Η φιλοσοφική θεωρία του Edmund Burke

Στην ιστορία της Ψυχολογίας, η φιλοσοφία είχε πάντα μεγάλη επιρροή, την πειθαρχία από την οποία εμφανίστηκε τον 19ο αιώνα. Ο τρόπος που συνήθως καταλάβουμε ανθρώπων και σχέσεων που έχουν θεσπιστεί, για παράδειγμα, εξαρτάται από την, προ-διαισθητικό επιστημονικές απόψεις, οι οποίες έχουν επηρεάσει τους κορυφαίους στοχαστές της Δύσης.

Ο φιλόσοφος Edmund Burke ήταν ένας από αυτούς τους ανθρώπους, και η συντηρητική της προσέγγιση κατά την ανάλυση της λογικής με την οποία λειτουργεί η κοινωνία εξακολουθεί να ισχύει σήμερα. Στη συνέχεια θα δούμε ποια ήταν η φιλοσοφική θεωρία του Edmund Burke και τι συνέπειες έχει.

• Σχετικό άρθρο: "Πώς είναι η Ψυχολογία και η Φιλοσοφία;"

Ποιος ήταν ο Edmund Burke?

Ο Edmund Burke γεννήθηκε στο Δουβλίνο το έτος 1729, κατά τη διάρκεια του Διαφωτισμού. Από τα νεανικά του χρόνια κατάλαβε χηλικά φιλοσοφία είχε μια ιδιαίτερη σημασία για την πολιτική, δεδομένου ότι τους βοήθησε να καταλάβουν πώς να εξετάσει αφηρημένα θέματα που αποδεικνύει μέσα από τα πλήθη και να καθιερωθεί ηθικό να ακολουθήσετε τις οδηγίες, οι οποίες μας επιτρέπουν να προτείνουμε συστήματα κοινωνικής τάξης.

Τα παραπάνω τον οδήγησε να συμμετάσχει στο αγγλικό κοινοβούλιο μεταξύ 1766 και 1794. Σε αυτή την παρέμβαση υπερασπίστηκε το δικαίωμα των αγγλικών αποικιών να γίνουν ανεξάρτητες και στην πραγματικότητα ο ίδιος ο ίδιος ο ίδιος τοποθετήθηκε ενάντια στην κατοχή της Βόρειας Αμερικής. Οικονομικά, όπως θα δούμε, ήταν ριζοσπαστικός υπερασπιστής της ελεύθερης αγοράς.

Η θεωρία του Edmund Burke

Οι κύριες πτυχές της φιλοσοφικής θεωρίας του Edmund Burke, σε σχέση με την ανθρώπινη συμπεριφορά και τα κοινωνικά φαινόμενα, είναι οι εξής.

1. Η ευγενής συνιστώσα της κοινωνίας

Ο Burke κατάλαβε ότι η ανθρώπινη κοινωνία δεν υπάρχει μόνο για να επιτρέπει στα άτομα να ανταλλάσσουν αγαθά και υπηρεσίες, όπως φαίνεται από μια υλιστική προοπτική. Για αυτόν τον φιλόσοφο υπάρχει ένα άλλο πράγμα που δίνει αξία πέρα ​​από την απλή παρατηρήσιμη ανταλλαγή μέσω πληρωμής και από κοινού επιτήρησης ενός κοινού χώρου.

Αυτό το "έξτρα" είναι η αρετή, οι τέχνες και οι επιστήμες, που είναι προϊόντα της κοινωνίας. Είναι ένα συστατικό στοιχείο που ενθαρρύνει τους ανθρώπους και, σύμφωνα με τον Burke, τα ξεχωρίζει από τα ζώα.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "Η πρωτοπορία και η σύγχρονη τέχνη: η κοινωνική αντίληψη της αξίας ενός έργου τέχνης"

2. Η ιδέα της σύμβασης

Μέσω αυτής της διπλής ανταλλαγής, τόσο υλικής όσο και πνευματικής, τα ανθρώπινα όντα θεσπίζουν ένα κοινωνικό συμβόλαιο, μια σειρά διαπραγματευμένων συμβάσεων όσο διατηρείται ο πολιτισμός και οι καρποί του απολαμβάνουν ο μεγαλύτερος αριθμός ανθρώπων.

