Τι είναι η υποκατάστατη εγκυμοσύνη; Ηθική συζήτηση και κίνδυνοι

Τι είναι η υποκατάστατη εγκυμοσύνη; Ηθική συζήτηση και κίνδυνοι / Κοινωνική ψυχολογία και προσωπικές σχέσεις

Ένα μεγάλο ποσοστό του πληθυσμού θέλει ή προτίθεται να έχει παιδιά κάποια στιγμή στη ζωή τους. Μέσα σε αυτή την ομάδα διαπιστώνουμε ότι υπάρχει η πλειοψηφία των ανθρώπων που θα μπορούν να έχουν βιολογικά με τον σύντροφό τους.

Ωστόσο, υπάρχουν πολλοί άλλοι που, για κάποιο λόγο, δεν έχουν αυτή τη δυνατότητα. Για παράδειγμα, οι γυναίκες με προβλήματα στο αναπαραγωγικό τους σύστημα που τους εμποδίζουν να γεννήσουν ένα παιδί, ζευγάρια του ίδιου φύλου ή άνδρες ή γυναίκες χωρίς συνεργάτες που επιδιώκουν να έχουν απογόνους. Σε αυτές τις περιπτώσεις μπορεί να υπάρχουν διαφορετικές εναλλακτικές λύσεις, είναι μία από αυτές η υποκατάστατη εγκυμοσύνη.

  • Σχετικό άρθρο: "Έχοντας παιδιά: συνώνυμο της ευτυχίας;"

Η έννοια της υποκατάστατης εγκυμοσύνης

Υποκαθορισμένη εγκυμοσύνη νοείται ως τεχνική αναπαραγωγής από την οποία μια γυναίκα εθελοντικά κυοφορεί ένα παιδί για ένα άτομο ή ένα ζευγάρι που δεν είναι μέρος αυτού. Το πρόσωπο που πρόκειται να γεννήσει το μωρό είναι η λεγόμενη έγκυος γυναίκα, ενώ εκείνοι που ζητούν την εγκυμοσύνη λαμβάνουν το όνομα των εσκεμμένων γονέων.

Η τεχνική αυτή απαιτεί μια επίσημη συμφωνία μεταξύ των δύο μερών, σύμφωνα με την οποία ο πρώτος δέχεται να κυοφορήσει το μωρό του ζευγαριού, δίνοντας τη μητρότητα και να παραδώσει το παιδί στο ζευγάρι στο ερώτημα, ενώ ο τελευταίος συμφωνήσει να αναλάβει το παιδί και, αν της οποίας υπάρχει, να δώσει μια ανταπόδοση στην έγκυο γυναίκα.

Συνήθως πραγματοποιείται με τεχνητή γονιμοποίηση ή γονιμοποίηση in vitro, δίνοντας στους γονείς τους εκ προθέσεως τόσο τα ωάρια όσο και το σπέρμα ή ένα από αυτά εάν δεν είναι δυνατόν να το πράξουν και με τους δύο.

Που συρρέουν σε αυτό το είδος της εγκυμοσύνης είναι συνήθως τα ετερόφυλα ζευγάρια με προβλήματα γονιμότητας, τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια (συνήθως δύο άνδρες, που δεν είναι τόσο συχνές που καταφεύγουν σε αυτή την πρακτική γυναικεία ζευγάρια να προσφύγει σε άλλα μέσα, όπως οι τράπεζες σπέρματος), ή άτομα χωρίς συνεργάτη που δεν θέλουν ή δεν μπορούν να υιοθετήσουν ή να καταφύγουν σε άλλα μέσα.

  • Ίσως σας ενδιαφέρει: "Η άσκηση της πατρότητας: μετανοών μητέρες και πατέρες;"

Είδη υποκατάστασης

Μπορούν να δημιουργηθούν διαφορετικοί τύποι υποκατάστατων εγκυμοσύνης ανάλογα με τη βιολογική σχέση μεταξύ εγκύου και κυοφορίας και σύμφωνα με τα χαρακτηριστικά της συμφωνίας μεταξύ εγκύων και εσκεμμένων γονέων, από δύο κύριες διχοτομίες: μερική υποκατάσταση - πλήρης υποκατάσταση και αλτρουιστική υποκατάσταση - εμπορική υποκατάσταση.

