Ορισμός και λειτουργίες ομαδικής ψυχολογίας

Αν θυμηθήκαμε τον τελευταίο μήνα, θα ανακαλύψαμε ότι οι ομάδες στις οποίες συμμετείχαμε είναι πολλές. Οικογένεια, ομάδα φίλων, ομάδα εργασίας, αθλητική ομάδα, θεατρική εταιρεία κ.α. Ταυτόχρονα, είμαστε επίσης μέσα σε άλλες ευρύτερες ομάδες που δεν θυμόμαστε να συμπεριληφθούν στη λίστα αυτή.

Σύμφωνα με τις κοινωνικές κατηγορίες είμαστε άνδρες ή γυναίκες, είμαστε μέλη μιας θρησκευτικής ομολογίας ή μιας εθνοτικής ομάδας. Για το λόγο αυτό, έχουμε διαφορετικές ομαδικές ταυτότητες και, ορισμένες φορές, αλληλεπιδράμε ως μέλη μιας ομάδας και όχι άλλης. Η επιστήμη που είναι υπεύθυνη για τη μελέτη αυτών των διαδικασιών είναι η ψυχολογία των ομάδων.

Η ψυχολογία των ομάδων είναι μια υπο-πειθαρχία μέσα στην κοινωνική ψυχολογία, με κύριο αντικείμενο την μελέτη της ομάδας. Προκειμένου να μελετηθούν οι ομάδες, αναλύεται η επιρροή που έχουν οι ομάδες στην ατομική συμπεριφορά και εκείνη που το άτομο πρέπει να αλλάξει η συμπεριφορά της ομάδας.. Έτσι, από την ψυχολογία των ομάδων διερευνάται ποια είναι, πώς, πότε και πού δημιουργούνται, η διαμόρφωσή τους και οι τύποι ρόλων και σχέσεων που δημιουργούνται μεταξύ των στοιχείων τους ή με άλλες ομάδες.

Τι είναι μια ομάδα?

Ο καθορισμός μιας ομάδας δεν είναι εύκολη. Σε όλη την ιστορία έχουν υπάρξει πολλαπλοί ορισμοί (Huici, 2012a). Μεταξύ αυτών, μπορούμε να διακρίνουμε δύο τύπους ορισμών, τον κατηγοριοποιημένο ορισμό και τον δυναμικό ορισμό. Σύμφωνα με τον κατηγορηματικό ορισμό (Wilder and Simon, 1998), η ομάδα καθορίζεται από τα κοινά χαρακτηριστικά. Τα μέλη της ομάδας έχουν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά τα οποία μοιράζονται η ομάδα είναι το άθροισμα των μελών που μοιράζονται αυτά τα χαρακτηριστικά. Η ομάδα υπάρχει μόνο στο μυαλό των ατόμων και παρέχει ένα ιδιαίτερο όραμα για τον κόσμο.

Από την άλλη πλευρά, ο δυναμικός ορισμός (Wilder and Simon, 1998) προτείνει οι ομάδες να προκύπτουν από τη σχέση μεταξύ των μελών τους και την αλληλεπίδραση μεταξύ τους. Αυτή η αλληλεπίδραση μπορεί να προκαλέσει την εμφάνιση νέων χαρακτηριστικών από τους ανθρώπους που το κάνουν η ομάδα είναι περισσότερο από το άθροισμα των ατόμων. Αυτό σημαίνει ότι τα χαρακτηριστικά μιας ομάδας δεν μπορούν να συναχθούν από τα χαρακτηριστικά ενός μόνο μέλους, δεδομένου ότι οι ομάδες που προκύπτουν από την αλληλεπίδραση είναι πιο εύκολα διακριτές από τις κατηγορικές ομάδες.

