Γιατί είναι σημαντική η κοινωνικοπολιτιστική διέγερση;
Σε πολλές περιπτώσεις εμπειρογνώμονες στον τομέα της κοινωνικής ψυχολογίας έχουν υπερασπιστεί την ιδέα ότι ο άνθρωπος είναι ένα κοινωνικό όντας από τη φύση.
Αλλά τι σημαίνει αυτή η δήλωση πραγματικά και ποιες επιπτώσεις μπορεί να έχει η έλλειψη της σχέσης του ανθρώπου με το περιβάλλον του για τον άνθρωπο;?
Οι ανάγκες του ανθρώπου: τι είναι?
Ιεραρχία των αναγκών που προτείνει Abraham Maslow εισήχθη το 1943 ως πρότυπο σε μια πυραμίδα όπου εκπροσωπούνται πέντε είδη των αναγκών που πρέπει να πληρούνται από τον άνθρωπο ταξινόμηση σύμφωνα με την πολυπλοκότητα και τη συνάφειά τους δίδεται στην επίτευξη μέγιστης στάδιο ανάπτυξης προσωπικά Σε επίπεδο βάσης είναι φυσιολογικές ανάγκες (τροφή, για παράδειγμα), ακολουθούμενη από τις ανάγκες ασφαλείας (προστασία του ατόμου), την ανάγκη για κοινωνική αποδοχή (που ανήκουν και την αγάπη), οι ανάγκες αυτοεκτίμησης (αξιολόγηση της ίδιας κατάστασης) και , ήδη στο ανώτατο επίπεδο, τις ανάγκες για αυτοέκθεση (αυτοέλεγχος).
Τα πρώτα τέσσερα είδη των αναγκών που ονομάζεται «έλλειμμα», αφού είναι δυνατόν να τους συναντήσει σε ένα ορισμένο χρονικό διάστημα, ενώ το πέμπτο είναι γνωστή ως «ανάγκη», γιατί ποτέ δεν παίρνει ικανοποιήσει απόλυτα, θα είναι συνεχής . Όταν ένα άτομο φτάνει στην ικανοποίηση των πιο βασικών αναγκών, το ενδιαφέρον του για την κάλυψη των αναγκών υψηλότερων επιπέδων αυξάνεται. Αυτή η μετατόπιση προς την κορυφή της πυραμίδας ορίζεται ως δύναμη ανάπτυξης. Από την άλλη πλευρά, η μείωση της επίτευξης των ολοένα και πρωτόγονων αναγκών οφείλεται στη δράση των δυνάμεων καταστολής.
Η ικανοποίηση των αναγκών
Ο Maslow κατανοεί ότι κάθε άνθρωπος φιλοδοξεί να ικανοποιήσει τις ανάγκες ολοένα και υψηλότερων επιπέδων, Αν και παραδέχεται ότι όλοι δεν θέλουν να κατακτήσουν την ανάγκη για αυτοσυνειδησία, φαίνεται ότι είναι ένας πιο συγκεκριμένος στόχος ανάλογα με τα χαρακτηριστικά του ατόμου. Μια άλλη σημαντική ιδέα του μοντέλου του συγγραφέα είναι ότι υπογραμμίζει την υπάρχουσα σχέση μεταξύ δράσης (συμπεριφοράς) και προθυμίας να φτάσει σε διαφορετικά επίπεδα των αναγκών. Έτσι, οι ανεκπλήρωτες ανάγκες είναι οι μόνες που παρακινούν τη συμπεριφορά και όχι εκείνες που έχουν ήδη ενοποιηθεί.
Όπως μπορεί να παρατηρηθεί, όλα τα συστατικά της πυραμίδας των αναγκών του μοντέλου Maslow συνδέονται στενά με τη σημαντική σημασία που ασκεί το περιβάλλον για τον άνθρωπο. Έτσι, τόσο τα στοιχεία της βάσης όσο και η φυσιολογία, όπως αυτά της ασφάλειας, της ένταξης και της αυτοεκτίμησης, μπορούν να γίνουν κατανοητά και να δοθούν μόνο όταν ένα άτομο αναπτύσσεται στην κοινωνία (τουλάχιστον με έναν ψυχολογικώς προσαρμοστικό τρόπο).
