Κοινωνική επικινδυνότητα και αυξημένο φόβο για εγκληματικότητα

Η κοινωνική επικινδυνότητα είναι μια μαλακή έννοια. Θα εξαρτηθεί από το χρόνο και τις κοινωνικές και πολιτιστικές συνθήκες στις οποίες βρισκόμαστε σε κάθε στιγμή. Αυτό σημαίνει ότι η έννοια του κινδύνου αλλάζει σύμφωνα με την κοινωνία και το στάδιο στο οποίο προσπαθούμε να το χαρακτηρίσουμε. Δεν παραβλέπεται ότι είναι μια εντελώς υποκειμενική κρίση και ότι ταιριάζει στις πεποιθήσεις μας. Αυτό μας επιτρέπει να φανταστούμε, από την πρώτη στιγμή, το πρόβλημα που θα δημιουργήσει.

Ως γενική έννοια της κοινωνικής επικινδυνότητας, μπορούμε να καταλάβουμε: η μεγαλύτερη ή μικρότερη πιθανότητα ενός υποκειμένου να διαπράξει έγκλημα. Αυτό είναι όπου οι αξίες και οι πεποιθήσεις μας μπαίνουν στο παιχνίδι. Δηλαδή, ανάλογα με αυτούς, αυτός ο ορισμός θα αποδοθεί σε μία ή περισσότερες κοινωνικές ομάδες.

Όσο μεγαλύτερη είναι η πίστη στην ύπαρξη τέτοιας επικινδυνότητας, τόσο μεγαλύτερος είναι ο κοινωνικός φόβος που δημιουργείται. Ως εκ τούτου, οι εγκληματικές πολιτικές θα προσαρμοστούν στις απαιτήσεις της κοινωνίας για ασφάλεια. Αυτά είναι τα διαφορετικά μέτρα που έλαβε το κράτος για να ρυθμίσει και να "προστατεύσει" την κοινωνία.

Ποια είναι η προέλευση της κοινωνικής επικινδυνότητας?

Η γέννηση αυτής της έννοιας συμβαίνει τον 19ο αιώνα με τον Lombroso, αν και όχι επίσημα. Ο Cesare Lombroso ήταν γιατρός και επιστήμονας της εποχής που ανέπτυξε τη διάσημη θεωρία του γεννημένου παραβατικού. Μέσα από αυτό δημιούργησε τον αποκαλούμενο "αταβιστικό παραβατικό".

Ο Lombroso πίστευε ότι η εγκληματικότητα ήταν ένα άλλο χαρακτηριστικό του ατόμου, δηλαδή, ένας εγκληματίας γεννήθηκε, δεν έγινε. Ξεκινώντας από αυτήν την ιδέα, Ο ίδιος ο ίδιος αφιερώθηκε στη διερεύνηση των διαφόρων παραβατών φυλακών, αναλύοντας τα φυσικά χαρακτηριστικά τους. Από αυτούς, δημιούργησε ένα προφίλ (Η οποία περιελάμβανε, επίσης, ορισμένα ηθικά χαρακτηριστικά) να εντοπίσει αυτούς που ήταν πιο πιθανό να διαπράξουν ένα έγκλημα: ασυμμετρία του προσώπου και του κρανίου χώρο για την ανάπτυξη της κάτω γνάθου, μαζί με μια έντονη τάση προς την παρορμητικότητα και την απόκτηση κακές συνήθειες.

Πώς αυτό το ποινικό προφίλ σχετίζεται με την κοινωνική επικινδυνότητα; Η κύρια πρόθεση του κυρίου Lombroso, όταν καθιέρωσε αυτό το προφίλ, ήταν να αποτρέψει το έγκλημα. Θέλω να πω, γνωρίζοντας ποιοι άνθρωποι ήταν πιο πιθανό να διαπράξουν έγκλημα, η κοινωνία θα μπορούσε να πάρει προληπτικά μέτρα ώστε το έγκλημα να μην τελειώσει τελικά. Όλα αυτά, από τα βιολογικά χαρακτηριστικά που είχε προηγουμένως επιλέξει ο Lombroso, σύμφωνα με τις τάσεις που είχε εντοπίσει στους φυλακισμένους που συχνάζουν. Τα κριτήρια που γνωρίζουμε τώρα δεν είναι αξιόπιστα, αλλά δεν ήταν ασφαλή εκείνη τη στιγμή.

Κατά το διάστημα αυτό, ακολουθώντας αυτό το προφίλ και με την ιδέα της πρόληψης των πιθανών εγκλημάτων, άνθρωποι που δεν είχαν καν υποπτευθεί ότι διέπραξαν εγκλήματα φυλακίστηκαν. Είχαν μόλις την κακή τύχη να γεννηθεί με φυσικά χαρακτηριστικά που συγκρούστηκαν με την κοινωνική επιθυμία του χρόνου.