Τύποι ομάδων

Οι ομάδες διαρθρώνονται με διαφορετικούς τρόπους. Η δομή είναι αυτό που παρέχει σταθερότητα όταν πρόκειται για την οργάνωση και τη συσχέτιση μεταξύ των μελών της ομάδας (Cartwright and Zander, 1992). Αυτή η δομή θα χρησιμεύσει επίσης για να διαφοροποιηθεί ως ομάδα, δηλαδή να είναι διαφορετική από τις άλλες ομάδες. Η δομή της ομάδας θα κάνει την ομάδα να παραμείνει και να μην διασπαρεί. Σύμφωνα με τους Scott και Scott (1981), οι ομάδες χαρακτηρίζονται από τρεις δομικές ιδιότητες:

• Οι ομάδες ορίζονται από τη σχέση μεταξύ των μελών, μια ομάδα εργασίας μπορεί να οριστεί από την άνιση σχέση μεταξύ του αφεντικού και των εργαζομένων.
• Η ομάδα πρέπει να έχει δομική συνέχεια με την πάροδο του χρόνου. Για παράδειγμα, σε μια ομάδα ποδοσφαίρου θα υπάρχουν πάντα άμυνες, προπορεία και τερματοφύλακες.
• Τέλος, τα μέλη της ομάδας μπορούν να αντικατασταθούν, οποιοδήποτε μέλος μπορεί να αντικατασταθεί από άλλο άτομο.

Αυτές οι δομές αποδίδουν ρόλους στα μέλη της ομάδας. Κάθε ρόλος έχει διαφορετική τιμή. Ορισμένα μέλη είναι πιο σημαντικά από άλλα, γεγονός που καθιστά διαφορετική την κατάσταση κάθε μέλους. Υπάρχει μια ιεραρχία στην ομάδα που ορίζεται από την κατάσταση κάθε μέλους της ομάδας. Οι διαφορές στην κατάσταση υποδηλώνουν πρότυπα γοήτρου, εκτίμησης και υποταγής στα μέλη των ομάδων (Blanco και Fernández Ríos, 1985), καθώς και την ύπαρξη συναίνεσης όσον αφορά την ιεραρχική ρύθμιση και το κύρος που αποδίδεται.

Κανόνες των ομάδων

Οι κανόνες βρίσκονται επίσης στη δομή της ομάδας. Κάθε ομάδα έχει ένα κοινό πλαίσιο αναφοράς, τα μέλη μοιράζονται ιδέες για το τι πρέπει και τι δεν πρέπει να γίνει. Οι κανόνες ρυθμίζουν τις συμπεριφορές και τις συμπεριφορές των μελών της ομάδας (Sherif, 1936). Αυτοί οι κανόνες μπορούν να είναι δύο τύπων: περιγραφικοί και συντακτικοί (Cialdini, Kallgreen και Reno, 1991).

Οι περιγραφικοί κανόνες ανταποκρίνονται σε αυτό που κάνουν τα μέλη σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Σε αυτές τις περιπτώσεις όπου τα μέλη δεν ξέρουν πώς να συμπεριφέρονται, τι μέλη μεγαλύτερης κατάστασης ή πλειοψηφίας θα καταστούν ο κυρίαρχος κανόνας.. Από την άλλη πλευρά, οι προδιαγραφικοί κανόνες υποδεικνύουν τι μπορεί να γίνει και τι δεν μπορεί να γίνει. Είναι ηθικά πρότυπα που λένε στα μέλη της ομάδας τι είναι σωστό και τι είναι λάθος. Αυτοί οι κανόνες ανταμείβουν τη συμπεριφορά μέσω ανταμοιβών και τιμωριών. Ανταμείνουν εκείνους που συμπεριφέρονται καλά και τιμωρούν εκείνους που δεν ακολουθούν τους κανόνες.