1. Μερική ή γραμμική υποκατάσταση

Το πρώτο που αναδύεται και επομένως ονομάζεται επίσης παραδοσιακό, αναφέρεται στον τύπο της υποκατάστατης εγκυμοσύνης κατά την οποία η έγκυος είναι επίσης η βιολογική μητέρα του παιδιού που γεννήθηκε. Έτσι, είναι η έγκυος γυναίκα που βάζει το ωάριο που πρόκειται να γονιμοποιηθεί από το σπέρμα του σκόπιμου πατέρα.

2. Πλήρης ή κυοφορητική υποκατάσταση

Σε αυτόν τον τύπο υποκατάστατης εγκυμοσύνης, η έγκυος γυναίκα δεν έχει βιολογική σχέση με το μελλοντικό κυοφόρο ανήλικο. Το ωάριο και το σπέρμα παρέχονται από το ζευγάρι, να είναι δικοί τους ή να προσφύγουν σε αυτά ενός άλλου προσώπου εκτός της εγκύου γυναίκας. Είναι το πιο συνηθισμένο.

3. Αλτρουιστική υποκατάσταση

Πρόκειται για ένα είδος υποκατάστατου κύησης στο οποίο η έγκυος δεν λαμβάνει καμία αμοιβή για το γεγονός της κυήσεως του μωρού, αυτό συμφωνείται και προηγουμένως έγινε δεκτό. Η εξαίρεση είναι τα ιατρικά έξοδα ή η απώλεια πιθανών οικονομικών κερδών όταν η έγκυος δεν μπορεί να ασκήσει το επάγγελμά της.

4. Εμπορική υποκατάσταση

Σε αυτό το είδος υποκατάστατων, η συμφωνία μεταξύ εγκύων και εσκεμμένων γονέων καθιερώνει την πραγματοποίηση μιας συγκεκριμένης πληρωμής σε αντάλλαγμα για την πραγματοποίηση της κυοφορίας του μωρού.

  • Σχετικό άρθρο: "18 βασικές συμβουλές για να είναι μια καλή μητέρα"

Διαμάχη και συζήτηση γύρω από αυτό το είδος της εγκυμοσύνης

Η υποκατάστατη εγκυμοσύνη έχει και εξακολουθεί να είναι μια αμφιλεγόμενη ιδέα για την οποία υπάρχει ευρεία συζήτηση. Αυτή η συζήτηση ασχολείται κυρίως με τις δεοντολογικές πτυχές αυτής της πρακτικής, την εφαρμογή της και τους κινδύνους που μπορεί να συνεπάγεται.

Ένας λόγος συζήτησης είναι η σχέση μεταξύ του δικαιώματος της σεξουαλικής ελευθερίας και της αξιοπρέπειας στην έγκυο γυναίκα. Οι ενώσεις και οι ομάδες εναντίον του υποδεικνύουν ότι είναι η υποκατάσταση μια επίθεση στη σεξουαλική ελευθερία και την αξιοπρέπεια της εγκύου γυναίκας, η οποία αναγκάζεται να συμμορφωθεί με τη συμφωνία, ακόμη και αν αλλάξει γνώμη κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και εμπορευματοποιηθεί, και τα δικαιώματα των ανηλίκων έγκυων.

Ωστόσο, οι υπέρ των πολιτών θεωρούν ότι πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η αναπληρωματική εγκυμοσύνη προϋποθέτει μια αμοιβαία αποδεκτή συμφωνία μεταξύ εγκύων και εσκεμμένων γονέων, μη παραβιάζοντας τα δικαιώματα ή τις ελευθερίες οποιουδήποτε από τους εμπλεκόμενους και αποτελεί πράξη που γίνεται εθελοντικά και ελεύθερα.

Εμποροποίηση της μητρότητας

Ένας δεύτερος λόγος διαμάχης απορρέει από την εξέταση από ορισμένες ομάδες του γεγονότος ότι η μητρότητα εμπορεύεται. Αυτές οι ομάδες προτείνουν ότι η κύηση χρησιμοποιείται ως μηχανισμός για την επίτευξη χρηματικής ανταμοιβής, η οποία μπορεί τελικά να οδηγήσει σε άτομα με υψηλή οικονομική ικανότητα να επωφεληθούν από την απελπισία των γυναικών με χαμηλό οικονομικό δυναμικό.

