Γιατί οι δυτικοί άνθρωποι συμμετέχουν σε τρομοκρατικά κινήματα όπως το ISIS (Ισλαμικό κράτος / Δαίη);

Αυτό το κείμενο είναι μια μετάφραση του άρθρου που γράφτηκε αρχικά από εδώ Μιχαήλ Μωχάμετ Νάιτ Η 03/09/2014.

Το Ισλαμικό κράτος Έχει δημοσιεύσει πρόσφατα ένα άλλο φρικτό βίντεο στο οποίο βλέπει ένα νέο αποκεφαλισμό, για μια ακόμη φορά διαιωνίστηκε από έναν τζιχάντ με δυτικές ρίζες. Όπως συμβαίνει συχνά, έχω λάβει μηνύματα που ζητούν εξηγήσεις.

Είμαι ο τζιχάντ που δεν έγινε ποτέ ένας

Ήμουν ένα βήμα μακριά από το να είμαι μέλος του ISIS.

Πριν από είκοσι χρόνια εγκατέλειψα το Καθολικό μου Ινστιτούτο στη βόρεια Νέα Υόρκη για να σπουδάσω σε μια μαδρέσκα που χρηματοδοτήθηκε από τους Σαουδάραβες στο Πακιστάν. Ως πρόσφατος μετασχηματισμός, Είχα την ευκαιρία να ζήσω σε ένα τζαμί και να σπουδάσω το Κοράνι όλη την ημέρα.

Αυτό συνέβη στα μέσα της δεκαετίας του '90, κατά τη διάρκεια της κλιμάκωσης της βίας μεταξύ των στρατιωτών της τσετσενικής αντίστασης και των ρωσικών στρατιωτικών δυνάμεων. Μετά την τάξη, ενεργοποιήσαμε την τηλεόραση και παρακολουθούσαμε τις μεταδόσεις από εκεί γεμάτες πόνο και πόνο. Τα βίντεο ήταν τρομερά. Τόσο τρομερό που σύντομα βρήκα τον εαυτό μου να σκέφτεται να εγκαταλείψει τη θρησκευτική μου εκπαίδευση για να πάρει ένα όπλο και να αγωνιστεί για την ελευθερία της Τσετσενίας.

Δεν ήταν στίχος που διάβαζε στους κύκλους μελέτης του Κορανίου τι με έκανε να θέλω να πολεμήσω μέσα μου, αλλά οι αμερικανικές αξίες μου. Είχε μεγαλώσει στις δεκαετίες του ογδόντα του Reagan. Έμαθα από τα κινούμενα σχέδια του Γ.Ι. Joe (σύμφωνα με τους στίχους του βασικού του θέματος) "αγώνας για την ελευθερία, οπουδήποτε βρίσκεται σε κίνδυνο". Υιοθέτησα την ιδέα ότι τα άτομα έχουν το δικαίωμα και το καθήκον να παρεμβαίνει οπουδήποτε στον κόσμο όπου οι απειλές έγιναν αντιληπτά της ελευθερίας, της δικαιοσύνης και της ισότητας.

Για μένα, το γεγονός ότι ήθελα να πάω στην Τσετσενία δεν ήταν δυνατό να μειωθεί στην κατάσταση μου για μουσουλμάνους ή «μίσος προς τα δυτικά». Αυτό μπορεί να είναι δύσκολο να πιστέψει, αλλά σκέφτηκα τον πόλεμο από την άποψη της συμπόνιας. Όπως πολλοί Αμερικανοί που στρατολογούν στον στρατό κινούνται από την αγάπη προς τη χώρα τους, Ήθελα να καταπολεμήσω την καταπίεση και να προστατεύσω την ασφάλεια και την αξιοπρέπεια των άλλων. Νόμιζα ότι αυτός ο κόσμος φαινόταν κακός. Έβαλα την πίστη μου σε κάποιες μαγικές λύσεις, υποστηρίζοντας ότι ο κόσμος θα μπορούσε να διευθετηθεί μέσω της ανανέωσης του αυθεντικού Ισλάμ και ενός πραγματικά ισλαμικού συστήματος διακυβέρνησης. Αλλά πίστευα επίσης ότι ο αγώνας για τη δικαιοσύνη είχε περισσότερη αξία από τη δική μου ζωή.