Ρόλοι των μελών της ομάδας

Ο ρόλος που παίζει κάθε άτομο σε μια ομάδα συνδέεται με τη θέση του σε μια ομάδα (status) και τα δικαιώματα και τα καθήκοντα προς ένα ή περισσότερα μέλη (Hare, 1994). Κάθε ρόλος συνδέεται με τα πρότυπα συμπεριφοράς μέσα στην ομάδα. Αυτό είναι, οι ρόλοι χωρίζουν τα καθήκοντα των μελών, κάθε μέλος πρέπει να εκτελεί διαφορετικές λειτουργίες (Scott and Scott, 1981). Αυτή η διαφοροποίηση των ρόλων χρησιμεύει για την επίτευξη των στόχων, την τάξη και την πρόβλεψη της λειτουργίας της ομάδας και για τα μέλη της ομάδας να αυτοπροσδιορίζονται μέσα στην ίδια την ομάδα (Brown, 2000).

Μερικοί κλασικοί ρόλοι είναι οι εργασίες (Benne and Sheats, 1948), η συντήρηση και οι μεμονωμένοι ρόλοι. Μεταξύ των ρόλων εργασίας ξεχωρίζουν ο συντονιστής, ο αξιολογητής, ο σύμβουλος, ο αρχηγός. Μεταξύ των ρόλων συντήρησης είναι εκείνοι που επιδιώκουν δέσμευση, αυτός που ενθαρρύνει, ο οπαδός, ο παρατηρητής κλπ. Τέλος, ορισμένα από τα επιμέρους ρόλους των μελών της ομάδας είναι ο επιτιθέμενος, η blocker, η οποία επιδιώκει την αναγνώριση και την κυρίαρχη.

Ποια είναι η χρήση της ομαδικής ψυχολογίας;?

Ψυχολογία των ομάδων μελετούν διάφορους τομείς, όπως η ηγεσία (Molero, 2012a), την κατάρτιση και την ανάπτυξη ομάδων (Gaviria, 2012), τη συνοχή της ομάδας (Molero, 2012b), οι διαδικασίες επιρροή στην ομάδα (Falomir- Pichastor, 2012), η παραγωγικότητα (Gómez, 2012), τις διαδικασίες λήψης (Huici, 2012b) και διομαδικές σχέσεις (Huici και Gómez Berrocal, 2012). Ενώ όλα είναι σημαντικά, οι σχέσεις μεταξύ των ομίλων ήταν ένας από τους τομείς με τις μεγαλύτερες επιπτώσεις.

Οι σχέσεις μεταξύ ομάδων δεν είναι τίποτα περισσότερο από σχέσεις μεταξύ διαφορετικών ομάδων και μεταξύ μελών διαφορετικών ομάδων. Στα μέσα μαζικής ενημέρωσης βλέπουμε και διαβάζουμε νέα σχετικά με τα ρατσιστικά περιστατικά, τη συνύπαρξη των θρησκειών, τις συναντήσεις μεταξύ εταιρειών και σωματείων κ.λπ. Όλοι αυτοί μιλούν για τις σχέσεις μεταξύ των ομίλων.

Όταν πρόκειται για εξηγήστε τι συμμορφώνονται αυτές οι συμπεριφορές, Υπάρχουν δύο κύριοι τύποι εξηγήσεων: εκείνοι που προσεγγίζουν τις διαφορές μεταξύ των ατόμων - βάσει ορισμένων χαρακτηριστικών, προσανατολισμών ή χαρακτηριστικών προσωπικότητας - και εκείνων που επικεντρώνονται άμεσα στις διεργασίες μεταξύ ομάδων.

Ατομικές προσεγγίσεις

Στις μεμονωμένες προσεγγίσεις, ξεχωρίζουν τα δύο συστατικά. Από τη μια πλευρά, Ο «δεξιός αυταρχισμός» * υποθέτει ότι υπάρχουν διαφορές μεταξύ των ατόμων από την άποψη της τάσης να σκύβονται στις επιταγές της εξουσίας, οι αυταρχικοί είναι αυτοί που το πιστεύουν σθεναρά. Επίσης, συμμορφώνονται πλήρως με τους κανόνες που υποστηρίζει η αρχή. Αντιτίθενται επίσης σε εκείνους στους οποίους επιτίθεται η αρχή. Αυτή η προσωπικότητα αναπτύσσεται στην εφηβεία και βασίζεται στην προηγούμενη εκμάθηση της υπακοής, του συμβατικισμού και της επιθετικότητας (Altemeyer, 1998).

