Η θεωρία του panoptic του Michel Foucault

Η εξουσία, ο έλεγχος και η διαχείριση αυτών είναι στοιχεία που υπάρχουν συνεχώς στην κοινωνία και τους θεσμούς.

Η διαχείριση της συμπεριφοράς του πολίτη και η δράση σύμφωνα με ορισμένους κανόνες συνύπαρξης που είναι λίγο πολύ συμφωνημένοι και αποδεκτοί από την κοινωνία στο σύνολό της εκτελούνται από διάφορους παράγοντες καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής μας. Αυτή η παρακολούθηση και ο έλεγχος θα αναλυθούν στο Η πανοπτική θεωρία του Michel Foucault.

• Σχετικό άρθρο: "Biopower: η θεωρία που αναπτύχθηκε από τον Michel Foucault"

Κατανόηση του όρου: ¿τι είναι panoptic?

Αν και η θεωρία του panopticon έχει γίνει δημοφιλής χάρη στον Michel Foucault, η πανοπτική έννοια σχεδιάστηκε από τον Jeremy Bentham ως μηχανισμό που εφαρμόζεται στον έλεγχο της συμπεριφοράς κρατουμένων στις φυλακές.

Το ίδιο το panopticon είναι μια μορφή αρχιτεκτονικής δομής σχεδιασμένη για φυλακές και φυλακές. Η εν λόγω δομή υποτίθεται ότι έχει κυκλική διάταξη των κυττάρων γύρω από ένα κεντρικό σημείο, χωρίς να υπάρχει επικοινωνία μεταξύ τους και να μπορεί να είναι ο φυλακισμένος που παρατηρείται από έξω. Στο κέντρο της δομής θα ήταν ένα παρατηρητήριο όπου ένα άτομο θα μπορούσε να απεικονίσει όλα τα κελιά, να είναι σε θέση να ελέγξει τη συμπεριφορά όλων των κρατουμένων.

Αυτοί, ωστόσο, δεν θα μπορούσαν ποτέ να γνωρίζουν αν παρακολουθούσαν ή όχι, δεδομένου ότι ο πύργος χτίστηκε με τέτοιο τρόπο ώστε από έξω να φαίνονταν αδιαφανείς, χωρίς να γνωρίζουν πού ήταν ή ποιος ήταν ο φύλακας. Έτσι, ο κρατούμενος θα μπορούσε να παρακολουθείται ανά πάσα στιγμή, έχοντας να ελέγχει τη συμπεριφορά του για να μην τιμωρείται.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Οι 13 τύποι φυλακών (και οι ψυχικές τους επιπτώσεις στους κρατούμενους)"

Η θεωρία του panoptic του Michel Foucault

Η ιδέα του panopticon θα ληφθεί από τον Michel Foucault, ο οποίος θα δει στη σημερινή κοινωνία μια αντανάκλαση αυτού του συστήματος. Για αυτόν τον συγγραφέα, το πέρασμα του χρόνου μας έκανε να βυθίσουμε τον εαυτό μας σε μια πειθαρχημένη κοινωνία, που ελέγχει τη συμπεριφορά των μελών της μέσω της επιβολής επαγρύπνησης. Έτσι, η εξουσία επιδιώκει να δράσει μέσω της επιτήρησης, του ελέγχου και της διόρθωσης της συμπεριφοράς του πολίτη.

Η panoptism βασίζεται, σύμφωνα με τη θεωρία του panopticon του Michel Foucault, ότι είναι σε θέση να επιβάλει συμπεριφορές σε ολόκληρο τον πληθυσμό με βάση την ιδέα ότι παρακολουθούμε. Επιδιώκει να γενικεύσει μια τυπική συμπεριφορά εντός εύρους που θεωρείται φυσιολογική, να τιμωρεί τις αποκλίσεις ή να προάγει την καλή συμπεριφορά.