Σε σχέση με αυτό συζητείται το γεγονός ότι δημιουργούνται δίκτυα και μαφίες αφιερωμένες στην αναγκαστική υποκατάσταση. Από την άλλη πλευρά, οι υποστηρικτές δείχνουν ότι είναι δυνατή η ρύθμιση αυτής της διαδικασίας νόμιμα (είναι η απουσία της νομιμότητας το οποίο διευκολύνει τη δικτύωση) και το σημείο στο ενδεχόμενο μιας συμφωνίας μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα (δηλαδή χρήση της αλτρουιστική παρένθετη κύησης).

  • Ίσως σας ενδιαφέρει: "121 φράσεις για τις μητέρες (γνωστά αποσπάσματα και όμορφες αφιερώσεις)"

Οι εναλλακτικές λύσεις

Ένας άλλος λόγος για τον οποίο συζητείται η ύπαρξη αναπληρωματικής εγκυμοσύνης οφείλεται στην ύπαρξη άλλων μεθόδων για τη λήψη παιδιών, ως έγκριση. Ωστόσο, πρέπει να έχουμε κατά νου ότι αυτό είναι, προς το παρόν, δύσκολο να επιτευχθεί. Η υιοθέτηση απαιτεί πολύπλοκες, δαπανηρές και χρονοβόρες διαδικασίες (σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να διαρκέσει έως και πέντε χρόνια ή περισσότερο μεταξύ της έναρξης και της αποτελεσματικής υιοθεσίας) που μερικές φορές δεν διαθέτουν επαρκείς πόρους για να αντιμετωπίσουν.

Σε άλλες περιπτώσεις, όλες οι προϋποθέσεις που απαιτούνται για να μην πληρούνται, έστω και αν πολλοί από αυτούς μπορεί να οφείλεται σε γραφειοκρατικά θέματα που δεν συνδέονται με τη γονική ικανότητα των αιτούντων. Τέλος, υπάρχουν και άνθρωποι που θέλουν να έχουν παιδιά με τα οποία έχουν σχέση συγγενείας (δηλαδή, θέλουν τα παιδιά τους να είναι βιολογικά).

Πώς επηρεάζει τα παιδιά?

Ο λόγος για τη συζήτηση είναι επίσης ο τρόπος με τον οποίο η γνώση αυτού του γεγονότος μπορεί να επηρεάσει το ανήλικο που κυοφορείται μέσω αυτού του μέσου. Οι έρευνες που πραγματοποιήθηκαν δείχνουν ότι δεν υπάρχουν σημαντικές τροποποιήσεις ακόμα και στην περίπτωση μερικής υποκατάστασης (εκτός ίσως περιέργεια για τον βιολογικό προγονικό τους, παρόμοιο με αυτό που συμβαίνει στην υιοθετημένη).

Αρκετές μελέτες δείχνουν ότι οι περισσότεροι γονείς που καταφεύγουν σε αυτό το μέσο ενημερώνουν τα παιδιά τουςπώς αναπτύχθηκε σε νεαρή ηλικία, πριν από την ηλικία των επτά ετών. Δεν παρουσιάζονται καθόλου δυσκολίες στα ίδια τα παιδιά. Μόνο σε περιπτώσεις όπου τα δεδομένα αυτά κρύβονται και ανακαλύπτονται σε περιόδους εφηβείας ή ζουν ή μεταδίδονται ως κάτι επαίσχυντο ή αρνητικό μπορούν να δημιουργήσουν αρνητικές απαντήσεις στους γονείς.

Τέλος, λαμβάνεται υπόψη η πιθανή σχέση μεταξύ της εγκύου και της εγκύου και οι συνέπειες που μπορεί να έχει για τη μητέρα. Σε αυτή την πτυχή, κυρίως οι γυναίκες που συμφωνούν να είναι έγκυες, υπό την προϋπόθεση ότι λαμβάνουν επαρκείς συμβουλές και υποστήριξη και εκτελούν την πράξη που την πείθουν, δεν έχουν συνήθως προβλήματα στο θέμα αυτό. Από την άλλη πλευρά, σε ορισμένες περιπτώσεις όπου πραγματοποιείται λόγω μεγάλης οικονομικής αβεβαιότητας ή υπό εξαναγκασμό, μπορούν να παρατηρηθούν βλαβερές συνέπειες όπως η κατάθλιψη ή η αίσθηση της χρήσης..

