Πώς μας χειραγωγούν όταν μας λένε νέα

Τα νέα της τηλεόρασης και των εφημερίδων, καθώς και όλες αυτές οι πληροφορίες που βρίσκουμε στο Διαδίκτυο, μπορούν να αλλάξουν τη γνώμη μας. Είναι περισσότερο, πολλές ειδήσεις δημιουργούνται ή λέγονται με έναν συγκεκριμένο τρόπο για να μας πουν τι πρέπει να σκεφτούμε και πώς πρέπει να σκεφτούμε. Θέλετε να μάθετε πώς αποκτούν αυτόν τον έλεγχο πάνω από το μυαλό μας?

Λέγεται ότι αν κάτι δεν είναι είδηση ​​δεν συμβαίνει. Ένα παράδειγμα συνέβη το 1994 κατά τη διάρκεια του πολέμου που απελευθερώθηκε στη Ρουάντα. Οι δύο εθνοτικές ομάδες που συνυπήρχαν σε αυτό το έδαφος άρχισαν να σφαγιάζονται σε τέτοιο βαθμό που ονομάζεται γενοκτονία. Το 75% των μελών της εθνοτικής ομάδας Tutsi σφαγιάστηκαν. Η αιτία για τη γενοκτονία αυτή ήταν ο διορισμός των μελών της εθνικής ομάδας Hutu ως κυβερνήτες.

Κατά την πρώτη εβδομάδα της γενοκτονίας δεν κινητοποιήθηκε καμία ευρωπαϊκή εξουσία. Καμία είδηση ​​δεν εμφανίστηκε στον Τύπο και, επομένως, κανείς δεν νοιαζόταν για τη δολοφονία που συνέβαινε. Στη δεύτερη εβδομάδα, τα μέσα ενημέρωσης άρχισαν να αναφέρουν τα γεγονότα στις ειδήσεις τους. Το αποτέλεσμα ήταν ότι οι ευρωπαϊκές χώρες άρχισαν να στέλνουν βοήθεια για να σταματήσουν τη σφαγή.

Παρόλα αυτά, η έλλειψη φωτογραφιών για το τι συνέβη στη Ρουάντα σήμαινε ότι οι ειδήσεις δεν ήταν τόσο ανυπόμονοι όσο η πραγματικότητα, επομένως το ενδιαφέρον της λαϊκής γνώμης ήταν ελάχιστο. Τα συναισθήματά μας δεν εμπλέκονταν και ως εκ τούτου η προσοχή μας πέρασε πολύ.

Τι πρέπει να σκεφτούμε?

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, αν δεν έχουμε πληροφορίες σχετικά με τα γεγονότα που συμβαίνουν, δεν θα μάθουμε τι συνέβη. Επομένως, τα νέα μας λένε τι πρέπει να σκεφτούμε αν και, προφανώς, δεν πρόκειται πάντα να σκεφτόμαστε όλα τα νέα που διαβάζουμε.

Το ενδιαφέρον που έχουν τα νέα για εμάς θα μας κάνει να δώσουμε μεγαλύτερη προσοχή σε κάποιους απ 'ότι σε άλλους. Ένας παράγοντας που θα επηρεάσει τη σημασία που δίνουμε στις ειδήσεις είναι ο φόβος. Αυτά τα νέα που ξυπνούν τον φόβο σε εμάς πρόκειται να μας καλέσουν περισσότερη προσοχή. Παραδείγματα αυτών των ειδήσεων είναι αυτά που μιλούν για μια απειλή, όπως ένας ιός που εξαπλώνεται μέσω της πόλης μας ή ότι υπήρξαν αρκετές ληστείες στη γειτονιά μας.

Ενδεχομένως, τα νέα που αναφέρθηκαν στην αρχή αυτής της ανάρτησης σάς ώθησαν να σκεφτείτε τι συνέβη στη Ρουάντα. Επειδή αυτές οι ειδήσεις είναι παλιές και ο αντίκτυπός τους είναι ελάχιστος προς το παρόν, οι περισσότεροι δεν θα δώσουν μεγάλη προσοχή αν δεν το βρείτε ελκυστικό.

Πώς πρέπει να σκεφτούμε?

Τα νέα που μας ενδιαφέρουν, είτε είναι το θέμα είτε η συνάφεια, και εκείνα για τα οποία έχουμε διαμορφώσει γνώμη, θα μας κάνουν να σκεφτούμε με βάση τις προηγούμενες πληροφορίες που έχουμε ή στις οποίες έχουμε άμεσα στη διάθεσή μας. Η πληροφορία ότι τα νέα αυτά πρόκειται να αξιολογηθούν και να συγκριθούν με τη γνώμη μας προηγούμενο και σίγουρα, αν δεν είναι πολύ ισχυρό ή έχουμε ήδη κάποιες αμφιβολίες, δεν θα αλλάξει τον τρόπο που σκεφτήκαμε πριν από την ακρόαση των ειδήσεων.