3. Ο πολιτισμός έχει βαθιές ρίζες

Αυτή η ενάρετη συνιστώσα που αποκτούν τα ανθρώπινα όντα μέσω αμοιβαίας υποστήριξης δεν υπάρχει επειδή. Έχει την προέλευσή της στην παράδοση, στον τρόπο με τον οποίο κάθε πολιτισμός παραμένει πιστός στα έθιμά του, το παρελθόν τους και τον τρόπο με τον οποίο τιμούν τους προγόνους τους. Υποστηρίζοντας τον εαυτό μας στις πολιτιστικές συνεισφορές που έχουμε κληρονομήσει από τις προηγούμενες γενιές είναι κάτι που μας επιτρέπει να προχωρήσουμε, διότι, σύμφωνα με αυτό το στοχαστή.

Αυτός ο τρόπος κατανόησης της κοινωνίας δεν την κρατά ξεχωριστή από την προέλευσή της, αλλά την κατανοεί ως ένα ζωντανό που αναπτύσσεται και ωριμάζει.

4. Ατομική ενοχή

Την ίδια στιγμή, ο Edmund Burke υπογράμμισε ένα άλλο στοιχείο που, γι 'αυτόν,, ήταν κληρονομημένη: η αρχική χριστιανική αμαρτία. Ήταν τόσο σε αντίθεση με την ιδέα ότι η κοινωνία μπορεί να προσεγγίσει τις ανήθικες πράξεις ή προσεγγίζουν τους μέσω της προόδου: σφάλμα υπάρχει ανεξάρτητα των εκπαιδευτικών επιρροές της κοινωνίας στην οποία ζούμε και, σε κάθε περίπτωση, η εταιρεία των άλλων μας βοηθά να το διαχειριστεί χάρη στο γεγονός ότι η φλόγα της θρησκείας διατηρείται ζωντανή στην κοινότητα.

• Σχετικό άρθρο: "Τύποι θρησκείας (και οι διαφορές από τις πεποιθήσεις και τις ιδέες τους)"

5. Αντιπολίτευση

Συνήθως, Ο Edmund Burke αντιτάχθηκε στις επαναστάσεις, τις αλλαγές των παραδειγμάτων σε μια κοινωνία. Αυτό συμβαίνει γιατί κατάλαβε ότι κάθε πολιτισμός πρέπει να αναπτύσσεται με το "φυσικό" ρυθμό του (θυμηθείτε την αναλογία με το ζωντανό). Οι επαναστάσεις, με τον δικό τους ορισμό, υπονοούν τη μετάβαση σε ερωτήσεις που έχουν πολλές ρίζες στο παρελθόν και έθιμα που έχουν διαμορφώσει την πολιτική και πολιτική ζωή και ως εκ τούτου είναι τεχνητή επιβολή.

6. Άμυνα της ελεύθερης αγοράς

Ενώ Edmund Burke ενθάρρυνε κοινωνικά την ενεργή υπεράσπιση των παραδοσιακών αξιών και εθίμων πέρα ​​από κάθε συζήτηση σχετικά με τη χρησιμότητά του σε συγκεκριμένες καταστάσεις, οικονομικά ήταν σε αντίθεση με μια κοινωνικοποιημένη ελέγχου. Δηλαδή, αυτό υπερασπίστηκε την ελεύθερη κυκλοφορία των κεφαλαίων. Ο λόγος είναι ότι αυτός ήταν ένας τρόπος για να επιβεβαιώσουμε τη σημασία της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, η οποία, με τη σειρά άλλων φιλοσόφων της εποχής, θεωρούσε την επέκταση του ίδιου του σώματος.

Με λίγα λόγια

Edmund Burke πίστευαν ότι τα ανθρώπινα όντα μπορεί να γίνει κατανοητή μόνο σχετικά με την ένταξή τους σε ένα κοινωνικό δίκτυο του συνήθειες, τις πεποιθήσεις και τα έθιμα με ισχυρές ρίζες σε αυτό που έγινε οι πρόγονοι.

Με τον τρόπο αυτό υπογράμμισε τη σημασία του κοινωνικού και παράλληλα μπορούσε να κάνει διάκριση μεταξύ της πολιτιστικής και της οικονομικής σφαίρας, στην οποία κυριαρχούσε η λογική της ιδιωτικής ιδιοκτησίας..