Νομική κατάσταση σε διάφορες χώρες

Η υποκατάστατη εγκυμοσύνη έχει διαφορετικό νομικό καθεστώς ανάλογα με τη χώρα ή την περιοχή, είναι νόμιμη σε ορισμένες χώρες και παράνομη σε άλλες. Και ακόμη και σε περιπτώσεις όπου μπορεί να νομικές διαφορές και οι περιορισμοί επιτρέπουν μόνο ορισμένα είδη των ανθρώπων μπορούν να έχουν πρόσβαση παρένθετη μητρότητα ή πραγματοποιηθεί μόνο αν δοθεί ανιδιοτελώς.

Νομική κατάσταση στην Ισπανία

Επί του παρόντος, υποκατάστατο εγκυμοσύνη Δεν είναι νόμιμη στην Ισπανία. Ένα νομικό επίπεδο θεωρείται η νόμιμη μητέρα του παιδιού θα είναι η γυναίκα που έχει κυοφορείται, και είναι άκυρη κάθε σύμβαση με την οποία παραιτείται από το δικαίωμα στη μητρότητα υπέρ τρίτων.

Οι περισσότεροι άνθρωποι που θέλουν να χρησιμοποιήσουν αυτό το είδος της εγκυμοσύνης στη χώρα μας θα πρέπει να καταφύγουν σε ταξιδεύουν σε άλλες χώρες, αν επιτρέπεται, και εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν δυσκολίες που μητρότητας και πατρότητας του παιδιού εν λόγω αναγνωρίζεται σε αυτό χώρα Η αναγνώριση αυτή πρέπει να γίνει δικαστικά. Διαφορετικά, θα θεωρηθεί ότι η έγκυος είναι η νόμιμη μητέρα του μωρού, αν και ο πατέρας θα είναι ο δότης του σπέρματος.

Για να αναγνωριστεί το παιδί ως παιδί των γονέων που καταφεύγουν σε αναπληρωτική εγκυμοσύνη η έγκυος πρέπει να παραιτηθεί από τη μητρότητα και αφήνουν ως νόμιμο πατέρα μόνο τον πατέρα του δότη σπέρματος, έτσι ώστε αργότερα το ζευγάρι να το υιοθετήσει. Η εξαίρεση σε αυτό συμβαίνει σε χώρες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, ο Καναδάς ή η Ελλάδα, όπου η εισδοχή γίνεται δεκτή μόλις γίνει δεκτή από τις δικαστικές αρχές.

Ωστόσο, υπάρχει μια μεγάλη συζήτηση σε κοινωνικό επίπεδο σχετικά με την κατάσταση αυτού του ζητήματος και έχουν γίνει αρκετές νομοθετικές προτάσεις για να καταστεί η πρακτική αυτή νόμιμη και τακτική..

Τρέχουσα κατάσταση στην Πορτογαλία

Πρόσφατα η Πορτογαλία αποφάσισε να εκπονήσει ένα νόμο που να επιτρέπει την αναπληρωτική εγκυμοσύνη, αν και μόνο στην περίπτωση των ζευγαριών στα οποία η γυναίκα δεν μπορεί να συλλάβει φυσικά. Ωστόσο, αυτός ο νόμος αφήνει τους ανθρώπους χωρίς σύντροφο και ομοφυλόφιλα ζευγάρια (είτε είναι δύο άντρες είτε δύο γυναίκες). Διαπιστώνεται επίσης ότι η έγκυος γυναίκα δεν μπορεί να λάβει οικονομική αποζημίωση, και ότι μόλις γεννηθεί το παιδί, δεν μπορεί να έρθει σε επαφή μαζί του / της από την απαραίτητη (με την πιθανή εξαίρεση των κυοφορούμενων κυήσεων μέσα στην ίδια οικογένεια).

Τρέχουσα κατάσταση στις Ηνωμένες Πολιτείες και τον Καναδά

Στις δύο αυτές χώρες, η υποκατάστατη εγκυμοσύνη είναι νόμιμη και μπορεί να εφαρμοστεί σε οποιοδήποτε είδος οικογένειας, ανεξάρτητα από τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ύπαρξη ή όχι ενός ζευγαριού. Στις Ηνωμένες Πολιτείες επιτρέπεται να γίνεται τόσο αλτρουιστικά όσο και εμπορικά, ενώ στον Καναδά επιτρέπεται μόνο η αλτρουιστική υποκατάσταση..