Συνάφεια της περιβαλλοντικής διέγερσης στον άνθρωπο
Πολλές έρευνες έχουν δείξει πώς η ανάπτυξη του ανθρώπου επηρεάζεται από βιολογικούς ή γενετικούς παράγοντες, από περιβαλλοντικούς παράγοντες και από την αλληλεπίδραση που συμβαίνει μεταξύ τους. Έτσι, μια εσωτερική προδιάθεση ρυθμίζεται από το πλαίσιο στο οποίο αναπτύσσεται το υποκείμενο και δημιουργεί μια πολύ ιδιαίτερη διαμόρφωση των χαρακτηριστικών που εκδηλώνει, τόσο γνωστικά, συναισθηματικά και συμπεριφορικά..
Μεταξύ των περιβαλλοντικών παραγόντων που πρέπει να ληφθούν υπόψη ως καθοριστικοί παράγοντες στην ψυχολογική ανάπτυξη των παιδιών είναι:
- Η σχέση του παιδιού με το περιβάλλον, οι συναισθηματικοί δεσμοί που δημιουργούνται με τα αριθμητικά στοιχεία που προκύπτουν από τις συμπεριφορές της αγάπης και της φροντίδας που προέρχονται από αυτά.
- Η αντίληψη της σταθερότητας του περιβάλλοντος πλαισίου (οικογένεια, σχολείο κ.λπ.).
Και οι δύο πτυχές επηρεάζουν σε μεγάλο βαθμό το είδος της γνωστικής και συναισθηματικής λειτουργίας που εσωτερικεύει το παιδί, την ποιότητα των επικοινωνιακών δεξιοτήτων, την προσαρμογή στο μεταβαλλόμενο περιβάλλον και τη στάση τους απέναντι στη μάθηση..
Ένα παράδειγμα αυτού που αναφέρεται στην προηγούμενη παράγραφο απεικονίζεται από την ιατρική εμπειρία του ιατρού Jean Itard με το άγριο παιδί του Aveyron. Το αγόρι βρέθηκε στην ηλικία των 11 ετών στο δάσος παρατηρώντας σε τον μια συμπεριφορά παρόμοια με ένα αδέξια ζώο. Μετά από μια ουσιαστική αλλαγή του πλαισίου του αγοριού, ήταν σε θέση να μάθει ορισμένες κοινωνικές δεξιότητες, αν και είναι αλήθεια ότι η πρόοδος ήταν περιορισμένη από τότε που η περιβαλλοντική παρέμβαση έλαβε χώρα σε πολύ προχωρημένο στάδιο ανάπτυξης.
Δευτερεύουσα διυποκειμενικότητα
Αναφορικά με το προαναφερθέν σημείο των συναισθηματικών δεσμών, επίσης Ο ρόλος της έννοιας της "δευτερογενούς υποεποδημιουργίας" μπορεί να θεωρηθεί σχετικός. Δευτερογενής διυποκειμενικότητας αναφέρεται στο φαινόμενο που συμβαίνει σε μωρά από ένα χρόνο για τη ζωή και αποτελείται από ένα πρωτόγονη μορφή αλληλεπίδρασης συμβολικής μεταξύ αυτής και της μητέρας όπου δύο τύποι προθέσεως πράξεων ταυτόχρονα συνδυάζουν: praxical (όπως για να επισημάνουμε ένα αντικείμενο) και των διαπροσωπικών (το χαμόγελο, η φυσική επαφή με το άλλο, μεταξύ άλλων).
Ένα έλλειμμα στην επίτευξη αυτού του εξελικτικό ορόσημο καθορίζεται από τη δημιουργία ενός μη ασφαλούς σύνδεσης και μπορεί να έχει σημαντικές συνέπειες, όπως δυσκολία στην οικοδόμηση δικό τους συμβολικό κόσμο, τα ελλείμματα στη διαπροσωπική επικοινωνία και εκ προθέσεως αλληλεπίδραση ή την ανάπτυξη των εν λόγω στερεότυπες συμπεριφορές αυτά που εκδηλώνονται στο αυτιστικό φάσμα.