Τέλος, αποφάσισα να μείνω στο Ισλαμαμπάντ

Και οι άνθρωποι που ήρθαν να με πείσει ότι δεν ήταν για την καταπολέμηση της δεν ήταν το είδος των μουσουλμάνων που μπορούν να επισημανθούν από τα μέσα ενημέρωσης ως φιλελεύθερη, ρεφορμιστικά φίλους Δύση και τους άλλους. Ήταν βαθιά συντηρητικοί, κάποιοι θα τους αποκαλούσαν "δυσανεξία". Στο ίδιο περιβάλλον μάθησης στο οποίο διδάχτηκα τη μητέρα μου, για να μην είναι μουσουλμανική, θα καίνε αιώνια στην κόλαση, επίσης μου που θα φέρει μεγαλύτερο καλό για τον κόσμο ως φοιτητής ως στρατιώτης διδάσκεται, και έπρεπε να παλέψει για να είναι περισσότερο από ένα σώμα σε μια τάφρο. Αυτοί οι παραδοσιακοί υπάλληλοι μου θύμισαν τη φράση του Μωάμεθ για το πώς το σχολικό μελάνι είναι πιο ιερό από το αίμα των μαρτύρων.

Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης συνήθως συνθέτουν μια σαφή γραμμή που χωρίζει τις κατηγορίες μας "καλών" και "κακών" Μουσουλμάνων. Οι αδελφοί μου στο Πακιστάν θα κατέστησαν αυτή την διαίρεση πολύ πιο περίπλοκη από ό, τι πολλοί μπορούν να φανταστούν. Αυτοί οι άνδρες, τους οποίους είχα ως ευσεβείς υπερήρωες, μιλώντας σε μένα ως τη νόμιμη φωνή της ίδιας της παράδοσης, είπαν ότι η βία δεν ήταν το καλύτερο που θα μπορούσα να προσφέρω..

Μερικοί τύποι στην περίπτωσή μου φαίνεται να έχουν λάβει πολύ διαφορετικές συμβουλές

Είναι εύκολο να υποθέσουμε ότι οι θρησκευόμενοι, ιδιαίτερα οι μουσουλμάνοι, κάνουν απλά πράγματα επειδή οι θρησκείες τους το απαιτούν. Αλλά όταν σκέφτομαι την ορμή που είχε 17 μου χρόνια για να πάει μακριά και να γίνει ένας μαχητής για την αιτία της Τσετσένοι αντάρτες, θεωρώ ότι τα περισσότερα πράγματα θρησκευτικών παραγόντων. Το σενάριό μου φανταζόταν για το η απελευθέρωση της Τσετσενίας και η μετατροπή της χώρας σε ισλαμικό κράτος ήταν μια καθαρά αμερικανική φαντασία, με βάση αμερικανικές αξίες και ιδανικά. Όταν λαμβάνω νέα για τους Αμερικανούς που πετούν σε ολόκληρο τον πλανήτη για να βρεθούν σε αγώνες για ελευθερία που δεν είναι δικοί τους, νομίζω ότι "τι αμερικανική δράση".

Και αυτό είναι το πρόβλημα

Είμαστε ανυψωμένοι για να αγαπήσουμε τη βία και να δούμε τη στρατιωτική κατάκτηση σαν μια καλοπροαίρετη πράξη. Το αμερικανικό αγόρι που θέλει να επέμβει στον εμφύλιο πόλεμο ενός άλλου έθνους οφείλει το όραμά του για τον κόσμο τόσο στις αμερικανικές ιδιοσυγκρασίες όσο και στις φονταμενταλιστικές ερμηνείες της γραφής.

Μεγάλωσα σε μια χώρα που δοξάζει τη στρατιωτική θυσία και είναι εξουσιοδοτημένη να ανοικοδομήσει άλλες κοινωνίες σύμφωνα με τη δική τους άποψη. Εσωτερικοποίησα αυτές τις αξίες ακόμα και πριν σκεφτώ τη θρησκεία. Πριν καν τι μια μουσουλμανική, πόσο μάλλον έννοιες όπως η «τζιχάντ» ή «Ισλαμικό Κράτος, το» American ζωή μου με είχε διδάξει ότι αυτό είναι ό, τι οι γενναίοι άνθρωποι.

• Πηγή: Το Washington Post