Από τον προσανατολισμό της προσοχής της κοινωνικής κυριαρχίας σε ιεραρχικές σχέσεις μεταξύ των ομάδων μέσα στην κοινωνική δομή και την ύπαρξη της κοινωνίας των ιδεολογιών που ευνοούν ή να προσπαθεί να μειώσει τις ανισότητες ιεραρχική (Sidanius και Pratto 1999) παρέχεται. Έτσι, προϋποθέτει την ύπαρξη μεμονωμένων διαφορών ως προς την τάση νομιμοποίησης των ανισοτήτων και των διαιρέσεων στην κοινωνία. Μερικοί άνθρωποι θα υποστηρίξουν την ύπαρξη ιεραρχίας, ενώ άλλοι δεν θα το κάνουν.

Οι προσεγγίσεις των ομάδων

Αυτή η προσέγγιση απορρίπτει τον πειρασμό να μειωθεί η εξήγηση των συμπεριφορών στα χαρακτηριστικά των ατόμων. Προτείνεται ότι ο τρόπος με τον οποίο το άτομο μεταμορφώνεται και αρχίζει να σκέφτεται, ενεργεί και να συμπεριφερόμαστε στους άλλους συνδέεται με ανήκουν σε ορισμένες ομάδες και όχι τους άλλους. Κατά συνέπεια, οι συμπεριφορές και οι αντιλήψεις τους τείνουν να είναι ομοιόμορφες. Όλα τα μέλη της ομάδας αρχίζουν να σκέπτονται το ίδιο. Υπάρχουν δύο κύριες θεωρίες που προσπαθούν να εξηγήσουν αυτό το φαινόμενο είναι: η θεωρία της ρεαλιστικής σύγκρουσης ομάδας και την προοπτική της κοινωνικής ταυτότητας -engloba δύο θεωρίες της κοινωνικής ταυτότητας και της selfcategorization-.

Η ρεαλιστική θεωρία συγκρούσεων ομάδων

Οι λειτουργικές σχέσεις επηρεάζονται από τους αμοιβαίους στόχους και συμφέροντα των ομάδων. Στη συνέχεια, εστιάζουν τις σχέσεις συνεργασίας ή ανταγωνισμού στην επίτευξη ορισμένων στόχων ή πόρων, δηλαδή σε αλληλεξάρτηση συνεργασίας ή ανταγωνισμού. Η σύγκρουση μεταξύ ομάδων (Sherif και Sherif, 1979) οφείλεται στην ύπαρξη ασυμβίβαστων στόχων και προκαλεί εχθρότητα και διακρίσεις μεταξύ ομάδων. Όταν δύο ομάδες επιθυμούν το ίδιο, θα έχουν δύο δυνατότητες για να το επιτύχουν, να ανταγωνιστούν ή να συνεργαστούν.

Η προοπτική της κοινωνικής ταυτότητας

Περιλαμβάνει δύο θεωρίες, τη θεωρία της κοινωνικής ταυτότητας και τη θεωρία της αυτο-κατηγοριοποίησης (Turner and Reynolds, 2001). Και τα δύο υπογραμμίζουν τις διαδικασίες ταυτοποίησης με την ομάδα, στη μεταμόρφωση της ατομικής ψυχολογίας στη συλλογική ψυχολογία και στην ιδέα ότι οι σχέσεις μεταξύ ομάδων προκύπτουν από την αλληλεπίδραση μεταξύ ψυχολογικών διεργασιών και κοινωνικής πραγματικότητας. Η θεωρία της κοινωνικής ταυτότητας επικεντρώνεται στις διεργασιακές διεργασίες, ενώ η θεωρία αυτο-κατηγοριοποίησης διευρύνει το πεδίο εφαρμογής της ώστε να συμπεριλάβει την εξήγηση των διεργασιών εντός του ομίλου για τον σχηματισμό, τη συνοχή, την επιρροή και την πόλωση.