Η συμβολή των οικολογικών ή συστηματικών θεωριών
Μία από τις κύριες εισφορές στον τομέα αυτό υπήρξαν προτάσεις από-Συστημική Οικολογική, θεωρίες που υπερασπίζονται τη σημασία να παρέμβει όχι μόνο στο θέμα, αλλά και σε διαφορετικά κοινωνικά συστήματα όπου αλληλεπιδρά η οικογένεια, το σχολείο και σε άλλα περιβάλλοντα όπως η γειτονιά, η ομάδα συνομηλίκων κ.λπ. Γυρίστε, τα διάφορα συστήματα επηρεάζουν ο ένας τον άλλον και άλλους ταυτόχρονα.
Από αυτή την συστηματική προσέγγιση θα σημαίνει ότι η ατομική συμπεριφορά είναι το αποτέλεσμα της σχέσης μεταξύ του αντικειμένου, το περιβάλλον και την αλληλεπίδραση μεταξύ των δύο μερών (διακρατικής διάστασης). Επομένως, το σύστημα δεν είναι ίσο με το άθροισμα των στοιχείων του. Έχει διαφορετική φύση. Εδώ, το μοντέλο αυτό παρέχει μια ολιστική άποψη για την διαδικασία της ανθρώπινης ανάπτυξης, αναλαμβάνοντας όλες τις δυνατότητες του υποκειμένου στο στάδιο βρέφος (γνωστική, γλωσσική, φυσική, κοινωνική και συναισθηματική) αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και σχηματίζουν μια αδύνατη συνολική όλους τους τομείς τμήματος συγκεκριμένα.
Ένα άλλο χαρακτηριστικό που προσφέρει αυτή η θεωρητική πρόταση της παιδικής ανάπτυξης είναι ο δυναμισμός της, με τον οποίο το πλαίσιο πρέπει να προσαρμοστεί στις ανάγκες του ατόμου για να διευκολύνει τη διαδικασία ωρίμανσης. Οικογένεια ως το κύριο σύστημα στο οποίο ανάπτυξη του παιδιού εμφανίζεται, επίσης, παρουσιάζει τις τρεις αυτές αναφέρονται ιδιαιτερότητες (ολότητας, του δυναμισμού και της συναλλαγής) και πρέπει να παρέχουν για το παιδί ένα ασφαλές σωματική και ψυχολογική πλαίσιο που εξασφαλίζει την παγκόσμια ανάπτυξη των μικρών σε όλα Αναφέρονται περιοχές ανάπτυξης.
Σχέση μεταξύ της έννοιας της ανθεκτικότητας και της κοινωνικοπολιτιστικής στέρησης
Η Θεωρία της Ανθεκτικότητας προέκυψε από το έργο του John Bowlby, του κύριου συγγραφέα των Θεωριών της Συνημμένης που δημιουργήθηκε ανάμεσα στο μωρό και την εικόνα της συναισθηματικής αναφοράς. Αυτή η έννοια υιοθετήθηκε από το ρεύμα της Θετικής Ψυχολογίας και ορίστηκε ως η ικανότητα να αντιμετωπίσει τις αντιξοότητες με ενεργό, αποτελεσματικό και ενισχυμένο τρόπο. Οι έρευνες δείχνουν ότι οι ανθεκτικοί άνθρωποι έχουν χαμηλότερα ποσοστά ψυχοπαθολογικών μεταβολών, καθώς το φαινόμενο αυτό γίνεται προστατευτικός παράγοντας.
Όσον αφορά το θέμα της κοινωνικοπολιτιστικής στέρησης, η Θεωρία της Ανθεκτικότητας εξηγεί ότι το άτομο που εκτίθεται σε ένα περιβάλλον που δεν είναι διεγερτικό και κατάλληλο για ανάπτυξη (που θα μπορούσε να γίνει αντιληπτό ως αντίθεση) μπορεί να ξεπεράσει αυτή την επιπλοκή και να επιτύχει ικανοποιητική ανάπτυξη που του επιτρέπει να προχωρήσει στα διαφορετικά στάδια της ζωής προσαρμοστικά.