Αυτοδιαχείριση και αυτολογοκρισία

Αυτό το κοινωνικό μοντέλο κάνει το άτομο να αυτο-διαχειρίζεται τη συμπεριφορά του, εμποδίζοντας το συντονισμό και τη συγχώνευση με την ομάδα προκειμένου να διατηρηθεί η συμπεριφορά μέσα σε ένα εύρος που έχει καθοριστεί ως σωστό από την εξουσία. Ο σχηματισμός και η δράση των αποκλίνουσων ομάδων με την καθιερωμένη τάξη είναι δύσκολη.

Η χρήση μηχανισμών βασισμένων στην ίδια αρχή του πάνοπτικον επιτρέπει ότι η εξουσία δεν χρειάζεται να ασκείται και να εκδηλώνεται συνεχώς, αφού αν και στην αρχαιότητα υπήρχε κάποιος που άσκησε εξουσία και παρακολούθησε αν τηρούσε, τώρα οποιοδήποτε πρόσωπο ή ακόμη και αντικείμενο μπορεί να είναι ένας εκπρόσωπος της εν λόγω εξουσίας.

Το γεγονός ότι η επιτήρηση είναι αόρατη, δηλαδή ότι οι παρατηρούμενοι άνθρωποι δεν μπορούν να καθορίσουν εάν παρατηρούνται ή όχι, καθιστά την ατομική συμπεριφορά ελεγχόμενη ακόμα και όταν δεν παρακολουθείται. Το θέμα σε πιθανή παρατήρηση θα προσπαθήσει να συμμορφωθεί με τους επιβαλλόμενους κανόνες προκειμένου να μην επιβληθεί κυρώσεις.

Ο Foucault λέει ότι το panopticon εκφράζει πολύ καλά το είδος του τομέα που εμφανίζεται στη σύγχρονη εποχή: οι μηχανισμοί επιτήρησης εισάγονται στους οργανισμούς, εντάσσονται σε ένα είδος βίας που εκφράζεται μέσα από τις προσδοκίες και τις έννοιες που μεταδίδονται από τους χώρους και τα θεσμικά όργανα.

Το panopticon στην κοινωνία

Για τη θεωρία panóptico Michel Foucault τύπου δομή panóptico με τον οποίο ορισμένοι παράγοντες να απολαύσουν τη δύναμη του ελέγχου και της διασφάλισης της συμπεριφοράς των υπολοίπων, αλλά δεν είναι σε θέση να διακρίνουν αν είναι ή όχι οι παρακολούθησαν δεν περιορίζεται μόνο στο περιβάλλον των φυλακών στην οποία φανταζόταν ο Bentham.

Στην πραγματικότητα, σύμφωνα με τον Foucault, όλα τα σημερινά θεσμικά όργανα έχουν σε μια ή την άλλη μορφή αυτού του είδους την οργάνωση. Παρόλο που δεν είναι απαραίτητο να διεξάγεται φυσικά και ακόμη και χωρίς πραγματική παρακολούθηση ανά πάσα στιγμή, το γεγονός ότι γνωρίζουμε ή πιστεύουμε ότι παρακολουθούμε και αξιολογούμε θα τροποποιήσει τη συμπεριφορά μας σε διαφορετικά περιβάλλοντα.

Για παράδειγμα, η θεωρία του Micop Foucault για το panopticon είναι εφαρμόσιμη στον επιχειρηματικό κόσμο, όπου οι εργαζόμενοι ελέγχουν τη συμπεριφορά τους, γνωρίζοντας ότι οι προϊστάμενοί τους μπορούν να απεικονίσουν τις πράξεις τους. Αυτός ο έλεγχος βελτιώνει την παραγωγικότητα και μειώνει τη διασπορά. Το ίδιο συμβαίνει στο σχολείο, με τους μαθητές να παρακολουθούν την συμπεριφορά τους όταν αισθάνονται ότι επιβλέπονται από τους καθηγητές και ακόμη και από τους δασκάλους όταν θεωρούν ότι παρακολουθούνται από τα διοικητικά όργανα. Η ιδέα είναι να γίνει ο τομέας διάχυτος στη δυναμική της εξουσίας και των κοινωνικών σχέσεων.