Για να απλοποιήσουμε τον κόσμο και να τον κατανοήσουμε καλύτερα, χρησιμοποιούμε την κατηγοριοποίηση. Κατά τον ίδιο τρόπο, κατηγοριοποιούμε και άλλους ανθρώπους μέσα στις κοινωνικές ομάδες, ενώ ταυτόχρονα γνωρίζουμε τις κατηγορίες στις οποίες ανήκουμε. Η συνέπεια είναι ότι δημιουργούμε μια ψυχολογική συμμετοχή σε ορισμένες ομάδες, ενώ ταξινομούμε τους άλλους σε δύο ευρείες κατηγορίες: μέλη της ομάδας μας και μέλη άλλων ομάδων.

Από την ένταξη σε αυτές τις κοινωνικές ομάδες θα προκύψει μια κοινωνική ταυτότητα (Tajfel, 1981, Tajfel & Turner, 2005), μία ανά ομάδα, με την οποία θα προσδιορίσουμε σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό. Η σημασία κάθε ταυτότητας πρόκειται να κάνει, σε διαφορετικούς χρόνους, οι σκέψεις, τα συναισθήματα και οι συμπεριφορές μας επηρεάζονται σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό από την κοινωνική ταυτότητα. Ως εκ τούτου, για παράδειγμα, ευνοούμε την ομάδα μας εις βάρος άλλων ομάδων.

* Παρόλο που ονομάζεται δεξιό αυταρχισμό, δεν σχετίζεται με την πολιτική. Όχι επειδή έχει πολιτικό προσανατολισμό ή άλλο πρόσωπο πρόκειται να είναι πιο αυταρχικό, είναι περισσότερο, υπάρχουν άνθρωποι με πολιτικούς προσανατολισμούς τόσο του δεξιού όσο και του αριστερού που έχουν μια δεξιά αυτοκρατορική προσωπικότητα.

Γιατί μερικοί άνθρωποι όταν βρίσκονται σε μια ομάδα κάνουν αυτό που δεν θα έκαναν μόνα τους?

Όταν βρισκόμαστε σε μια ομάδα, πολλές φορές κάνουμε συμπεριφορές που δεν θα κάνουμε μόνοι μας. Αν και αυτό παρατηρείται μάλλον σε ομάδες με βίαιες ή ακατάλληλες συμπεριφορές. Ο μεθυσμένος τουρισμός είναι ένα σαφές παράδειγμα ή η βία ορισμένων οπαδών σε ποδοσφαιρικούς αγώνες. Αλλά τι είναι πίσω από αυτή τη διαδικασία; Το κλειδί βρίσκεται στη διαδικασία απόσπαση.

Από τι συνίσταται αυτή η διαδικασία;? Ηθικό, Καντό και Γκόμεζ-Γιακίντο (2004) από το Πανεπιστήμιο της Μάλαγα δίνουν το κλειδί, «η ανωνυμία, η ομάδα και η μειωμένη ατομική αυτοσυνειδησία θα οδηγούσαν τους ανθρώπους να έχουν απρόσκοπτη, παρορμητική και αντινοηματική συμπεριφορά. Η διαδικασία αυτή βασίζεται σε δύο βασικές πτυχές: ανωνυμία και το μείωση της ατομικής αυτοσυνείδησης.

