Ορισμός, φάσεις και χρήσεις της μάθησης παρατηρητών

Και γιόρτασε συγγραφείς τόσο καλή όσο Burrhus F. Skinner, Julian Rotter και, πάνω απ 'όλα, ο Albert Bandura συνέβαλε στην περιγραφή της διαδικασίας με την οποία λαμβάνει χώρα η παρατηρητική μάθηση, με την οποία μαθαίνουμε να δούμε πώς άλλοι άνθρωποι συμπεριφέρονται.

Σε αυτό το άρθρο θα περιγράψουμε τι είναι η παρατήρηση που βασίζεται στο έργο της Bandura, των οποίων οι συνεισφορές από αυτή την άποψη είναι περισσότερο γνωστές ως "θεωρία κοινωνικής μάθησης". Θα μιλήσουμε επίσης για τα τέσσερα στάδια που αποτελούν αυτή τη διαδικασία: προσοχή, διατήρηση, αναπαραγωγή και κίνητρο.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "Η θεωρία της κοινωνικής μάθησης του Albert Bandura"

Τι είναι η εκμάθηση παρατήρησης?

Η έννοια της «παρατήρησης της μάθησης» είναι λίγο διφορούμενη. Πολλοί συγγραφείς την αναγνωρίζουν με την κοινωνική μάθηση που περιγράφεται από τον Albert Bandura. αυτός ο όρος είναι ίσως ο πιο δημοφιλής τρόπος να αναφερθεί αυτή η διαδικασία στην επιστημονική βιβλιογραφία.

Με τη σειρά τους, τόσο ο ορισμός της κοινωνικής μάθησης όσο και αυτής της παρατήρησης συγχέονται με άλλες γειτονικές, ιδιαίτερα εξειδικευμένες μάθησης, απομίμηση και μοντελοποίηση. Ωστόσο, είναι δυνατό να βρεθούν διαφορετικές αποχρώσεις μεταξύ του αρχικού πεδίου εφαρμογής καθενός από τους όρους, αν και με το πέρασμα του χρόνου οι διαφορετικές αντιλήψεις έχουν ομογενοποιηθεί.

Με αυτή την έννοια, μπορούμε να συμπεριλάβουμε, στο πλαίσιο της παρατήρησης, κάθε είδους μάθηση που συμβαίνει ως αποτέλεσμα της σκέψης των συμπεριφορών άλλων ζωντανών όντων (δεδομένου ότι δεν είναι ένας συγκεκριμένος όρος για τον άνθρωπο), καθώς και οι συνέπειες αυτών, δηλαδή η έκτασή τους με την εμφάνιση ενισχύσεων και τιμωριών.

Το κύριο χαρακτηριστικό της παρατήρησης είναι αυτό δίνονται χωρίς να χρειάζεται ο εκπαιδευόμενος να αποκτήσει ενίσχυση: σε αυτή την περίπτωση μπορείτε να λάβετε πληροφορίες σχετικά με τις πιθανές επιπτώσεις που θα έχει μια συγκεκριμένη συμπεριφορά. Ωστόσο, η ενίσχυση είναι απαραίτητη για τη διεξαγωγή της συμπεριφοράς, όπως θα δούμε λίγο αργότερα.

Όσον αφορά τους άλλους όρους που αναφέραμε, κάθε ένα από αυτά υπογραμμίζει ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό ενός ευρέος και κοινού φαινομένου. Έτσι, όταν μιλάμε για «μοντελοποίηση» υπογραμμίζουμε τη σημασία του ποιος ενεργεί ως πρότυπο συμπεριφοράς, ενώ η «κοινωνική μάθηση» αναφέρεται στην ένταξη του μέσα στο πλαίσιο της κοινωνικοποίησης.

• Σχετικό άρθρο: "Προετοιμασία Vicar: πώς λειτουργεί αυτό το είδος της μάθησης;"

Η θεωρία της κοινωνικής μάθησης της Bandura

Στη δεκαετία του 1960 ο καναδός ψυχολόγος Albert Bandura διενήργησε διάφορες μελέτες για να αναλύσει τις διαδικασίες μάθησης δεν μπορούσαν να εξηγηθούν από παραδοσιακά μοντέλα συμπεριφοράς (κλασική προετοιμασία και χειριστής), αλλά απαιτούσαν τη χρήση κοινωνικών μεταβλητών. Από αυτούς διατύπωσε τη θεωρία του για την κοινωνική μάθηση.

Οι προηγούμενοι συγγραφείς όπως ο Β. F. Skinner ή ο J. B. Rotter πρότειναν μοντέλα που προσπάθησαν να εξηγήσουν την παρατήρηση της μάθησης ή άλλες στενά σχετικές έννοιες μέσω βασικών μηχανισμών όπως η ενίσχυση. Ωστόσο, η "γνωσιακή επανάσταση" συνέβαλε στη συμπερίληψη στην επιστημονική ψυχολογία των μη παρατηρήσιμων μεταβλητών.

