Η ελευθερία της έκφρασης έχει όρια;

Η ελευθερία έκφρασης, η ελευθερία της γνώμης, η ελευθερία του τύπου και η παράβαση είναι στενά συσχετισμένοι όροι. Είναι ίσως η πιο εκτεταμένη συζήτηση που έχει συζητηθεί ξανά και ξανά σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας, από την αρχαία Ελλάδα έως τη σύγχρονη εποχή, όπου το δίλημμα παραμένει στο τραπέζι.

Συχνά μια κοινωνική ομάδα, ένα πρόσωπο ή μια νομική οντότητα καταγγέλλει ή καταγγέλλεται επειδή εξέφρασε γνώμη σε ένα θέμα που αφορά τα θιγόμενα μέρη. Με αυτή την έννοια, το αδίκημα είναι το αποτέλεσμα που προκύπτει στο όριο της ελευθερίας της έκφρασης και, κατά συνέπεια, είναι πολύ δύσκολο να μετρηθεί αντικειμενικά αυτή η έλλειψη.

Πώς ορίζεται η ελευθερία έκφρασης;?

Όπως έχουμε επισημάνει στην εισαγωγή στο άρθρο, η ελευθερία έκφρασης είναι ένα αμφιλεγόμενο ζήτημα που πρέπει να αναλυθεί και ο ορισμός του. Ωστόσο, θα προσεγγίσουμε την πιο ακαδημαϊκή ερμηνεία.

Η ελευθερία της έκφρασης αποτελεί ένα αστικό ή πολιτικό δικαίωμα όλων των ανθρώπων, ανεξάρτητα από τη θρησκευτική, εθνοτική ή φυσική τους κατάσταση, έχουν τη νόμιμη εξουσία να γράφουν, να λένε και να αφηγούνται οποιαδήποτε γνώμη ή σκέψη. Με αυτόν τον τρόπο, οι άνθρωποι προστατεύονται πριν από το νόμο για να αποφευχθούν πιέσεις, ηθικές αυτουργίες και / ή προηγούμενη λογοκρισία.

Η προέλευση της συζήτησης

Αυτή η έννοια έχει τις ρίζες της στα μέσα του εικοστού αιώνα, μετά το τέλος του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, και εισήχθη στην Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου του 1948, η οποία συντάχθηκε από τα Ηνωμένα Έθνη (1945) και περιλαμβάνεται σε όλα τα συντάγματα τα σημερινά Δημοκρατικά Κράτη.

Η ελευθερία της έκφρασης κατοχυρώνεται επίσης στην ελευθερία του Τύπου, που είναι ο μεγάλος τραυματισμένος επειδή είναι το παγκόσμιο περιβάλλον στο οποίο οι πολίτες ενημερώνονται και καλούνται να ενημερώσουν.

Ωστόσο, η ελευθερία της έκφρασης είναι μια τόσο παλιά αξίωση, αφού τα ανθρώπινα όντα οργανώθηκαν σε κοινωνίες όπου οι προτεραιότητες και οι ανησυχίες αυτών των ομάδων συζητήθηκαν σε ένα συλλογικό φόρουμ.

Όρια και αντιπαραθέσεις με την ελευθερία της έκφρασης

Η ελευθερία της έκφρασης λήγει όταν ο παραλήπτης αναστατωθεί ή τραυματιστεί, σύμφωνα με τους ειδικούς της επικοινωνίας. Αλλά, Πώς να προσδιορίσετε το αδίκημα ή το παράπονο των επηρεαζόμενων; Εκεί βρίσκεται το παράδοξο του όρου ελευθερία.

Επιπλέον, τα όρια της ελευθερίας της έκφρασης ιδρύθηκε από εκείνους που έχουν τις αρμοδιότητες των τηλεοπτικών καναλιών, επιρροή ή το κύρος, όπως πολυεθνικές εταιρείες, κυβερνήσεις και εφημερίδες. Σύμφωνα με μια μελέτη που αποκάλυψε η ProPublica, η λογοκρισία είναι συνήθως στην πλευρά των οικονομικών ελίτ και των νόμιμων κυβερνήσεων.

Με αυτή την έννοια, μπορούμε να πούμε ότι η ελευθερία της έκφρασης είναι ένα εργαλείο που η τελική του νόμου, καθώς σύμφωνα με κάποιο ενδιαφέρον ή άλλο, είναι μια κατευθυντήρια γραμμή εφαρμόζεται ή τον άλλο, όπως συμβαίνει σε ιστοσελίδες όπως το Facebook ή το Twitter.

Ζούμε σε έναν σούπερ επικοινωνιακό κόσμο με έναν παγκόσμιο τρόπο, όπου η πληροφορία είναι πρακτικά στιγμιαία, οι αναμεταδόσεις γίνονται ζωντανά στη φωνή και την εικόνα. Αλλά ακόμα, εξακολουθούν να υπάρχουν περιπτώσεις λογοκρισίας ή φίλτρου πριν από την αποκάλυψη των ειδήσεων.

Στην Ισπανία, για παράδειγμα, τους πολιτικούς εκπροσώπους έπρεπε να διορθώσει, να ζητήσει συγγνώμη ή να παραιτηθεί επειδή verbalized μια σκέψη που έχει προσβάλει τον υποδοχέα, ή στο περιβάλλον τους. Σε πολλές περιπτώσεις ακόμη, ο νόμος εφαρμόστηκε αναδρομικά.

Η διαμάχη, η τάξη της ημέρας

Θυμηθείτε ότι ο Guillermo Zapata, σύμβουλος στο δημοτικό συμβούλιο της Μαδρίτης, δικαστήθηκε και καταδικάστηκε για αστεία με τα θύματα του Ολοκαυτώματος ή με τη σωματική αναπηρία της Ειρήνης Βίλα, όλα αυτά πριν από το στάδιο της ως πολιτικό πρόσωπο. Έπρεπε να αποκατασταθεί και απορρίφθηκε, λόγω δημόσιας πίεσης, τη θέση του Υπουργού Πολιτισμού στο Δημοτικό Συμβούλιο της Μαδρίτης.

Κατά συνέπεια, για να καθοριστούν τα όρια στην ελευθερία έκφρασης, έχει προταθεί ένα μέτρο που αναλύει την πρόθεση και το βάρος που μπορεί να έχει το μήνυμα. Επομένως, θεωρείται ότι ένα μήνυμα, σκέψη ή αφήγηση που υποκινεί μίσος ή βία είναι ένας λόγος για να μειώσουμε την ελευθερία που μας έχει δοθεί.

Προκειμένου να το κατανοήσουμε καλύτερα, θα παρουσιάσουμε αυτήν την ιδέα μέσα από μια συγκεκριμένη περίπτωση. Δεν είναι το ίδιο να πούμε ότι "πρέπει να σκοτώσουμε και να εξαλείψουμε όλους τους ριζοσπάστες μουσουλμάνους χωρίς σκέψεις" ότι "πρέπει να εξαλείψουμε όλους τους μουσουλμάνους". Ο όρος «ριζοσπαστικό» είναι αυτό που κάνει τη διαφορά σε αυτό το παράδειγμα, καθώς επιτίθεται σε μια συγκεκριμένη ομάδα και όχι σε μια ολόκληρη κοινότητα.