Όταν είμαστε μόνοι, δεν θα ρίξουμε ένα δοχείο σόδα στο πεζοδρόμιο. Πρώτα απ 'όλα επειδή δυσκολευόμασταν. Αλλά αν δεν μας έχουν διδάξει να σεβαστούμε το περιβάλλον και είμαστε μεταξύ εκείνων που ρίχνουν σκουπίδια στο έδαφος, το πιο πιθανό είναι ότι αν κάποιος μας παρακολουθεί, δεν πρέπει να το κάνουμε. Γιατί; Επειδή δεν απολαμβάνουμε την ανωνυμία και η ατομική συνειδητότητα είναι μεγαλύτερη. Αυτό είναι, «θα ξέρουν ότι είμαι αυτός που μπερδεύει».

Ωστόσο,, όταν πηγαίνει σε μια ομάδα, η ανωνυμία είναι μεγαλύτερη και η ατομική αυτονομία διαλύεται στην ομάδα. Θα μπορούσε να οριστεί ότι η δική μου ευθύνη μεταφέρεται στην ομάδα. "Εάν ρίξω ένα κουτί στο πάτωμα κανείς δεν θα ξέρει ότι είμαι, επιπλέον, πηγαίνω σε μια ομάδα και η ευθύνη είναι περισσότερο από την ομάδα από τη δική μου". Αυτή είναι συνήθως η σκέψη που περνά μέσα από τα μυαλά πολλών ανθρώπων. Ειδικά όταν κάποιος στην ομάδα ξεκινά μια ακατάλληλη ενέργεια.

Ξέρετε τι είναι η κοινωνική ψυχολογία και γιατί είναι τόσο σημαντική; Η κοινωνική ψυχολογία προσπαθεί να κατανοήσει τις συμπεριφορές των ομάδων καθώς και τις στάσεις κάθε ατόμου στο κοινωνικό περιβάλλον. Διαβάστε περισσότερα "

Βιβλιογραφικές αναφορές

Altemeyer, Β. (1998). Η άλλη "εξουσιαστική προσωπικότητα". Στο Μ. Zanna (ed.), Advances in Experimental Social Psychology (τόμος 30, 47-92). Orlando, FL: Academic Press.

Benne, Κ. D., and Sheats, Ρ. (1948). Λειτουργικοί ρόλοι των μελών της ομάδας. Journal of Social Issues, 4, 41-49.

Blanco, Α., Και Fernández Ríos, Μ. (1985). Δομή ομάδας: Κατάσταση και ρόλοι. Στο C. Huici (Dir), Structure and Group Processes (σελ. 367-396). Μαδρίτη: UNED.

Brown, R. (2000). Ομαδικές διαδικασίες. Oxford: Εκδότες Blackwell.

Cartwright, D., and Zander, Α. (1992). Δυναμική ομάδας: Έρευνα και θεωρία. Μεξικό: Τρίλλας.

Cialdini, R. Β.; Kallgreen, C.A. και Reno, R.R. (1991). Μια θεωρία επικέντρωσης της κανονιστικής συμπεριφοράς: Μια θεωρητική βελτίωση και η επανεκτίμηση του ρόλου των κανόνων στην ανθρώπινη συμπεριφορά. Advances in Πειραματική Κοινωνική Ψυχολογία, 21, 201-224.

Falomir-Pichastor, J. Μ. (2012). Ομαδικές διαδικασίες επιρροής. Στους C. Huici, F. Molero Alonso, Α. Gomez και J.F. Morales (Eds.), Ψυχολογία των ομάδων (σελ. 283-330). Μαδρίτη: UNED.

Gaviria, Ε. (2012). Εκπαίδευση και ανάπτυξη των ομάδων. Στους C. Huici, F. Molero Alonso, Α. Gomez και J.F. Morales (Eds.), Ψυχολογία των ομάδων (σελ. 211-250). Μαδρίτη: UNED.