Σύμφωνα με την Bandura, μία από τις μεγαλύτερες αδυναμίες των υφιστάμενων προσεγγίσεων τότε ήταν το γεγονός ότι δεν συμπεριέλαβαν κοινωνικές μεταβλητές στις παραδοχές για την απόκτηση συμπεριφορών. Η θεωρία του βασίζεται στην ιδέα ότι Η μάθηση είναι μια διαδικασία που βασικά γνωρίζει που είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με το κοινωνικό πλαίσιο στο οποίο αναπτύσσεται.

Με αυτό τον τρόπο η Bandura πρότεινε την έννοια του αμοιβαίου ντετερμινισμού, σύμφωνα με την οποία όταν ένα ζωντανό όντας εκτελεί μια εκμάθηση δεν είναι απλός παραλήπτης των γεγονότων που συμβαίνουν στο περιβάλλον τους, αλλά υπάρχει αλληλεπίδραση μεταξύ περιβάλλοντος, συμπεριφορών και γνωστικών μεταβλητών ως προσδοκίες ή κίνητρα.

Μία από τις σημαντικότερες συνεισφορές του έργου της Bandura ήταν ότι έδειξε ότι η μάθηση μπορεί να γίνει χωρίς την ανάγκη να αποκτήσει ο μαθητευόμενος ενίσχυση. Ωστόσο, όπως είναι λογικό, παρατηρώντας ότι το μοντέλο αποκτά ανταμοιβές ή τιμωρίες ως συνέπεια της συμπεριφοράς του, διαμορφώνει τη μάθηση που λαμβάνει χώρα.

Τα 4 στάδια αυτής της διαδικασίας

Ο Albert Bandura εννοούσε την παρατήρηση (ή την κοινωνική) μάθηση ως μια διαδικασία που αποτελείται από τέσσερα στάδια που συμβαίνουν το ένα μετά το άλλο. Έτσι, αυτός ο τύπος μάθησης περιλαμβάνει από την προσοχή στα γεγονότα που συμβαίνουν στο περιβάλλον μας για το κίνητρο που μας οδηγεί να εκτελέσουμε τη συμπεριφορά αφού το μάθουμε με παρατήρηση..

1. Προσοχή

Προσοχή είναι η γνωστική λειτουργία που μας επιτρέπει αντιλαμβάνονται και κατανοούν τα γεγονότα που συμβαίνουν γύρω μας. Εάν οι γνωστικές ικανότητες του ατόμου είναι επαρκείς και επαρκείς πόροι προσοχής είναι αφιερωμένοι στην παρατήρηση, θα μάθουν πιο εύκολα. Ορισμένα χαρακτηριστικά του μοντέλου, όπως το κύρος του, έχουν σημαντική επίδραση στη διαδικασία αυτή.

• Σχετικό άρθρο: "Οι 15 τύποι προσοχής και ποια είναι τα χαρακτηριστικά του"

2. Διατήρηση

Αυτό το στάδιο παρατήρησης μάθησης αναφέρεται στην απομνημόνευση της παρατηρούμενης συμπεριφοράς. Σύμφωνα με την Bandura, η διατήρηση μπορεί να βασίζεται τόσο στο λεκτικό όσο και στο οπτικό υλικό, ενώ τα λεκτικά γνωστικά μοντέλα είναι πιο κατάλληλα για πολύπλοκη μάθηση, συνήθως.

3. Αναπαραγωγή

Μετά τον ορισμό της Bandura, κατανοούμε ως "αναπαραγωγή" την εκτέλεση της συμπεριφοράς που είχε απομνημονευθεί. μπορούμε να κατανοήσουμε αυτή τη διαδικασία ως τη δημιουργία ενός σχεδίου δράσης. Η ανατροφοδότηση που λαμβάνουμε από άλλους ανθρώπους μεταβάλλει σημαντικά τα ειδικά χαρακτηριστικά της αναπαραγωγικής συμπεριφοράς.

4. Κίνητρα

Παρόλο που έχουμε μάθει μια συμπεριφορά τέλεια, είναι πολύ απίθανο να το εκτελέσουμε αν δεν έχουμε κίνητρα να το κάνουμε. Έτσι, η εκτέλεση της συμπεριφοράς εξαρτάται κυρίως από την προσδοκία ενίσχυσης? είναι σε αυτό το βήμα ότι, σύμφωνα με τη θεωρία της Bandura, η παρουσία ενός ενισχυτή είναι θεμελιώδης και όχι σε προηγούμενα στάδια.

• Ίσως σας ενδιαφέρει: "Τύποι κινήτρων: οι 8 πηγές κινητοποίησης"

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Bandura, Α. (1963). Κοινωνική μάθηση και ανάπτυξη της προσωπικότητας. Νέα Υόρκη: Holt, Rinehart, και Winston.

• Rotter, J. (1954). Κοινωνική μάθηση και κλινική ψυχολογία. Englewood Cliffs, Νιού Τζέρσεϊ: Αίθουσα Prentice.

• Skinner, Β. F. (1957). Λεκτική συμπεριφορά Νέα Υόρκη: Appleton-Century-Crofts.