Τρέχουσα κατάσταση στο Ηνωμένο Βασίλειο

Στο Ηνωμένο Βασίλειο, η κυοφορούσα εγκυμοσύνη είναι νομοθετική και επιτρέπεται εφόσον είναι αλτρουιστική και η μητέρα παραιτείται από το δικαίωμα της μητρότητας. Απαιτείται τουλάχιστον ένας από τους γονείς να έχει γενετική σχέση με το παιδί και μόνο άτομα με σύντροφο (είτε ετεροφυλόφιλα είτε ομοφυλόφιλα ζευγάρια) έχουν πρόσβαση σε αυτό..

Τρέχουσα κατάσταση στη Ρωσία

Στη Ρωσία, η υποκατάστατη εγκυμοσύνη είναι νόμιμη αν είναι αλτρουιστική ή εμπορική και τόσο για ετεροφυλόφιλα ζευγάρια όσο και για ενιαίους ανθρώπους, αν και όχι για γκέι ζευγάρια.

Τρέχουσα κατάσταση στην Ινδία

Στην Ινδία αυτή η τεχνική της υποβοηθούμενης αναπαραγωγής επιτρέπεται τόσο αλτρουιστικά όσο και εμπορικά. Ωστόσο, δεν επιτρέπεται στους πολίτες χωρών όπου δεν επιτρέπεται, ξεχωρίζει από άλλες χώρες και ομοφυλόφιλους.

Νομική κατάσταση στην Αργεντινή

Στην Αργεντινή δεν υπάρχει νομοθεσία που να ρυθμίζει την υποκατάστατη μητρότητα, έτσι ώστε αυτή τη χώρα να είναι επί του παρόντος αλαζονική. Αυτό σημαίνει ότι αν και δεν επιτρέπεται, ούτε απαγορεύεται.

Παρ 'όλα αυτά, το παιδί θα ήταν νόμιμα γιος της εγκύου γυναίκας και του δότη σπέρματος (ανεξάρτητα από το αν ο πατέρας σκοπεύει ή όχι), με αυτό που θα ήταν δυνατό για την έγκυο μητέρα να υιοθετήσει το παιδί ως ζευγάρι του νόμιμου πατέρα του. Υπάρχουν λογαριασμοί για τη ρύθμιση αυτής της πρακτικής, που θα περιλαμβάνουν ότι θα μπορούσε να γίνει μόνο αλτρουιστικά, για όλους τους τύπους οικογενειακής δομής και που απαιτούν δικαστική έγκριση.

Τρέχουσα κατάσταση στη Βραζιλία

Όπως και στην Αργεντινή, δεν υπάρχει σαφής νόμος που να ρυθμίζει αυτή την πρακτική. Ωστόσο, επιτρέπεται εφόσον έχει δοθεί αλτρουιστικά και η έγκυος είναι μια οικογένεια (μέχρι τον τέταρτο βαθμό) των σκόπιμων γονέων. Κατ 'αρχήν, θα είναι ανοιχτό σε όλους τους τύπους οικογενειακών δομών (ανεξάρτητα από το αν υπάρχει ή όχι ζευγάρι ή σεξουαλικός προσανατολισμός).

Βιβλιογραφικές αναφορές:

  • Golombok, S.; Blake, L.; Casey, Ρ.; Roman, G. & Jadva, V.J. (2013). Παιδιά που γεννιούνται μέσω της αναπαραγωγικής δωρεάς: διαχρονική μελέτη ψυχολογικής προσαρμογής. Ψ Psychiat Psychiatry, 54 (6): 653-60
  • Rodrigo, Α. (2017). Τι είναι η υποκατάστατη εγκυμοσύνη; Babygest [σε απευθείας σύνδεση]. Διατίθεται στη διεύθυνση: https://www.babygest.es/gestacion-subrogada/
  • Smerdon, U.R. (2008). Διασχίζοντας σύνορα: Διεθνής υποκατάστατα μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Ινδίας. Cumberland Law Review, 29 (1).