Για τον Foucault, τα πάντα συνδέονται μέσω επιτήρησης, από τη συμμετοχή σε διάφορους θεσμούς στην καθημερινότητά μας. Ακόμη και σε τομείς όπως το φύλο, οι μηχανισμοί ελέγχου της σημερινής κοινωνίας είναι ορατοί, επιδιώκοντας τον έλεγχο των οδηγών μας μέσω της εξομάλυνσης της σεξουαλικότητας. Αυτό έχει ενισχυθεί με τη γέννηση των τεχνολογιών της πληροφορίας, στις οποίες έχουν εφαρμοστεί και βελτιωθεί κάμερες και συστήματα επιτήρησης για τον έλεγχο της αλλοδαπής συμπεριφοράς.

Ορισμένες πτυχές που σχετίζονται με την Ψυχολογία

Τόσο η δομή που σχεδιάστηκε από τον Bentham όσο και η θεωρία του panoptic του Michel Foucault έχουν μια σημαντική συνέπεια στο ψυχολογικό επίπεδο: την εμφάνιση αυτοέλεγχου των υποκειμένων λόγω της παρουσίας επιτήρησης.

Αυτό το γεγονός αντιστοιχεί στο λειτουργικό κλιματισμό σύμφωνα με το οποίο η εκπομπή ή η παρεμπόδιση μιας συμπεριφοράς θα δοθεί από τις συνέπειες της εν λόγω ενέργειας. Έτσι, το γεγονός ότι γνωρίζουμε τον εαυτό μας παρακολουθείται συνεπάγεται, ανάλογα με την περίπτωση, την προσδοκία μιας πιθανής ενίσχυσης ή τιμωρίας εάν εκτελούμε συγκεκριμένες συμπεριφορές. Αυτό θα προκαλέσει την πραγματοποίηση των απαντήσεων που επιδιώκουν να εκτελέσουν τη συμπεριφορά που προκαλεί θετικές συνέπειες ή αποφεύγουν την επιβολή ποινής, αποφεύγοντας οποιαδήποτε συμπεριφορά που συνεπάγεται αποσπαστικές συνέπειες..

Παρόλο που μπορεί να βελτιώσει την απόδοση στην εργασία και τη συμπεριφορά σε ορισμένους τομείς, όπως η διαρκής επαγρύπνηση μπορεί να αναλάβει, σε πολλές περιπτώσεις, τη γέννηση των αντιδράσεων άγχος, ακόμα και επεισόδια άγχους σε άτομα που καταλήγουν να αναστέλλεται πάρα πολύ, είναι η υπερβολική υποστηρικτής έλεγχο των δυσκαμψιών της συμπεριφοράς και ψυχική δυσφορία.

Επίσης, η επιβολή της εξουσίας θα δημιουργήσει ένα υψηλό επίπεδο αντίστασης σε πολλούς άλλους ανθρώπουςs, προκαλώντας συμπεριφορές αντίθετες με αυτές που είχαν αρχικά προβλεφθεί να επιτευχθούν.

Ένας τέτοιος έλεγχος μπορεί επίσης να διεξαχθεί με θετικό τρόπο. Το γεγονός της παρακολούθησης μπορεί να ενθαρρύνει τα άτομα να κάνουν αλλαγές συμπεριφοράς που μπορεί τελικά να οδηγήσουν σε ένα προσαρμοστικό πλεονέκτημα. Για παράδειγμα, μπορεί να συμβάλει στη βελτίωση της τήρησης και παρακολούθησης μιας θεραπείας ή θεραπείας ή ακόμα και να αποτρέψει πράξεις όπως επίθεση, παρενόχληση ή κακομεταχείριση. Το πρόβλημα είναι ότι πολλές από αυτές τις τροποποιήσεις πρόκειται να είναι απλώς επιφανειακές και να αντιμετωπίζουν το κοινό, χωρίς να προκαλούν αλλαγές στη συμπεριφορά ή να γίνονται στον ιδιωτικό τομέα. Η αλλαγή της συμπεριφοράς βασικά γίνεται από τις πιθανές συνέπειες και όχι από την πεποίθηση ότι υπάρχει ανάγκη για αλλαγή.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Foucault, Μ. (1975). Surveiller et punir. Éditions Gallimard: Παρίσι