Εάν κάποιος είχε ιδέα για το τι συνέβη στη Ρουάντα, τα νέα της αρχής δεν θα αλλάξουν τη γνώμη τους. Αλλά τι συμβαίνει αν δεν ήξερα για το γεγονός ή απλά είχε μια αόριστη ιδέα για το τι συνέβη; Στη συνέχεια, οι ειδήσεις είναι πιθανότερο να σας οδηγήσουν να σκεφτείτε με κάποιο τρόπο.

Ο ρόλος των ευρετικών

Τα ευρετικά είναι απλοί και εύχρηστοι κανόνες που χρησιμοποιούμε για την ερμηνεία του κόσμου. Στην περίπτωση που μας απασχολεί, χρησιμεύουν στην ερμηνεία των ειδήσεων. Όταν τα νέα είναι σχετικά, οι πληροφορίες επεξεργάζονται μέσω ενός κεντρικού καναλιού και, όπως ειπώθηκε, οι πληροφορίες αντιπαραβάλλονται και συζητούνται με αυτό που είχαμε προηγουμένως..

Αντίθετα, όταν οι ειδήσεις δεν είναι σχετικές, οι πληροφορίες επεξεργάζονται με μια περιφερειακή διαδρομή. Σε αυτή την περίπτωση, τα ευρετικά έρχονται στο παιχνίδι και η γνώμη μας για το γεγονός αυτό θα εξαρτηθεί από τις περιφερειακές ενδείξεις που περιλαμβάνει η είδηση.

Το γεγονός ότι θεωρείται αξιόπιστο από την πηγή που σχετίζεται με τις ειδήσεις, στην περίπτωση της γενοκτονίας της Ρουάντα ή η αξιοπιστία που αποδίδεται σε συγγραφέα θα μας αναγκάσει να δημιουργήσουμε τις πληροφορίες. Εάν είμαι ο αφηγητής των ειδήσεων και οι αναγνώστες δεν με εμπιστεύονται, δεν θα το πιστέψουν ή θα το κάνουν με απροθυμία.

Στα νέα, έχουν γραφτεί όροι όπως πόλεμος, γενοκτονία και σφαγή. Αυτά τα πλήκτρα θα προκαλέσουν την εμφάνιση περισσότερων αρνητικών συναισθημάτων όταν σκεφτόμαστε τα νέα, δημιουργώντας μια κακή εικόνα της εθνοτικής ομάδας Hutu. Η αρνητική επιβάρυνση δεν θα ήταν τόσο ισχυρή αν είχε χρησιμοποιηθεί ο όρος "σύγκρουση", αντί για "πόλεμο".

Δίνοντας ένα ποσοστό σε ποσοστό έχει προκληθεί ότι τα νέα φαίνεται πιο αρνητική. Εάν, από την άλλη πλευρά, είχε γράψει μια μικρή φιγούρα "στο τραχύ" - χωρίς να το σχετικοποιήσει σε σχέση με το σύνολο - ο αντίκτυπος θα ήταν μικρότερος. Το γεγονός ότι σχετίζεται με τη σκανδάλη της γενοκτονίας πρόκειται να καταστήσει τον Χούτους ένοχο. Αν είχα γράψει ότι εκείνοι που διόρισαν τους κυβερνήτες του Χούτου ήταν οι Ευρωπαίοι, ίσως περισσότερο να τους αποδοθεί η ευθύνη απ 'ό, τι στους Χούτους..

Κάθε λέξη μιας ιστορίας έχει και θα έχει διαφορετικές επιπτώσεις ανάλογα με την προσοχή και τις προηγούμενες γνώσεις που έχουμε. Η δύναμη πειθούς των ειδήσεων μπορεί να είναι πολύ δυνατή αν δεν γνωρίζουμε αυτές τις ψυχικές διαδικασίες. Από την άλλη πλευρά, η ύπαρξη ενός δεν θα τους εμποδίσει να προσπαθήσουν να ασκήσουν τον έλεγχό τους από έξω, αλλά θα μας επιτρέψει να γνωρίζουμε αυτή την προσπάθεια επιρροής και μπορούμε να παρέμβουμε.

Διδασκαλία να σκεφτείς είναι η διδασκαλία να είναι ελεύθερη Σε αυτό το άρθρο δείχνει την ανάγκη να διδάξουμε να σκεφτόμαστε να διδάξουμε τους ανθρώπους να είναι πιο ελεύθεροι, επειδή οι επιλογές τους είναι διακλαδισμένες πριν από τις αποφάσεις Διαβάστε περισσότερα "