Hare, Α. Ρ. (1994). Τύποι ρόλων σε μικρές ομάδες. Λίγο ιστορία και τρέχουσα προοπτική. Μικρή Ομάδα Έρευνας, 25, 433-448.

Huici, C. (2012a). Μελέτη των ομάδων στην κοινωνική ψυχολογία. Στους C. Huici, F. Molero Alonso, Α. Gomez και J.F. Morales (Eds.), Ψυχολογία των ομάδων (σελίδες 35-72). Μαδρίτη: UNED.

Huici, C. (2012b). Η διαδικασία λήψης αποφάσεων σε ομάδες. Στους C. Huici, F. Molero Alonso, Α. Gomez και J.F. Morales (Eds.), Ψυχολογία των ομάδων (σελ. 373-426). Μαδρίτη: UNED.

Huici, C. και Gómez Berrocal, C. (2012). Διασυνοριακές σχέσεις Στους C. Huici, F. Molero Alonso, Α. Gomez και J.F. Morales (Eds.), Ψυχολογία των ομάδων (σελ. 427-480). Μαδρίτη: UNED.

Molero, (2012a). Η ηγεσία Στους C. Huici, F. Molero Alonso, Α. Gomez και J.F. Morales (Eds.), Ψυχολογία των ομάδων (σελ. 173-210). Μαδρίτη: UNED.

Molero, (2012b). Ομαδική συνοχή Στους C. Huici, F. Molero Alonso, Α. Gomez και J.F. Morales (Eds.), Ψυχολογία των ομάδων (σελ. 251-282). Μαδρίτη: UNED.

Scott, W. Α., And Scott, R. (1981). Διασυνδέσεις μεταξύ των δομικών ιδιοτήτων των πρωτογενών ομάδων. Journal of Personality and Social Psychology, 41, 279-92.

Sherif, Μ., Και Sherif, C. (1979). Έρευνα για τις σχέσεις μεταξύ ομάδων. Στους W. G. Austin και S. Worchel (Eds.), Η κοινωνική ψυχολογία των σχέσεων μεταξύ ομάδων (σελ. 7-18). Μοντερέι CA: Brooks / Cole.

Sidanius, J., και Pratto, F. (1999). Η δυναμική της κοινωνικής κυριαρχίας και το αναπόφευκτο της καταπίεσης. Στους P. Sniderman & P.E. Tetlock (Eds.), Προκατάληψη, πολιτική και φυλή στην Αμερική σήμερα (σελ. 173-211). Standford, CA. Stanford University Press.

Tajfel, Η. (1981). Ανθρώπινες ομάδες και κοινωνικές κατηγορίες. Cambridge: Cambridge University Press.

Tajfel, Η., & Turner, J.C. (2005). Μια ολοκληρωμένη θεωρία της επαφής μεταξύ ομάδων. Στο W. G. Austin & S. Worchel (Eds.), Η κοινωνική ψυχολογία των σχέσεων μεταξύ ομάδων (Τόμος 33, σελ. 34-47). Σικάγο: Νέλσον-Χολ.

Turner, J. C., and Reynolds Κ. J., (2001). Η προοπτική της κοινωνικής ταυτότητας στις σχέσεις μεταξύ ομάδων: Θεωρίες, θέματα και αντιπαραθέσεις. Στους R. Brown και S. Gaertner (eds.), Εγχειρίδιο της κοινωνικής ψυχολογίας του Blackwell. Διεργασίες διεργασιών (σελ. 133-152). Oxford: Blackwell Publishing Co.

Wilder, D. Α., Και Simon, Α. F. (1998). Κατηγορίες και δυναμικές ομάδες: Επιπτώσεις στην κοινωνική αντίληψη και συμπεριφορά μεταξύ ομάδων. Σε C. Sedikides, J. Schopler, και C. Α. Insko (eds.), Intergroup cognition και intergroup συμπεριφορά (σελ. 27-44). Mahawh, NJ: Lawrence Erlbaum.