικότητας)"

Ποια είναι η Ψυχολογία της Απελευθέρωσης?

Ο Ignacio Martín-Baró αρνήθηκε ότι η ψυχολογία είναι μια επιστήμη που προορίζεται να γνωρίζει διαχρονικά και καθολικά μοντέλα συμπεριφοράς, που μοιράζονται όλα τα ανθρώπινα είδη. Αντ 'αυτού, επεσήμανε ότι η αποστολή αυτού του πεδίου γνώσης είναι κατανοήσουν τον τρόπο με τον οποίο το περιβάλλον και τα άτομα επηρεάζουν ο ένας τον άλλον.

Ωστόσο, το πλαίσιο δεν είναι απλώς ένας χώρος που μοιράζονται πολλά άτομα ταυτόχρονα, αφού στην περίπτωση αυτή θα ζούσαμε όλοι στο ίδιο πλαίσιο. Για τον ψυχολόγο αυτό, το πλαίσιο περιλαμβάνει επίσης την ιστορική στιγμή στην οποία ζει κανείς, καθώς και τον πολιτισμό στον οποίο ανήκει σε μια δεδομένη στιγμή. Σχεδιασμένη Ψυχολογία ως μια πειθαρχία κοντά στην Ιστορία.

Και τι μπορεί να χρησιμεύσει για να μάθει την ιστορική διαδικασία που έχει δημιουργήσει τα πολιτιστικά πλαίσια μέσα στα οποία ζούμε; Μεταξύ άλλων, σύμφωνα με τον Martín-Baró, να γνωρίζουν πώς να αναγνωρίζουν τα «τραύματα» κάθε κοινωνίας. Γνωρίζοντας το συγκεκριμένο πλαίσιο μέσα στο οποίο ζει κάθε κοινωνική ομάδα διευκολύνεται η γνώση Διακεκριμένα προβλήματα των καταπιεσμένων κολεκτίβων, όπως οι λαοί με αυτόχθονες καταβολές των οποίων τα εδάφη έχουν κατακτηθεί ή οι νομαδικές κοινωνίες χωρίς τη δυνατότητα κατοχής γαιών ή κληρονομιάς τους.

Ενάντια στον αναγωγισμό

Με λίγα λόγια, η Ψυχολογία της Απελευθέρωσης δηλώνει ότι για να καλύψει όλα τα προβλήματα των ανθρώπων πρέπει να κοιτάξουμε πέρα ​​από τα παγκόσμια κακά που επηρεάζουν μεμονωμένα τους ανθρώπους, όπως η σχιζοφρένεια ή η διπολική διαταραχή, και πρέπει επίσης να εξετάσουμε το κοινωνικό περιβάλλον στο οποίο ζούμε, με τα σύμβολα, τις τελετουργίες, τα έθιμά του κλπ..

Έτσι, τόσο Ignacio Martin-Baro και οι οπαδοί των ιδεών του να απορρίψει αναγωγισμού, ένα φιλοσοφικό ρεύμα που εφαρμόζεται στην ψυχολογία βασίζεται στην πεποίθηση ότι η συμπεριφορά ενός ατόμου μπορεί να γίνει κατανοητή από την ανάλυση μόνο το εν λόγω πρόσωπο ή, ακόμα καλύτερα, η τα κύτταρα και το DNA του οργανισμού σας (βιολογικός ντετερμινισμός).

Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να σταματήσουμε να διερευνούμε πτυχές της ανθρώπινης συμπεριφοράς σε τεχνητά πλαίσια που ανήκουν σε πλούσιες χώρες και να αντιμετωπίσουμε το πρόβλημα όπου συμβαίνει. Με αυτόν τον τρόπο η ανάγκη αντιμετώπισης κοινωνικών προβλημάτων μπορεί να επιτευχθεί και όχι μεμονωμένα, όπως για παράδειγμα οι συγκρούσεις και τα περιβάλλοντα άγχους που δημιουργούνται από την αντιπαράθεση μεταξύ εθνικισμών.

Το τραύμα στην κοινωνία

Κανονικά, τραύμα ψυχολογία νοείται ως μια συναισθηματική αποτύπωμα βαθιά γεμάτη με οδυνηρές αισθήσεις και ιδέες για το άτομο που αναφέρονται σε οξεία έζησε στο παρελθόν από τον εαυτό της και αυτό προκάλεσε μεγάλη δυσφορία και το άγχος εμπειρίες.

Αλλά για Martin-Baro και για την Απελευθέρωση της Ψυχολογίας τραύμα μπορεί επίσης να είναι ένα συλλογικό φαινόμενο, κάτι του οποίου η αιτία είναι μια εμπειρία που δεν ατομικά αλλά συλλογικά και κληρονομείται από γενιά σε γενιά. Στην πραγματικότητα, υπογραμμίζει ο Martín-Baró, η συμβατική ψυχολογία χρησιμοποιείται συχνά για να προάγει αυτά τα συλλογικά τραύματα διακριτικά για λόγους προπαγάνδας. επιδιώκει να διοχετεύσει αυτόν τον πόνο σε στόχους που ταιριάζουν σε μια ελίτ.

Έτσι, για την Απελευθέρωση Ψυχολογίας γνωρίζουν τα κοινά προβλήματα ψυχικής σε ένα χώρο μιλά για την ιστορία της περιοχής και, ως εκ τούτου δείχνουν μια πηγή σύγκρουσης που πρέπει να αντιμετωπιστούν από ψυχοκοινωνική άποψη και δεν ενεργούν για άτομα.