Παρέμβαση σε περιπτώσεις κοινωνικοπολιτιστικής στέρησης: Προγράμματα αντισταθμιστικής εκπαίδευσης
Τα προγράμματα αντισταθμιστικής εκπαίδευσης έχουν ως στόχο τη μείωση των εκπαιδευτικών περιορισμών σε ομάδες που παρουσιάζουν κοινωνικοπολιτισμική και οικονομική στέρηση, γεγονός που δυσχεραίνει τη συμμετοχή τους στην κοινωνία στο σύνολό της.. Ο απώτερος σκοπός του είναι να επιτύχει μια θετική σχέση μεταξύ οικογένειας, σχολείου και κοινότητας.
Τα προγράμματα αυτά βρίσκονται μέσα σε ένα οικολογικό επεξηγηματικό ή συστημική προοπτική, ως εκ τούτου, προτεραιότητα άμεση παρέμβαση στο περιβάλλον πλαίσιο στο οποίο το άτομο είναι περιορισμένη ανάλυση και τροποποίηση (αν χρειάζεται) οικονομικοί παράγοντες, παρέχοντας μοτίβα psicoeducativas σχετικά με τη σημασία της συνεργάζονται με τον σχολικό χώρο, την αντιμετώπιση των συναισθηματικών προβλημάτων των φοιτητών και την προώθηση της κατάρτισης των εκπαιδευτικών.
Εν κατακλείδι
Σε όλο το κείμενο παρατηρείται και αντιπαραβάλλεται ως καθοριστικό αποτέλεσμα στην ποιότητα και την ευρυκοειδή φύση του πλαισίου μέσα στο οποίο αναπτύσσεται ένα άτομο για να διευκολύνει ή να τον φέρει πιο κοντά σε μια μεγαλύτερη συναισθηματική ή ψυχολογική ευεξία. Μια άλλη φορά, αποδεικνύεται ότι ο τρόπος με τον οποίο αλληλοσυνδέονται οι διάφοροι παράγοντες είναι πολύ διαφορετικός, τόσο εσωτερικές όσο και προσωπικές ως εξωτερικές ή περιβαλλοντικές, για να ρυθμίσετε τον τρόπο παραγωγής της ατομικής εξέλιξης του κάθε ανθρώπου.
Ως εκ τούτου, στον τομέα της ψυχολογίας, η απόδοση ενός συγκεκριμένου γεγονότος ή ψυχολογικής λειτουργίας σε μια ενιαία, ειδική και απομονωμένη αιτία δεν μπορεί να είναι επιτυχής..
Βιβλιογραφικές αναφορές:
- Baeza, M.C. Εκπαιδευτική παρέμβαση σε θεμελιώδη προβλήματα κοινωνικής δυσλειτουργίας. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.
- Cano Moreno, J. (2000). Εκπαιδευτική προσοχή στις ειδικές ανάγκες που σχετίζονται με το κοινωνικοπολιτιστικό πλαίσιο.
- Del Arco Bravo, Ι. (1998). Προς ένα διαπολιτισμικό σχολείο. Το διδακτικό προσωπικό: εκπαίδευση και προσδοκίες. Lleida: Η τρέχουσα εκπαίδευση.
- Domingo Segovia, J. και Miñán Espigares, Α. (2001). Ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες που σχετίζονται με το κοινωνικοπολιτιστικό πλαίσιο. Κεφάλαιο 25, στην Ψυχοπαιδαγωγική Εγκυκλοπαίδεια Ειδικών Εκπαιδευτικών Αναγκών. Μάλαγα: Aljibe.
- Grau, C.; Zabala, J.; Ramos Γ. Προγράμματα πρώιμης παρέμβασης ως αντισταθμιστική εκπαίδευση: Πρότυπο δομημένου προγράμματος: Bereiter - Engelmann. Διατίθεται εδώ.
- Martínez Coll, J.C. (2001) "Κοινωνικές ανάγκες και η πυραμίδα του Maslow", στην οικονομία της αγοράς, αρετές και μειονεκτήματα.