Ο φόβος του εγκλήματος

Η κοινωνική επικινδυνότητα συνδέεται στενά με το φόβο του εγκλήματος. Αυτός είναι ο συναγερμός που δημιουργείται στην κοινωνία υπό την αντίληψη ότι πρέπει να είναι θύμα εγκλήματος. Έτσι, Εάν αποδώσει περισσότερο κοινωνικό κίνδυνο σε μια κοινωνική ομάδα παρά σε μια άλλη, ο φόβος αυτός θα αυξηθεί σε ένταση, θα ενισχυθεί.

Είναι, για παράδειγμα, αν πιστεύουμε ότι οι μαύροι άνθρωποι είναι πιο πιθανό να κλέψει, ας αισθάνονται πιο ανασφαλείς όταν γύρω και portemos τιμαλφή. Έτσι, Δεν είναι ασυνήθιστο να καταλήξουμε να απορρίπτουμε κάθε είδους επαφή με αυτούς τους ανθρώπους και να τροποποιήσουμε τον τρόπο ζωής μας, πάντα με μια βασική ιδέα: να προστατευτούμε από αυτές τις πιθανές κλοπές.

Ο φόβος του εγκλήματος εξακολουθεί να είναι μια υποκειμενική αντίληψη που ενισχύεται από τις δικές μας πεποιθήσεις και αξίες, καθώς και από διάφορες εξωτερικές πηγές που συμβάλλουν στην ομαλοποίηση και ενίσχυση αυτών των σκέψεων. Ο συναγερμός αυτός είναι πιθανό να προκαλέσει πολλές αλλαγές στην καθημερινή μας ζωή, την εκτέλεση συμπεριφορών τόσο εντός όσο και έξω από το σπίτι μας, τα μάτια μας μας προστατεύει από το να είναι θύματα εγκληματικών πράξεων, αλλά μπορεί να γίνει κοινωνικά asilarnos. Ένα από τα προβλήματα αυτής της λογικής εμφανίζεται όταν ο φόβος αυτός είναι πολύ ανώτερος από το πραγματικό έγκλημα.

Πώς συμβάλλουν τα ΜΜΕ;?

Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης είναι ένας από τους πράκτορες με την μεγαλύτερη δύναμη να ενισχύσουν αυτόν τον φόβο εγκληματικότητας. Η υπερβολική αισθητικοποίηση που προσφέρουν δημιουργεί μια υπερβολική, και σε πολλές περιπτώσεις ψευδαίσθηση, εικόνα της πραγματικότητας.

Ένα ενδεικτικό παράδειγμα βρίσκεται στον τομέα των ανηλίκων. Πριν από μερικά χρόνια όλες οι ειδήσεις επικεντρώθηκαν στις ειδήσεις του διάσημου εφήβου "δολοφόνος της katana". Είχε σκοτώσει τους γονείς του και την αδελφή του με ένα ιαπωνικό σπαθί. Αργότερα, τα ίδια μέσα ενημέρωσης αφιερώθηκαν στην αναφορά για διάφορα γεγονότα που έκαναν άλλοι έφηβοι. Αυτό έβαλε τα συναγερμοί.

Η πιο άμεση συνέπεια ήταν μια σκέψη που μοιράζεται ένα καλό μέρος της κοινωνίας. Αυτή η ιδέα επεσήμανε πολλά παιδιά κάτω των 16 ετών ως πιθανούς δράστες, διογκώνοντας τον αριθμό αυτών που θα μπορούσαν να κληροδοτήσουν να διαπράξει μια πράξη αυτού του είδους. Ο φόβος περιστρέφεται γύρω από την ιδέα τουτι έφηβοι είχαν αρχίσει να γίνονται μερικά δολοφόνους, γι 'αυτό πρέπει να επιβάλει αυστηρότερες κυρώσεις και να λάβει μέτρα για την αύξηση της προστασίας των πιθανών θυμάτων.

Η πραγματικότητα ήταν ότι όλες αυτές οι περιπτώσεις που αναφέρθηκαν ήταν πολύ συγκεκριμένες. Τα επίσημα στατιστικά στοιχεία και καθημερινά προσφέρουν πολύ διαφορετικά δεδομένα. Ωστόσο, η φύση των μέσων ενημέρωσης αύξησε την αρνητική αντίληψη της εγκληματικότητας και αύξησε την κοινωνική επικινδυνότητα των νέων.

Η κοινωνική επικινδυνότητα είναι ένα πολιτιστικό φαινόμενο, μεταβλητό χρονικά και πολύ σημαντικό όταν πρόκειται για την καθοδήγηση των πολιτικών ασφάλειας των πολιτών. Ο φόβος του εγκλήματος, συνδέεται στενά με την αντίληψη της κοινωνικής επικινδυνότητας μιας ομάδας, θα δημιουργήσει τις σκέψεις και τις νέες πεποιθήσεις που θα αλλάξει τον τρόπο ζωής μας και τον τρόπο που αλληλεπιδρούν με το περιβάλλον.

Τι θα κάνατε αν δεν φοβόσαστε; Ο φόβος είναι ένας αμυντικός μηχανισμός: ενεργεί σαν συναγερμός. Εάν αντιλαμβανόμαστε κάποιο ερέθισμα που ταξινομείται ως επικίνδυνο, το σήμα ενεργοποιείται και ο φόβος μας πλημμυρίζει Διαβάστε περισσότερα "